حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو الفضل شهاب الدين بن أحمد بن حجر العسقلاني · ت. 852هـ · دار العاصمة

المطالب العالية

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

كتاب النكاح

116 حديثًا · 36 بابًا

باب ما يحرم من النساء7

حديث1859 صحيح

لَا تَحِلُّ ابْنَةُ الْأَخِ وَابْنَةُ الْأُخْتِ مِنَ الرَّضَاعَةِ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1860 صحيح

وَلَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا عَلَى خَالَتِهَا

حكم عليه: البيهقي
حديث1861 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُنْكَحَ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ

حكم عليه: البيهقي، عبد الحق الإشبيلي
حديث1862 صحيح

نِكَاحُ الْحُرَّةِ عَلَى الْأَمَةِ طَلَاقُ الْأَمَةِ

حديث1863 صحيح

أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ وَهُوَ مُحْرِمٌ انْتَزَعْنَا مِنْهُ امْرَأَتَهُ

حديث1864 صحيح

لَا جَلَبَ ، وَلَا جَنَبَ ، وَلَا وِرَاطَ

حديث1865 صحيح

الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ

باب الصداق والترغيب فيه10

حديث1867 صحيح

خَيْرُكُنَّ أَيْسَرُكُنَّ صَدَاقًا

حديث1868 صحيح

دَعْهَا ، لَا خَيْرَ لَكَ فِيهَا

حكم عليه: الهيثمي
حديث1869 صحيح

مَا اجْتَمَعَ أَمْرَانِ قَطُّ ، إِلَّا كَانَ أَحَبُّهُمَا إِلَى اللهِ تَعَالَى أَيْسَرَهُمَا

حديث1870 صحيح

مَنْ زَوَّجَ عَبْدًا لِلهِ تَعَالَى لَا يُزَوِّجُهُ إِلَّا لَهُ تَوَّجَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْجَنَّةِ تَاجًا يُعْرَفُ بِهِ

حديث1871 صحيح

أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ أَنْ تَزِيدُوا فِي صَدَقَاتِهِنَّ عَلَى أَرْبَعِمِائَةِ دِرْهَمٍ

حكم عليه: السخاوي
حديث1872 صحيح

لَا جُنَاحَ عَلَى الرَّجُلِ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِمَا شَاءَ مِنْ مَالِهِ

حديث1873 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سَابِقٍ ثَنَا شَرِيكٌ بِهِ

حديث1874 صحيح

كَانَ يَقْسِمُ الْغَنَمَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ مِنَ الصَّدَقَةِ

حديث1875 صحيح

مَنِ اسْتَحَلَّ بِدِرْهَمٍ فَقَدِ اسْتَحَلَّ

حديث1876 صحيح

أَلَا أُخْبِرُكَ بِمَا هُوَ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ ؟ تَدَعُهَا فَلَا تَحْنَثُ ، وَلَا تُحْنِثُ صَاحِبَكَ

باب أحكام النظر7

حديث1895 صحيح

بَيْنَا أَنَا أَطُوفُ بِالْبَيْتِ إِذْ رَأَيْتُ امْرَأَةً فَأَعْجَبَتْنِي

حكم عليه: الدارقطني
حديث1896 صحيح

زِنَا الْعَيْنَيْنِ النَّظَرُ

حكم عليه: الهيثمي
حديث1897 صحيح

وَمَنْ أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ نَظْرَةً حَرَامًا مَلَأَ اللهُ عَيْنَيْهِ نَارًا

حديث1898 صحيح

الْإِثْمُ حَوَازُ الْقُلُوبِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث1899 صحيح

ثَلَاثَةٌ لَا تَرَى أَعْيُنُهُمُ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

حديث1900 صحيح

غَطِّي عَنَّا قَنَازِعَكِ يَا أُمَّ أَيْمَنَ

حديث1901 صحيح

كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَعْرَابِيٌّ مَعَهُ ابْنَةٌ لَهُ حَسْنَاءُ

باب عشرة النساء7

حديث1911 صحيح

كَيْفَ وَجَدْتَ نِسَاءَكَ ؟ قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أُقَبِّلَ امْرَأَةً مِنْهُنَّ فِي غَيْرِ يَوْمِهَا إِلَّا اتَّهَمَتْنِي

حديث1912 صحيح

أَكْرَيْتُ فِي الْحَجِّ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَاعِدٌ

حديث1913 صحيح

أَخبَرَنِي سُفيَانُ بنُ عُيَينَةَ عَنِ الرُّكَينِ وَأَبِي طَلقٍ عَن رَجُلٍ عَن جَرِيرٍ يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ فَذَكَرَ

حديث1914 صحيح

أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ النِّسَاءَ عِنْدَكُمْ عَوَانٍ

حديث1915 صحيح

وَقَالَ عَبدُ بنُ حُمَيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ بِهَذَا

حديث1916 صحيح

إِنَّ قَوْمَكِ صَنَعُوا كَذَا وَكَذَا

حكم عليه: ابن حجر
حديث1917 صحيح

وَمَنْ نَكَحَ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا ، أَوْ رَجُلًا ، أَوْ صَبِيًّا - يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ أَنْتَنُ مِنَ الْجِيفَةِ

باب نهي المرأة عن االتباطؤ إذا استدعاها زوجها5

حديث1918 صحيح

لَعَنَ اللهُ الْمُتَسَوِّفَاتِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث1919 صحيح

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ أَنْ تَنَامَ حَتَّى تَعْرِضَ نَفْسَهَا عَلَى زَوْجِهَا

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث1920 صحيح

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسَوِّفَةَ وَالْمُفَسِّلَةَ

حكم عليه: ابن عدي، الهيثمي
حديث1921 صحيح

إِذَا جَامَعَ أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيُصْدِقْهَا

حديث1922 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ثَنَا عَبدُ المَجِيدِ بنُ عَبدِ العَزِيزِ بنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ عَمَّن حَدَّثَهُ عَن أَنَسٍ

باب النهي عن الجماع نصف الشهر وغرته والأمر بالتستر عند الجماع وجواز رؤية الفرج4

حديث1937 صحيح

يَا عَلِيُّ ، لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَكَ نِصْفَ الشَّهْرِ

حديث1938 صحيح

إِنَّ ابْنَ مَظْعُونٍ لَحَيِيٌّ سِتِّيرٌ

حديث1939 صحيح

إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَسْتَتِرْ

حكم عليه: شريك بن عبد الله النخعي، الدارقطني، البزار، +1
حديث1940 صحيح

وَرَوَاهُ البَزَّارُ عَن أَحمَدَ بنِ إِسحَاقَ الأَهوَازِيِّ عَن أَبِي غَسَّانَ وَقَالَ أَخطَأَ فِيهِ مِندَلٌ وَذَكَرَ شَرِيكٌ أَنَّهُ

حكم عليه: أبو زرعة الرازي، شريك بن عبد الله النخعي، البزار، +1

باب إدخال المرأة على زوجها10

حديث1945 صحيح

أَنْ لَا تَقْرَبَ أَهْلَكَ حَتَّى آتِيَكَ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1946 صحيح

امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ وَلُودٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهَا ، أَمَا شَعَرْتَ أَنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

حديث1947 صحيح

ذَرُوا الْحَسْنَاءَ الْعَقِيمَ

حكم عليه: ابن عدي، الدارقطني
حديث1948 صحيح

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِنِسَائِكُمْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ

حديث1949 صحيح

مَنْ تَزَوَّجَ فَقَدْ أُعْطِيَ ضِعْفَ الْعِبَادَةِ

حكم عليه: الترمذي، ابن حجر، ابن عدي
حديث1950 صحيح

مَنْ قَدَرَ أَنْ يَنْكِحَ ، فَلَمْ يَنْكِحْ - فَلَيْسَ مِنَّا

حديث1951 صحيح

مَنْ أَحَبَّ فِطْرَتِي فَلْيَسْتَنَّ بِسُنَّتِي

حديث1952 صحيح

لَا يَتِمُّ نُسُكُ الشَّابِّ حَتَّى يَتَزَوَّجَ

حديث1953 صحيح

يَا شَبَابَ قُرَيْشٍ ، لَا تَزْنُوا

حديث1954 صحيح

يَا عَطَّافُ ، أَلَكَ زَوْجَةٌ

حكم عليه: ابن حجر، الهيثمي

باب الترغيب في النكاح6

حديث1955 صحيح

أَلَيْسَ قَدْ تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حديث1956 صحيح

إِنَّهُ سَيَخْرُجُ مَا كَانَ فِي صُلْبِكَ مِنَ الْمُسْتَوْدَعِينَ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1957 صحيح

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي أَشْيَاءَ يُؤْجَرُ فِيهَا الرَّجُلُ ، حَتَّى فِي غَشَيَانِ أَهْلِهِ

حديث1958 صحيح

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ، وَيَنَامُ ، وَيَصُومُ ، وَيُفْطِرُ ، وَيَنْكِحُ النِّسَاءَ

حديث1959 صحيح

أَيُّمَا شَابٍّ تَزَوَّجَ فِي حَدَاثَةِ سِنِّهِ عَجَّ شَيْطَانُهُ

حكم عليه: ابن عدي
حديث1960 صحيح

شِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ

حكم عليه: ابن عدي، ابن حجر

باب ما على المرأة من خدمة البيت4

حديث1965 صحيح

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنَتِهِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا بِخِدْمَةِ الْبَيْتِ

حديث1966 صحيح

نَعَمْ ، مِهْنَةُ إِحْدَاكُنَّ فِي بَيْتِهَا تَبْلُغُ بِهِ فَضْلَ الْجِهَادِ

حديث1967 صحيح

وَقَالَ أَبُو يَعلَى حَدَّثَنَا نَصرُ بنُ عَلِيٍّ ثَنَا أَبُو رَجَاءٍ رَوحُ بنُ المُسَيِّبِ بِهِ

حديث1968 صحيح

وَحَدَّثَنَا إِسحَاقُ بنُ أَبِي إِسرَائِيلَ نَبَا أَبُو رَجَاءٍ بِهِ