مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَهُوَ كَمَا حَلَفَ [وفي رواية : كَمَا قَالَ(١)] ، إِنْ قَالَ هُوَ [وفي رواية : إِنِّي(٢)] يَهُودِيٌّ فَهُوَ يَهُودِيٌّ ، وَإِنْ قَالَ هُوَ [وفي رواية : إِنِّي(٣)] نَصْرَانِيٌّ فَهُوَ نَصْرَانِيٌّ ، [وَإِنْ قَالَ : إِنِّي مَجُوسِيٌّ - فَهُوَ مَجُوسِيٌّ(٤)] وَإِنْ قَالَ هُوَ بَرِيءٌ مِنَ الْإِسْلَامِ فَهُوَ بَرِيءٌ مِنَ الْإِسْلَامِ ، وَمَنِ ادَّعَى دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّهُ مِنْ جُثَا جَهَنَّمَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى ؟ قَالَ : وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى

1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٠٩·المطالب العالية٢١١٩·
2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٠٩·المطالب العالية٢١١٩·
3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٠٩·المطالب العالية٢١١٩·
4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٠٩·المطالب العالية٢١١٩·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون