ج٦ / ص٣١١1416 1152 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، فَذَكَرَهُ مُرْسَلًا . وَالْمَحْفُوظُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا. ج٦ / ص٣١٢متن مخفي
إِنْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يُلَبِّي عَنْ شُبْرُمَة فَقَالَ وَمَا شُبْرُمَة فَذِكْر قُرَابَةَ لَهُ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَجْت عَنْ نَفْسِك قَالَ لَا قَالَ فَاحْجُجْ عَنْ نَفْسِك ثُمَّ حَجَّ عَنْ شُبْرُمَة
- 01الوفاة112هـ
- 02الوفاة148هـ
- 03الوفاة187هـ
- 04مسدد بن مسرهدتقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرةالوفاة228هـ
أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 194) برقم: (519) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 579) برقم: (3323) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 299) برقم: (3993) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (10 / 245) برقم: (3712) ، (10 / 247) برقم: (3713) ، (10 / 247) برقم: (3714) ، (11 / 224) برقم: (4085) وابن ماجه في "سننه" (4 / 147) برقم: (3000) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 336) برقم: (8766) ، (4 / 336) برقم: (8767) ، (4 / 336) برقم: (8769) ، (4 / 336) برقم: (8768) ، (4 / 337) برقم: (8770) ، (4 / 337) برقم: (8776) ، (4 / 337) برقم: (8773) ، (4 / 337) برقم: (8775) ، (4 / 337) برقم: (8772) ، (5 / 179) برقم: (9963) والدارقطني في "سننه" (3 / 312) برقم: (2643) ، (3 / 314) برقم: (2645) ، (3 / 315) برقم: (2646) ، (3 / 315) برقم: (2647) ، (3 / 315) برقم: (2648) ، (3 / 316) برقم: (2649) ، (3 / 316) برقم: (2650) ، (3 / 317) برقم: (2652) ، (3 / 317) برقم: (2654) ، (3 / 317) برقم: (2655) ، (3 / 318) برقم: (2659) ، (3 / 319) برقم: (2663) ، (3 / 319) برقم: (2664) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 329) برقم: (2442) والبزار في "مسنده" (11 / 229) برقم: (5004) وابن حجر في "المطالب العالية" (6 / 310) برقم: (1416) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 187) برقم: (13536) ، (8 / 189) برقم: (13538) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 375) برقم: (2908) ، (6 / 380) برقم: (2910) ، (6 / 381) برقم: (2912) ، (6 / 383) برقم: (2913) والطبراني في "الكبير" (12 / 42) برقم: (12452) والطبراني في "الأوسط" (2 / 118) برقم: (1443) ، (3 / 7) برقم: (2303) ، (4 / 382) برقم: (4501) والطبراني في "الصغير" (1 / 377) برقم: (631)
سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ رَجُلًا يُلَبِّي عَنْ شُبْرُمَةَ [وفي رواية : نُبَيْشَةَ(٢)] [فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَدَعَاهُ(٣)] ، فَقَالَ : أَيُّهَا الْمُلَبِّي عَنْ شُبْرُمَةَ [وفي رواية : نُبَيْشَةَ(٤)] ، مَنْ شُبْرُمَةُ ؟ قَالَ : أَخٌ لِي أَوْ نَسِيبٌ لِي [وفي رواية : فَذَكَرَ أَخًا لَهُ أَوْ قَرَابَةً(٥)] [وفي رواية : أَخِي أَوْ ذُو قَرَابَةٍ لِي(٦)] [وفي رواية : رَجُلٌ أَمَرَنِي أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ(٧)] [وفي رواية : أَخٌ لِي ، أَوْ قَرِيبٌ لِي(٨)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَبِي(٩)] قَالَ : حَجَجْتَ عَنْ نَفْسِكَ ؟ [وفي رواية : أَحَجَجْتَ قَطُّ(١٠)] [وفي رواية : هَلْ حَجَجْتَ ؟(١١)] قَالَ : لَا ، قَالَ : فَحُجَّ عَنْ نَفْسِكَ [وفي رواية : فَاجْعَلْ هَذِهِ عَنْكَ(١٢)] [وفي رواية : اجْعَلْ هَذِهِ عَنْكَ(١٣)] [وفي رواية : فَاحْجُجْ عَنْ نَفْسِكَ(١٤)] [فَعَنْ نَفْسِكَ فَحُجَّ قَبْلُ .(١٥)] ، ثُمَّ حُجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ [وفي رواية : ثُمَّ احْجُجْ عَنْ شُبْرُمَةَ(١٦)] [وفي رواية : ثُمَّ حُجَّ عَنْ أَبِيكَ(١٧)] [وفي رواية : فَهَذِهِ عَنْ نُبَيْشَةَ ، وَحُجَّ عَنْ نَفْسِكَ(١٨)] . [وفي رواية : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى رَجُلٍ يُلَبِّي عَنْ رَجُلٍ ، فَقَالَ : أَيُّهَا الْمُلَبِّي عَنْ فُلَانٍ ، إِنْ كُنْتَ لَمْ تَحُجَّ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ ، فَلَبِّ عَنْ نَفْسِكَ(١٩)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى رَجُلًا يُلَبِّي عَنْ رَجُلٍ ، فَقَالَ لَهُ : لَبَّيْتَ عَنْ نَفْسِكَ ؟ ، قَالَ : لَا ، قَالَ : فَلَبِّ عَنْ نَفْسِكَ ، ثُمَّ لَبِّ عَنْ فُلَانٍ(٢٠)] [وفي رواية : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – يَعْنِي بِرَجُلٍ ، وَهُوَ يَقُولُ : لَبَّيْكَ عَنْ نُبَيْشَةَ . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا هَذَا الْمُهِلُّ عَنْ نُبَيْشَةَ ، هِيَ عَنْ نُبَيْشَةَ ، وَاحْجُجْ عَنْ نَفْسِكَ(٢١)] [ وعَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : سَمِعَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَجُلًا يَقُولُ : لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ قَالَ : وَمَا شُبْرُمَةُ ؟ فَذَكَرَ قَرَابَةً ، قَالَ : أَحَجَجْتَ عَنْ نَفْسِكَ ؟ قَالَ : لَا قَالَ : فَاجْعَلْهَا عَنْ نَفْسِكَ ثُمَّ حُجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ ] [ وعن سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ مَرَّ بِهِ رَجُلٌ يُهِلُّ يَقُولُ : لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ عَنْ شُبْرُمَةَ ، فَقَالَ : وَمَنْ شُبْرُمَةُ ؟ قَالَ : أَوْصَى أَنْ يَحُجَّ عَنْهُ ، فَقَالَ : أَحَجَجْتَ أَنْتَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَابْدَأْ أَنْتَ فَاحْجُجْ عَنْ نَفْسِكَ ، ثُمَّ احْجُجْ عَنْ شُبْرُمَةَ ] [ وعَنْ أَبِي قِلَابَةَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ فقَالَ : وَيْحَكَ وَمَا شُبْرُمَةُ فَذَكَرَ رَجُلًا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ قَرَابَةٌ . قَالَ : حَجَجْتَ قَطُّ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَاجْعَلْ هَذِهِ عَنْكَ . ] [ وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ ، فَقَالَ : وَيْلَكَ ! وَمَا شُبْرُمَةُ ؟ فَقَالَ أَحَدُهُمَا : قَالَ : أَخِي . وَقَالَ الْآخَرُ : فَذَكَرَ قَرَابَةً ، فَقَالَ : أَحَجَجْتَ عَنْ نَفْسِكَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَاجْعَلْ هَذِهِ عَنْ نَفْسِكَ ، ثُمَّ احْجُجْ عَنْ شُبْرُمَةَ ]
- (١)المعجم الصغير٦٣١·
- (٢)سنن البيهقي الكبرى٨٧٧٥·سنن الدارقطني٢٦٤٦٢٦٤٧٢٦٤٨·
- (٣)سنن الدارقطني٢٦٤٣·
- (٤)سنن البيهقي الكبرى٨٧٧٥·سنن الدارقطني٢٦٤٦٢٦٤٧٢٦٤٨·
- (٥)سنن البيهقي الكبرى٨٧٦٦·
- (٦)سنن البيهقي الكبرى٨٧٦٧·سنن الدارقطني٢٦٦٣·
- (٧)المعجم الأوسط٢٣٠٣·
- (٨)سنن أبي داود١٨٠٧·
- (٩)المعجم الأوسط١٤٤٣·
- (١٠)المعجم الأوسط١٤٤٣·سنن البيهقي الكبرى٨٧٦٦·سنن الدارقطني٢٦٤٣·
- (١١)سنن ابن ماجه٣٠٠٠·صحيح ابن حبان٣٩٩٣·صحيح ابن خزيمة٣٣٢٣·المعجم الكبير١٢٤٥٢·سنن البيهقي الكبرى٨٧٧٢٨٧٧٦·سنن الدارقطني٢٦٤٤٢٦٤٨٢٦٤٩٢٦٥٠٢٦٥٩·الأحاديث المختارة٣٧١٣٣٧١٤·المنتقى٥١٩·شرح مشكل الآثار٢٩٠٨·
- (١٢)صحيح ابن خزيمة٣٣٢٣·مصنف ابن أبي شيبة١٣٥٣٨·سنن البيهقي الكبرى٨٧٦٦·سنن الدارقطني٢٦٥٩٢٦٦٠·المنتقى٥١٩·
- (١٣)الأحاديث المختارة٣٧١٤·شرح مشكل الآثار٢٩٠٨·
- (١٤)سنن البيهقي الكبرى٨٧٦٨٩٩٦٣·سنن الدارقطني٢٦٤٣٢٦٥٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٤٢·
- (١٥)شرح مشكل الآثار٢٩١٣·
- (١٦)سنن ابن ماجه٣٠٠٠·صحيح ابن حبان٣٩٩٣·سنن البيهقي الكبرى٨٧٧٣٨٧٧٦٩٩٦٣·سنن الدارقطني٢٦٤٩٢٦٦٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٤٢·الأحاديث المختارة٣٧١٤·شرح مشكل الآثار٢٩٠٨·
- (١٧)المعجم الأوسط١٤٤٣·
- (١٨)سنن الدارقطني٢٦٤٨·
- (١٩)سنن الدارقطني٢٦٥٤·
- (٢٠)سنن البيهقي الكبرى٨٧٦٩·
- (٢١)سنن الدارقطني٢٦٤٧·
- شرح مشكل الآثار
410 - بَابٌ : بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ لَمْ يَحُجَّ عَنْ نَفْسِهِ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ هَلْ لَهُ أَنْ يَحُجَّ عَنْ غَيْرِهِ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ أَمْ لَا ؟ . 2915 - حَدّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ قَالَ : حدثنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْبَرْدِيُّ ، وَحدثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ ، وَحدثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ قَالَ : حَدّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكِلَابِيُّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عُزْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ قَالَ : مَنْ شُبْرُمَةُ ؟ قَالَ : أَخٌ أَوْ قَرِيبٌ لِي قَالَ : هَلْ حَجَجْت قَطُّ ؟ قَالَ : لَا قَالَ : اجْعَلْ هَذِهِ عَنْك ثُمَّ اُحْجُجْ عَنْ شُبْرُمَةَ . قَالَ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ سُؤَالُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي سَمِعَهُ يُلَبِّي عَنْ شُبْرُمَةَ هَلْ حَجَجْت قَطُّ ؟ وَجَوَابُ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ حَجَّ عَنْ نَفْسِهِ وَقَوْلُهُ لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ : اجْعَلْ هَذِهِ عَنْك ثُمَّ اُحْجُجْ عَنْ شُبْرُمَةَ . فَتَعَلَّقَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَوْمٌ وَقَالُوا : مَنْ حَجَّ عَنْ غَيْرِهِ وَلَمْ يَكُنْ حَجَّ عَنْ نَفْسِهِ قَبْلَ ذَلِكَ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ أَنَّ تِلْكَ الْحَجَّةَ تَكُونُ عَنْ نَفْسِهِ مِنْ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ اتِّبَاعًا لِهَذَا الْحَدِيثِ ، ثُمَّ قَاسُوا عَلَيْهِ إحْرَامَ الرَّجُلِ عَنْ نَفْسِهِ تَطَوُّعًا وَلَمْ يَكُنْ حَجَّ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ قَبْلَ ذَلِكَ أَنَّ حَجَّتَهُ تِلْكَ تَكُونُ عَنْ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ ، وَلَمْ يَقِيسُوا عَلَى ذَلِكَ أَحْكَامَ الصَّوْمِ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ فَقَالُوا : مَنْ صَامَ فِي رَمَضَانَ تَطَوُّعًا إنَّ ذَلِكَ الصَّوْمَ لَا يُجْزِئُهُ مِنْ رَمَضَانَ وَلَا مِنْ التَّطَوُّعِ ، وَقَدْ كَانَ الْوَاجِبُ عَلَيْهِمْ إنْ كَانَ هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي ذَكَرْنَا ثَابِتًا فِي الْحَجِّ أَنْ يُقَاسَ عَلَيْهِ صَوْمُ التَّطَوُّعِ فِي غَ
- المطالب العالية
1416 1152 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، فَذَكَرَهُ مُرْسَلًا . وَالْمَحْفُوظُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا .