حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 2668
2478
مكحول الشامي عن أنس

أَخْبَرَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ أَبِي الْخَطَّابِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِالْحَرْبِيَّةِ قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَزَّازُ فَأَقَرَّ بِهِ ، أَبْنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُسْلِمَةِ ، أَبْنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ ، ثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ ، قَثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَثَنَا حَفْصٌ وَهُوَ ابْنُ غَيْلَانَ أَبُو مُعَيْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :

قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَتَى يُتْرَكُ الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ ؟ قَالَ : إِذَا ظَهَرَ فِيكُمْ مَا ظَهَرَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ قَبْلَكُمْ ، قِيلَ : وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : إِذَا ظَهَرَ الْإِدْهَانُ فِي خِيَارِكُمْ ، وَالْفَاحِشَةُ فِي شِرَارِكُمْ ، وَالْفِقْهُ فِي أَرْذَالِكُمْ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة90هـ
  2. 02
    مكحول بن أبي مسلم
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة112هـ
  3. 03
    حفص بن غيلان الهمداني«أبو معيد»
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  4. 04
    الهيثم بن حميد الغساني
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة181هـ
  5. 05
    محمد بن عائذ بن أحمد
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة233هـ
  6. 06
    يزيد بن محمد بن عبد الصمد
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  7. 07
    يحيى بن محمد بن صاعد
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة318هـ
  8. 08
    أبو طاهر المخلص
    في هذا السند:أبنا
    الوفاة393هـ
  9. 09
    الوفاة465هـ
  10. 10
    عبد الرحمن بن محمد الحريمي
    في هذا السند:أخبركم
    الوفاة535هـ
  11. 11
    عبد السلام بن أحمد الحربي
    في هذا السند:أخبرنا بقراءتي عليه
    الوفاة598هـ
  12. 12
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (7 / 227) برقم: (2477) ، (7 / 228) برقم: (2478) وابن ماجه في "سننه" (5 / 147) برقم: (4132) وأحمد في "مسنده" (5 / 2734) برقم: (13086) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 417) برقم: (3852)

الشواهد5 شاهد
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
شرح مشكل الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح مشكل الآثار (٨/٤١٧) برقم ٣٨٥٢

قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَتَى يُتْرَكُ الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ [وفي رواية : مَتَى نَدَعُ الِائْتِمَارَ بِالْمَعْرُوفِ(١)] [وفي رواية : مَتَى نَتْرُكُ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ(٢)] وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ ؟ قَالَ : إِذَا ظَهَرَ فِيكُمْ [مِثْلُ(٣)] مَا ظَهَرَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ [وفي رواية : فِي الْأُمَمِ(٤)] [قَبْلَكُمْ(٥)] ، قِيلَ : وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ [وفي رواية : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا ظَهَرَ فِي الْأُمَمِ قَبْلَنَا ؟(٦)] قَالَ : إِذَا ظَهَرَ الْإِدْهَانُ فِي خِيَارِكُمْ ، وَالْفَاحِشَةُ فِي شِرَارِكُمْ [وفي رواية : إِذَا كَانَتِ الْفَاحِشَةُ فِي كِبَارِكُمْ(٧)] ، وَتَحَوَّلَ الْمُلْكُ فِي صِغَارِكُمْ ، وَالْفِقْهُ فِي أَرَاذِلِكُمْ [وفي رواية : وَالْفِقْهُ فِي أَرْذَالِكُمْ(٨)] [وفي رواية : وَالْعِلْمُ فِي رُذَالَتِكُمْ(٩)] [وفي رواية : وَالْعِلْمُ فِي رُذَالِكُمْ(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٣٠٨٦·الأحاديث المختارة٢٤٧٧·
  2. (٢)سنن ابن ماجه٤١٣٢·
  3. (٣)الأحاديث المختارة٢٤٧٧·
  4. (٤)سنن ابن ماجه٤١٣٢·
  5. (٥)سنن ابن ماجه٤١٣٢·الأحاديث المختارة٢٤٧٨·
  6. (٦)سنن ابن ماجه٤١٣٢·
  7. (٧)مسند أحمد١٣٠٨٦·الأحاديث المختارة٢٤٧٧·
  8. (٨)الأحاديث المختارة٢٤٧٨·
  9. (٩)سنن ابن ماجه٤١٣٢·
  10. (١٠)مسند أحمد١٣٠٨٦·الأحاديث المختارة٢٤٧٧·
مقارنة المتون10 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
سنن ابن ماجه
شرح مشكل الآثار
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر2668
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    539 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحِينِ الَّذِي يسع فِيهِ تَرْكُ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عن الْمُنْكَرِ . 3859 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُد الْبَغْدَادِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الْمَكِّيُّ ، قَالَا : حدثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى النَّسَائِيّ أَبُو صَالِحٍ ، قال : حدثنا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عن حَفْصٍ ، وَهُوَ ابْنُ غَيْلَانَ أَبُو مَعْبَدٍ ، عن مَكْحُولٍ ، عن أَنَسٍ ، قال : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : مَتَى يُتْرَكُ الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عن الْمُنْكَرِ ؟ قال : إذَا ظَهَرَ فِيكُمْ مَا ظَهَرَ فِي بَنِي إسْرَائِيلَ ، قِيلَ : وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قال : إذَا ظَهَرَ الِإدِّهَانُ فِي خِيَارِكُمْ ، وَالْفَاحِشَةُ فِي شِرَارِكُمْ ، وَتَحَوَّلَ الْمُلْكُ فِي صِغَارِكُمْ ، وَالْفِقْهُ فِي أَرَاذِلِكُمْ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ ، فَبَدَأْنَا مِنْهُ بِطَلَبِ مُرَادِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنَّهُ إذَا ظَهَرَ فِينَا مَا ظَهَرَ فِي بَنِي إسْرَائِيلَ مَا ذَلِكَ الَّذِي كَانَ ظَهَرَ فِيهِمْ ؟ فَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَنَا - وَاَللَّهُ أَعْلَمُ - هُوَ مَا فِي الْحَدِيثِ الَّذِي رَوَيْنَاهُ فِيمَا تَقَدَّمَ مِنَّا فِي كِتَابِنَا هَذَا عن ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي مُوسَى ، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ بَنِي إسْرَائِيلَ كَانَ أَحَدُهُمْ يَرَى مِنْ صَاحِبِهِ الْخَطِيئَةَ ، فَيَنْهَاهُ تَعْذِيرًا ، فَإِذَا كَانَ مِنْ الْغَدِ جَالَسَهُ وَوَاكَلَهُ وَشَارَبَهُ ، كَأَنَّهُ لَمْ يَرَهُ عَلَى خَطِيئَتِهِ بِالْأَمْسِ ، فَلَمَّا رَأَى اللَّهُ ذَلِكَ مِنْهُمْ ، ضَرَبَ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ ، ثُمَّ لَعَنَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ دَاوُد وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عليهما ، ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ ، وَاَلَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عن الْمُنْكَرِ ، وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى لِسَانِ السَّفِيهِ ، وَلَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا ، أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قُلُوبَ بَعْضِكُمْ عَلَى قُلُوبِ بَعْضٍ ، وَيَلْعَنَكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ . فَبَانَ بِذَلِكَ أَنَّ الزَّمَانَ الَّذِي يَكُونُ أَهْلُهُ مَلْعُونِينَ - وَنَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنْ ذَلِكَ الزَّمَانِ - الَّذِي يَكُونُ لَا مَعْنَى ل

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    2478 2668 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ أَبِي الْخَطَّابِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِالْحَرْبِيَّةِ قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَزَّازُ فَأَقَرَّ بِهِ ، أَبْنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُسْلِمَةِ ، أَبْنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ ، ثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ ، قَثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَثَنَ

أحاديث مشابهة5 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث