حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار العاصمة: 1653
1971
باب الأولياء

وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، نَبَا بَقِيَّةُ ، نَبَا مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «

لَا تُنْكَحُ النِّسَاءُ إِلَّا مِنَ الْأَكْفَاءِ ، وَلَا يُزَوِّجُهُنَّ إِلَّا الْأَوْلِيَاءُ ، وَلَا مَهْرَ دُونَ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين20 حُكمًا
  • الدارقطني

    مبشر بن عبيد متروك الحديث أحاديثه لا يتابع عليها

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقي
    هذا حديث ضعيف بمرة
  • ابن عبد البر
    ضعيف
  • ابن عبد البر
    حديث لا يثبت
  • الدارقطني

    مبشر بن عبيد متروك الحديث أحاديثه لا يتابع عليها

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن حنبل

    أحاديث مبشر بن عبيد موضوعة كذب

    ضعيف الإسناد
  • ابن القطان الفاسي

    أحاديث مبشر بن عبيد موضوعة كذب

    ضعيف الإسناد
  • ابن حبان

    مبشر يروي عن الثقات الموضوعات لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب

    ضعيف الإسناد
  • عبد الحي اللكهنوي

    كثرة الطرق إنما يصير الحديث حسنا إذا كان الضعف فيها يسيرا فينجبر بالتعدد لا إذا كانت شديدة الضعف بأن لا يخلو واحد منها عن كذاب أو متهم والأمر فيما نحن فيه كذلك

    صحيح الإسناد
  • ابن عبد البر

    حديث ضعيف لا يحتج بمثله ولا أصل له

    ضعيف
  • ابن عبد البر

    حديث لا يثبته أحد من أهل العلم بالحديث

    لم يُحكَمْ عليه
  • الهيثمي

    فيه مبشر بن عبيد وهو متروك

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عدي
    باطل
  • ابن عدي
    باطل
  • ابن عدي
    باطل
  • بدر الدين العيني

    إذا روي حديث من طرق مفرداتها ضعيفة يصير حسنا ويحتج به

    صحيح الإسناد
  • ابن حبان
    ضعيف تقدم الكلام عليه
  • المباركفوري

    فيه مبشر بن عبيد قال الدارقطنى متروك الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    فيه مبشر بن عبيد متروك الحديث أحاديثه لا يتابع عليها

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عدي
    أعله بمبشر بن عبيد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة68هـ
  2. 02
    أبو الزبير المكي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    مبشر بن عبيد الحمصي
    تقييم الراوي:متروك· السابعة
    في هذا السند:نبا
    الوفاة161هـ
  4. 04
    بقية بن الوليد
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:نباالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    محمد بن عبد الرحمن بن حكيم الأنطاكي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة243هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (7 / 133) برقم: (13873) ، (7 / 133) برقم: (13874) ، (7 / 240) برقم: (14496) ، (7 / 240) برقم: (14497) والدارقطني في "سننه" (4 / 358) برقم: (3603) ، (4 / 358) برقم: (3604) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 72) برقم: (2096) وابن حجر في "المطالب العالية" (8 / 302) برقم: (1971) والطبراني في "الأوسط" (1 / 6) برقم: (3) ، (4 / 184) برقم: (3931) ، (4 / 381) برقم: (4497) ، (5 / 363) برقم: (5570)

الشواهد19 شاهد
جامع الترمذي
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٤/٧٢) برقم ٢٠٩٦

لَا تُنْكَحُ النِّسَاءُ إِلَّا مِنَ الْأَكْفَاءِ [وفي رواية : لَا يَنْكِحُ النِّسَاءَ(١)] [وفي رواية : لَا يُزَوِّجِ(٢)] [وفي رواية : لَا تُنْكِحُوا النِّسَاءَ(٣)] [إِلَّا كُفُوًا(٤)] ، وَلَا يُزَوِّجُهُنَّ إِلَّا الْأَوْلِيَاءُ [وفي رواية : لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ(٥)] [وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ(٦)] [، فَإِنِ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ(٧)] [وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ بِغَيْرِ وَلِيٍّ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ(٨)] ، وَلَا مَهْرَ [وفي رواية : لَا صَدَاقَ(٩)] دُونَ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ [وفي رواية : عَشَرَةِ الدَّرَاهِمِ(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٤٤٩٦·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٣٨٧٤·
  3. (٣)المعجم الأوسط٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٧٣·سنن الدارقطني٣٦٠٣·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٤٤٩٦·
  5. (٥)المعجم الأوسط٣٩٣١٤٤٩٧٥٥٧٠·
  6. (٦)المعجم الأوسط٥٥٧٠·
  7. (٧)المعجم الأوسط٣٩٣١·
  8. (٨)المعجم الأوسط٤٤٩٧·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٤٤٩٧·سنن الدارقطني٣٦٠٤·
  10. (١٠)سنن الدارقطني٣٦٠٣·
مقارنة المتون26 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار العاصمة1653
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المطالب العالية

    1971 1653 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، نَبَا بَقِيَّةُ ، نَبَا مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَا تُنْكَحُ النِّسَاءُ إِلَّا مِنَ الْأَكْفَاءِ ، وَلَا يُزَوِّجُهُنَّ إِلَّا الْأَوْلِيَاءُ ، وَلَا مَهْرَ دُونَ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ ».

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث