حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو الفضل شهاب الدين بن أحمد بن حجر العسقلاني · ت. 852هـ · دار العاصمة

المطالب العالية

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

كتاب الحج

233 حديثًا · 73 بابًا

باب الحج عن الغير5

حديث1415 صحيح

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يُلَبِّي عَنْ شُبْرُمَةَ فَقَالَ : وَمَا شُبْرُمَةُ

حديث1416 صحيح

وَقَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بنُ يُونُسَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي لَيلَى عَن عَطَاءٍ فَذَكَرَهُ مُرسَلًا

حديث1417 صحيح

إِنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَبِي لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحُجَّ إِلَّا مُعْتَرِضًا

حديث1418 صحيح

يُدْخِلُ اللهُ تَعَالَى بِالْحَجَّةِ الْوَاحِدَةِ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ

حكم عليه: أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
حديث1419 صحيح

وَقَالَ الحَارِثُ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ أَبِي إِسمَاعِيلَ ثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ عَيَّاشٍ عَن إِبرَاهِيمَ بنِ شُعَيبٍ المَدَنِيِّ

باب فضل المحرم12

حديث1425 صحيح

مَا مِنْ رَجُلٍ يَضَعُ ثَوْبَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ

حديث1426 صحيح

مَنْ قَضَى نُسُكَهُ ، وَسَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

حكم عليه: ابن عدي
حديث1427 صحيح

وَقَالَ عَبدُ بنُ حُمَيدٍ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ مُوسَى ثَنَا مُوسَى بنُ عُبَيدَةَ بِهِ وَلَم يَقُل وَمَا تَأَخَّرَ كذا في

حكم عليه: ابن عدي
حديث1428 صحيح

وَفْدُ اللهِ تَعَالَى ثَلَاثَةٌ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1429 صحيح

وَقَالَ البَزَّارُ عَنِ الوَلِيدِ بنِ عَمرِو بنِ سُكَينٍ ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَبِي حُمَيدٍ بِهِ وَقَالَ تَفَرَّدَ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1430 صحيح

دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَحَدَّثَنَا قَالَ : مَا مِنْ أَحَدٍ أَوْ رَجُلٍ يُهِلُّ

حديث1431 صحيح

قِيلَ لِابْنِ الْمُنْكَدِرِ : أَتَحُجُّ وَعَلَيْكَ دَيْنٌ

حديث1432 صحيح

كَانَ أَبِي إِذَا أَقْبَلْنَا إِلَى مَكَّةَ سَارَ بِنَا مِنْ مَكَانِهِ شَهْرًا

حديث1433 صحيح

هَذَا الْبَيْتُ دِعَامَةُ الْإِسْلَامِ

حديث1434 صحيح

مَنْ مَاتَ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ

حديث1435 صحيح

مَنْ خَرَجَ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لِحَجٍّ

حكم عليه: الهيثمي
حديث1436 صحيح

مَنْ خَرَجَ حَاجًّا فَمَاتَ كُتِبَ لَهُ أَجْرُ الْحَاجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

حكم عليه: الدارقطني

باب فسخ الحج إلى العمرة وعكسه وما جاء في القران5

حديث1438 صحيح

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمُتْعَةِ فِي الْحَجِّ

حديث1439 صحيح

مَا لَكِ ؟ قَالَتْ : أُنْبِئْتُ أَنَّكَ أَحْلَلْتَ أَهْلَكَ

حديث1440 صحيح

قَدِمَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي أَصْحَابٍ لَهُ قَدْ جَمَعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

حديث1441 صحيح

خَرَجْنَا مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِذِي الْحُلَيْفَةِ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1442 صحيح

قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمَرْوَةِ وَبِيَدِهِ مِشْقَصٌ يُقَصِّرُ بِهِ مِنْ شَعَرِهِ

باب ما يكفي القارن من الطواف والسعي3

حديث1443 صحيح

إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَطُفْ هُوَ وَأَصْحَابُهُ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني
حديث1444 صحيح

وَقَالَ أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ يَعلَى بِهِ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني
حديث1445 صحيح

وَقَالَ أَبُو يَعلَى أَيضًا حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ بِهِ قُلتُ لَيثٌ ضَعِيفٌ وَحَدِيثُ جَابِرٍ عِندَ مُسلِمٍ مِن وَجهٍ آخَرَ وَحَدِيثُ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني

باب التمتع8

حديث1446 صحيح

إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ هَمَّ أَنْ يَنْهَى عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ

حديث1447 صحيح

قَامَ أَبِي وَأَبُو مُوسَى إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَا : أَلَا تُعْلِمُ النَّاسَ أَمْرَ هَذِهِ الْمُتْعَةِ

حديث1448 صحيح

لَوِ اعْتَمَرْتُ ، ثُمَّ اعْتَمَرْتُ

حديث1449 صحيح

إِنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ تَكُونُ الْعُمْرَةُ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ

حديث1450 صحيح

إِنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَ إِذَا أَحْرَمَ مِنْ مَكَّةَ لَمْ يَسْعَ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث1451 صحيح

أَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ فِي رَمَضَانَ ، فَقَدِمْنَا مَكَّةَ فِي شَوَّالٍ وَالنَّاسُ يَوْمَئِذٍ مُتَوَافِرُونَ

حديث1452 صحيح

قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَفْرِدُوا الْحَجَّ

حديث1453 صحيح

أَنَّهُ تَمَتَّعَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتْعَةَ الْحَجِّ

باب ما يجتنبه المحرم13

حديث1455 صحيح

رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى طَلْحَةَ ثَوْبَيْنِ مَصْبُوغَيْنِ وَهُوَ مُحْرِمٌ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1456 صحيح

إِنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَبْصَرَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ثَوْبَيْنِ مَصْبُوغَيْنِ

حديث1457 صحيح

سَأَلَتِ امْرَأَةٌ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَغْسِلُ ثِيَابِي وَأَنَا مُحْرِمَةٌ

حديث1458 صحيح

الْمُحْرِمُ يَغْتَسِلُ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1459 صحيح

قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَن يَزِيدَ بنِ أَبِي زِيَادٍ عَن مُجَاهِدٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُمَا مِثلَهُ

حديث1460 صحيح

لَا تَلْبَسُ الْمَرْأَةُ الْمُهِلَّةُ الثِّيَابَ الْمُطَيَّبَةَ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1461 صحيح

أَنَّهَا رَأَتْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَشِيَّةَ التَّرْوِيَةِ

حديث1462 صحيح

أَنَّهُمَا دَخَلَتَا عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا وَعَلَيْهَا دِرْعٌ مُوَرَّدٌ

حديث1463 صحيح

أَنَّهَا كَانَتْ تُرَخِّصُ لِلْمُحْرِمَةِ فِي لُبْسِ الْقُفَّازَيْنِ

حديث1464 صحيح

إِنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ وَعَلَيْهِ أَثَرُ الْخَلُوقِ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1465 صحيح

أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ وَهُوَ مُحْرِمٌ انْتَزَعْنَا مِنْهُ امْرَأَتَهُ

حديث1466 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُدْخِلَ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ بَيْنَ السِّتْرِ وَالْجِدَارِ

حديث1467 صحيح

أَنَّ مَيْمُونَةَ حَلَقَتْ رَأْسَهَا

باب حد الحرم5

حديث1472 صحيح

أَنَّ إِبْرَاهِيمَ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ هُوَ أَوَّلُ مَنْ نَصَبَ الْأَنْصَابَ لِلْحَرَمِ

حديث1473 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ تَمِيمَ بْنَ أَسِيدٍ جَدَّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ تَمِيمٍ ، فَحَدَّدَهَا

حديث1474 صحيح

وَجَدَتْ قُرَيْشٌ حَجَرًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فِيهِ كِتَابٌ

حديث1475 صحيح

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ تَمِيمَ بْنَ أَسِيدٍ الْخُزَاعِيَّ يُجَدِّدُ أَنْصَابَ الْحَرَمِ

حديث1476 صحيح

مَنِ اسْتَحَلَّ شَيْئًا مِنْ حُدُودِ مَكَّةَ

باب المزاحمة على تقبيل الحجر الأسود وفضله7

حديث1490 صحيح

فَلَقَدْ وَقَعْتُ يَوْمًا فِي زِحَامِ النَّاسِ

حديث1491 صحيح

أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَرَّ بِالْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فَرَأَى عَلَيْهِ زِحَامًا اسْتَقْبَلَهُ وَكَبَّرَ

حديث1492 صحيح

لَوْلَا مَا مَسَّهُ مِنْ أَنْجَاسِ الْجَاهِلِيَّةِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث1493 صحيح

إِنَّ هَذَا الرُّكْنَ يَمِينُ اللهِ فِي الْأَرْضِ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1494 صحيح

نَزَلَ بِالْحَجَرِ الْأَسْوَدِ مَلَكٌ

حكم عليه: ابن عدي
حديث1495 صحيح

كَيْفَ صَنَعْتَ فِي اسْتِلَامِ الْحَجَرِ

حكم عليه: الهيثمي، ابن حجر، الدارقطني
حديث1496 صحيح

كُنْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا إِذِ انْتَهَتْ مَوْلَاةٌ لَهَا

باب الوقوف بعرفة والإفاضة10

حديث1502 صحيح

الْحَجُّ عَرَفَةُ

حديث1503 صحيح

مَنْ أَدْرَكَ عَرَفَةَ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ

حكم عليه: ابن حجر، ابن حزم
حديث1504 صحيح

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاقِفًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ بِعَرَفَاتٍ مَعَ الْمُشْرِكِينَ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1505 صحيح

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْزِلُ وَادِي نَمِرَةَ

حديث1506 صحيح

أَتَى جِبْرِيلُ إِبْرَاهِيمَ - عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - فَرَاحَ بِهِ إِلَى مِنًى

حديث1507 صحيح

أَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّهُ بَاتَ بِمِنًى ، حَتَّى إِذَا أَصْبَحَ فَطَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ سَارَ إِلَى عَرَفَةَ

حديث1508 صحيح

وَقَالَ أَبُو يَعلَى حَدَّثَنَا زُهَيرُ بنُ حَربٍ ثَنَا إِسمَاعِيلُ بِهَذَا

حديث1509 صحيح

أَفَاضَ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى أَتَى مُزْدَلِفَةَ فَنَزَلَ بِهَا وَبَاتَ

حديث1510 صحيح

عَرَفَةُ يَوْمَ يُعْرَفُ النَّاسُ

حكم عليه: البيهقي
حديث1511 صحيح

عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ

حكم عليه: ابن حجر، أحمد بن حنبل

باب الدعاء يوم عرفة وفضله12

حديث1512 صحيح

أَكْثَرُ دُعَائِي وَدُعَاءِ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي بِعَرَفَةَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

حكم عليه: البيهقي، ابن حجر
حديث1513 صحيح

مَا مِنْ أَيَّامٍ أَفْضَلَ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى مِنْ أَيَّامِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ

حديث1514 صحيح

مَنْ قَالَ لَيْلَةَ عَرَفَةَ هَذِهِ الْعَشْرَ كَلِمَاتٍ أَلْفَ مَرَّةٍ لَمْ يَسْأَلِ اللهَ تَعَالَى شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ

حديث1515 صحيح

لَقَدْ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَشِيَّةَ عَرَفَةَ رَافِعًا يَدَيْهِ

حديث1516 صحيح

إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَفَ بِعَرَفَةَ فَجَعَلَ يَدْعُو هَكَذَا

حديث1517 صحيح

وَقَفَ بِعَرَفَاتٍ ، وَقَالَ هَكَذَا

حكم عليه: الهيثمي
حديث1518 صحيح

إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يُبَاهِي بِأَهْلِ عَرَفَةَ الْمَلَائِكَةَ

حديث1519 صحيح

إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَدْ تَطَاوَلَ عَلَيْكُمْ فِي جَمْعِكُمْ

حديث1520 صحيح

أَلَا إِنَّ اللهَ تَعَالَى نَظَرَ إِلَى هَذَا الْجَمْعِ فَقَبِلَ مِنْ مُحْسِنِهِمْ

حديث1521 صحيح

لَا يَبْقَى أَحَدٌ يَوْمَ عَرَفَةَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا غَفَرَ اللهُ تَعَالَى لَهُ

حديث1522 صحيح

إِنَّ اللهَ تَعَالَى يُبَاهِي الْمَلَائِكَةَ بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ

حديث1523 صحيح

وَأَعْطَيْتُ مُحْسِنَهُمْ جَمِيعَ مَا سَأَلُونِي

باب رمي الجمار6

حديث1530 صحيح

خُذُوا حَصَى الْجِمَارِ مِنْ وَادِي مُحَسِّرٍ

حديث1531 صحيح

نَظَرْنَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَوْمَ النَّفْرِ الْأَوَّلِ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا تَقْطُرُ لِحْيَتُهُ مَاءً

حديث1532 صحيح

حَصَى الْجِمَارِ مَا يُقْبَلُ مِنْهُ رُفِعَ

حديث1533 صحيح

أَنَّهُ لَا بَأْسَ لِمَا رَمَى بِهِ الرَّجُلُ فِي الْجِمَارِ مِنْ حَصًى وَغَيْرِهِ

حديث1534 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَّمَ النَّاسَ مَنَاسِكَهُمْ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1535 صحيح

إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ

باب الهدي8

حديث1536 صحيح

أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ يَسُوقُ بَدَنَتَهُ حَافِيًا ، فَقَالَ : " ارْكَبْهَا

حكم عليه: ابن حجر
حديث1537 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَشْرَكَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فِي هَدْيِهِمْ

حكم عليه: أبو زرعة الرازي
حديث1538 صحيح

وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ يَفْعَلُ ذَلِكَ

حديث1539 صحيح

فِي الرَّجُلِ يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ وَهُوَ مُقِيمٌ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1540 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - يَنْحَرُونَ الْبُدْنَ مَعْقُولَةَ الْيُسْرَى

حكم عليه: الزيلعى
حديث1541 صحيح

إِذَا عَطِبَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ الْحَرَمَ فَانْحَرْهَا

حكم عليه: ابن عدي
حديث1542 صحيح

اذْبَحْ مَكَانَهَا سَبْعًا مِنَ الشَّاءِ

حديث1543 صحيح

إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَاقَ مِائَةَ بَدَنَةٍ فِي حَجَّتِهِ

باب التلبية ومتى تنقطع وهل يقال في الأماكن المقدسة7

حديث1544 صحيح

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَمَّا دَخَلَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ قَالَ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ

حديث1545 صحيح

مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ

حديث1546 صحيح

لَبَّيْكَ حَجًّا حَقًّا ، تَعَبُّدًا وَرِقًّا

حكم عليه: الدارقطني
حديث1547 صحيح

أَنَّهُ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ

حديث1548 صحيح

أَفْضَلُ الْحَجِّ : الْعَجُّ وَالثَّجُّ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1549 صحيح

فَأَمَّا الْعَجُّ فَالتَّلْبِيَةُ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1550 صحيح

كَانَ يَقُولُ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ

باب جزاء الصيد وتحريمه على المحرم11

حديث1553 صحيح

أَقْبَلْتُ مَعَ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَكَعْبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مُحْرِمِينَ بِعُمْرَةٍ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ

حديث1554 صحيح

أَنَّهُ حَجَّ وَكَعْبٌ ، فَجَاءَ جَرَادٌ ، فَجَعَلَ كَعْبٌ يَضْرِبُ بِسَوْطٍ

حديث1555 صحيح

إِنَّ هَذَا الْحِمَارَ يُوشِكُ صَاحِبُهُ أَنْ يَأْتِيَ

حكم عليه: الدارقطني، ابن حجر
حديث1556 صحيح

إِنَّ الزُّبَيْرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يُسَافِرُ بِصَفِيفِ الْوَحْشِ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1557 صحيح

وَقَدْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا

حديث1558 صحيح

إِنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَضَى فِي الْيَرْبُوعِ جَفْرَةً

حكم عليه: البيهقي، الدارقطني
حديث1559 صحيح

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ زُرَيعٍ ثَنَا أَيُّوبُ ثَنَا أَبُو الزُّبَيرِ بِهِ وَقَالَ أَحمَدُ بنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا سُفيَانُ بِهِ

حكم عليه: البيهقي، الدارقطني
حديث1560 صحيح

أَبُو يَعلَى حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيدَةَ بنُ الفُضَيلِ بنِ عِيَاضٍ ثَنَا مَالِكُ بنُ سُعَيرٍ عَنِ الأَجلَحِ عَن أَبِي الزُّبَيرِ فَذَكَرَهُ

حكم عليه: البيهقي، الدارقطني، ابن عدي
حديث1561 صحيح

فِي بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ

حديث1562 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَكَمَ فِي الضَّبُعِ كَبْشًا

حكم عليه: الشافعي
حديث1563 صحيح

إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى فِي كَلْبِ الصَّيْدِ

حكم عليه: البخاري، ابن حجر، النووي

باب فضائل الكعبة والمسجد الحرام5

حديث1572 صحيح

إِنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - هَمَّ أَنْ يَأْخُذَ كَنْزَ الْكَعْبَةِ وَيُنْفِقَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى

حكم عليه: ابن حجر
حديث1573 صحيح

الْعَرْشُ عَلَى الْحَرَمِ

حديث1574 صحيح

يُنْزِلُ اللهُ تَعَالَى كُلَّ يَوْمٍ مِائَةَ رَحْمَةٍ

حديث1575 صحيح

إِنِّي لَأَعْلَمُ أَحَبَّ بُقْعَةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَى اللهِ تَعَالَى

حديث1576 صحيح

إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - اخْتَارَ الْكَلَامَ ، فَاخْتَارَ الْقُرْآنَ

باب السعي7

حديث1582 صحيح

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - انْتَهَى إِلَى الصَّفَا

حديث1583 صحيح

لَا يُقْطَعُ الْأَبْطَحُ إِلَّا شَدًّا

حديث1584 صحيح

إِنَّهُ طَافَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

حديث1585 صحيح

كُنْتُ فِي خَوْخَةٍ لِي ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

حديث1586 صحيح

رَأَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ خَوْخَةٍ لَهَا ، وَهُوَ يَسْعَى فِي بَطْنِ السَّيْلِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1587 صحيح

إِنَّ اللهَ تَعَالَى كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ ، فَاسْعَوْا

حديث1588 صحيح

يَا أَهْلَ مَكَّةَ إِنَّمَا طَوَافُكُمْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

باب ذكر سقاية العباس رضي الله عنه4

حديث1589 صحيح

أُعْطِيكُمْ مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهَا ، السِّقَايَةَ ، تَرْزَؤُكُمْ وَلَا تَرْزَؤُونَهَا

حكم عليه: ابن حجر
حديث1590 صحيح

وَقَالَ أَبُو يَعلَى حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ هُوَ القَوَارِيرِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ هُوَ أَبُو أَحمَدَ

حديث1591 صحيح

أَتَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ السِّقَايَةِ ، فَذَهَبَ لِيَشْرَبَ مِنَ الْحَوْضِ الَّذِي يَشْرَبُ مِنْهُ النَّاسُ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1592 صحيح

لَمَّا أَتَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْجَمْرَةَ سَارَ حَتَّى أَتَى الْبَيْتَ

باب حرم المدينة وفضلها6

حديث1595 صحيح

وَجَدَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَاصِيَةً تَقْطَعُ الْحِمَى

حكم عليه: ابن حجر
حديث1596 صحيح

مَنْ وَجَدْتُمْ قَطَعَ مِنَ الْحِمَى شَيْئًا فَاضْرِبُوهُ وَاسْلُبُوهُ

حديث1597 صحيح

هَذِهِ طَيْبَةُ أَسْكَنَنِيهَا رَبِّي

حديث1598 صحيح

فُتِحَتِ الْمَدَائِنُ بِالسَّيْفِ

حكم عليه: الهيثمي، الدارقطني، ابن حجر، +1
حديث1599 صحيح

مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَمُوتَ بِالْمَدِينَةِ فَلْيَمُتْ

حديث1600 صحيح

إِنَّ اللهَ تَعَالَى اخْتَارَ لِنَبِيِّهِ الْمَدِينَةَ

باب زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم7

حديث1602 صحيح

إِنَّ ابْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ

حديث1603 صحيح

أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1604 صحيح

لَا تَجْعَلُنَّ قَبْرِي وَثَنًا

حكم عليه: البزار
حديث1605 صحيح

مَنْ زَارَ قَبْرِي - أَوْ قَالَ : مَنْ زَارَنِي - كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا

حكم عليه: المنذري، البيهقي
حديث1606 صحيح

مَنْ حَجَّ فَزَارَنِي بَعْدَ وَفَاتِي

حكم عليه: ابن عساكر، ابن عدي، أحمد بن حنبل
حديث1607 صحيح

لَا تَتَّخِذُوا قَبْرِي عِيدًا

حديث1608 صحيح

وَقَالَ أَبُو يَعلَى حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ بِهَذَا