حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار العاصمة: 1173
1439
باب فسخ الحج إلى العمرة وعكسه وما جاء في القران

وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ هُوَ ابْنُ وَكِيعٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي مَلِيحٍ ، حَدَّثَنِي مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :

حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَنْزِعُ ثِيَابَهَا ، فَقَالَ : مَا لَكِ ؟ قَالَتْ : أُنْبِئْتُ أَنَّكَ أَحْلَلْتَ أَهْلَكَ ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَجَلْ مَنْ لَيْسَ مَعَهُ بَدَنَةٌ ، فَأَمَّا نَحْنُ فَلَمْ نَحِلَّ ، إِنَّ مَعَنَا بُدْنًا ، حَتَّى نَبْلُغَ عَرَفَاتٍ
معلقمرفوع· رواه معقل بن يسار المزني
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    معقل بن يسار المزني
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة62هـ
  2. 02
    أبو المليح بن أسامة الهذلي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة98هـ
  3. 03
    عبيد الله بن أبي حميد الهذلي
    تقييم الراوي:متروك· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة151هـ
  4. 04
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  5. 05
    سفيان بن وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة247هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه ابن حجر في "المطالب العالية" (6 / 350) برقم: (1439) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 193) برقم: (3648) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (11 / 88) برقم: (4993) والطبراني في "الكبير" (20 / 226) برقم: (18703)

الشواهد3 شاهد
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٢٠/٢٢٦) برقم ١٨٧٠٣

حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] فَوَجَدَ [وفي رواية : فَوَجَدْنَا(٢)] عَائِشَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٣)] تَنْزِعُ ثِيَابَهَا ، فَقَالَ لَهَا : مَا لَكِ ؟ . قَالَتْ : أُنْبِئْتُ أَنَّكَ قَدْ أَحْلَلْتَ وَأَحْلَلْتَ أَهْلَكَ ، قَالَ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤)] : أَجَلْ [وفي رواية : أَحَلَّ(٥)] ، مَنْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ [وفي رواية : بَدَنَةٌ(٦)] ، وَأَمَّا نَحْنُ فَلَمْ نَحِلَّ [وفي رواية : نَحْلِلْ(٧)] ، إِنَّ مَعَنَا بُدْنًا [وفي رواية : هَدْيٌ(٨)] [وفي رواية : لِأَنَّ مَعَنَا هَدْيًا(٩)] حَتَّى نَبْلُغَ عَرَفَاتٍ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المطالب العالية١٤٣٩·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٣٦٤٨·
  3. (٣)المطالب العالية١٤٣٩·شرح معاني الآثار٣٦٤٨·
  4. (٤)المعجم الكبير١٨٧٠٣·المطالب العالية١٤٣٩·شرح معاني الآثار٣٦٤٨·شرح مشكل الآثار٤٩٩٣·
  5. (٥)شرح معاني الآثار٣٦٤٨·شرح مشكل الآثار٤٩٩٣·
  6. (٦)المطالب العالية١٤٣٩·
  7. (٧)شرح معاني الآثار٣٦٤٨·شرح مشكل الآثار٤٩٩٣·
  8. (٨)المعجم الكبير١٨٧٠٣·شرح معاني الآثار٣٦٤٨·شرح مشكل الآثار٤٩٩٣·
  9. (٩)شرح معاني الآثار٣٦٤٨·
مقارنة المتون7 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار العاصمة1173
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    666 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أمر به أصحابه في الحجة التي حجوها معه لما طافوا بالبيت وبالصفا والمروة أن يحلوا إلا من كان معه الهدي . 4992 - حدثنا الربيع المرادي ، حدثنا أسد بن موسى ، حدثنا حاتم بن إسماعيل المديني ، حدثني جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع , لسنا ننوي إلا الحج , حتى إذا كان آخر طواف على المروة , قال : " إني لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي , وجعلتها عمرة , فمن كان من ليس معه هدي فليحلل " . 4993 - حدثنا محمد بن خزيمة وفهد بن سليمان قالا : حدثنا عبد الله بن صالح قال : حدثني الليث بن سعد ، عن ابن الهاد ، عن جعفر بن محمد , ثم ذكر بإسناده مثله . 4994 - وحدثنا محمد بن خزيمة , حدثنا حجاج بن منهال , حدثنا حماد بن سلمة ، عن قيس بن سعد ، عن عطاء ، عن جابر رضي الله عنه قال : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم لأربع خلون من ذي الحجة , فلما طافوا بالبيت وبالصفا والمروة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اجعلوها عمرة " . 4995 - وحدثنا محمد بن حميد بن هشام الرعيني , حدثنا علي بن معبد , حدثنا موسى بن أعين ، عن خصيف ، عن عطاء ، عن جابر قال : لما قدمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة في حجة الوداع , سأل الناس : " بماذا أحرمتم ؟ " فقال أناس : أحرمنا بالحج , وقال آخرون : قدمنا متمتعين , وقال آخرون : أهللنا بإهلالك يا رسول الله ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كان قدم ولم يسق هديا فليحلل , فإني لو استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي حتى أكون حلالا " . 4996 - وحدثنا بكار ، حدثنا إبراهيم بن بشار ، حدثنا سفيان , حدثنا عمرو بن دينار ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله قال : قدمنا مع النبي صلى الله عليه وسلم صبيحة رابعة فأمرنا أن نحل , قلنا : أي الحل يا رسول الله ؟ قال : " الحل كله , فلو استقبلت من أمري ما استدبرت لصنعت مثل الذي تصنعون " . 4997 - حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون البغدادي ، حدثنا الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي ، عن عطاء أنه سمعه يحدث ، عن جابر بن عبد الله قال : أهللنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة بالحج خالصا لا نخلطه بغيره , فقدمنا مكة , فلما طفنا بالبيت وسعينا بين الصفا والمروة , أمرنا رسول

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المطالب العالية

    1439 1173 وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ هُوَ ابْنُ وَكِيعٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي مَلِيحٍ ، حَدَّثَنِي مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَنْزِعُ ثِيَابَهَا ، فَقَالَ : مَا لَكِ ؟ قَالَتْ : أُنْبِئْتُ أَنَّكَ أَحْلَلْتَ أَهْلَكَ ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَجَلْ مَنْ لَيْسَ مَعَهُ بَدَنَةٌ ، فَأَمَّا نَحْنُ فَلَمْ نَحِلَّ ، إِنَّ مَعَنَا بُدْنًا ، حَتَّى نَبْلُغَ عَرَفَاتٍ .

أحاديث مشابهة3 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث