حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري · ت. 307هـ · دار التقوى

المنتقى

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

كتاب النكاح

63 حديثًا · 0 باب

حديث698 صحيح

يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ

حديث699 صحيح

نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث700 صحيح

أَرَادَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ أَنْ يَتَبَتَّلَ ، فَنَهَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: الدارقطني
حديث701 صحيح

فَانْظُرْ إِلَيْهَا ، فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا

حديث702 صحيح

اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَدْوَمُ لِمَا بَيْنَكُمَا

حكم عليه: شافع بن محمد الإسفراييني، ابن القطان الفاسي، ابن الصلاح
حديث703 صحيح

لَا تَنَاجَشُوا

حديث704 صحيح

لَا يَنْبَغِي لِامْرَأَةٍ أَنْ تَشْتَرِطَ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْفَأَ إِنَاءَهَا

حديث705 صحيح

وَالتَّشَهُّدُ فِي الْحَاجَةِ أَنْ يَقُولَ : إِنَّ الْحَمْدَ لِلهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ

حكم عليه: ابن حبان، الدارقطني
حديث706 صحيح

فَلَا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ وَلَا أَخَوَاتِكُنَّ

حكم عليه: الدارقطني
حديث707 صحيح

بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةَ أَبِيهِ

حكم عليه: ابن حجر، الدارقطني
حديث708 صحيح

لَا تَحِلُّ لَكَ ، حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ

حديث709 صحيح

لَا ، حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ وَتَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ

حديث710 صحيح

لَعَنَ اللهُ الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، ابن الملقن، البخاري
حديث711 صحيح

نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا

حكم عليه: ابن عبد البر، الشافعي، البيهقي
حديث712 صحيح

أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوْلَاهُ وَأَهْلِهِ فَهُوَ عَاهِرٌ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، ابن دقيق العيد
حديث713 صحيح

إِنَّ الرَّضَاعَةَ تُحَرِّمُ مَا تُحَرِّمُ الْوِلَادَةُ

حديث714 صحيح

نَزَلَ فِي الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ

حديث715 صحيح

لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ

حكم عليه: ابن عبد البر، النووي، ابن اللجام علي بن خلف القرطبي، +3
حديث716 صحيح

فَبِذَلِكَ كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَأْمُرُ إِخْوَتَهَا وَبَنَاتِ إِخْوَتِهَا

حديث717 صحيح

انْظُرْنَ مَنْ إِخْوَانُكُنَّ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ

حديث718 صحيح

تَرِبَتْ يَمِينُكِ ، ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّهُ عَمُّكِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث719 صحيح

إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ

حديث720 صحيح

لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنْكِحُ ، وَلَا يَخْطُبُ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني
حديث721 صحيح

تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَرِفَ وَنَحْنُ حَلَالَانِ

حكم عليه: عمرو بن دينار الأثرم
حديث722 صحيح

تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، ابن عبد البر، سعيد بن المسيب، +1
حديث723 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَهَا وَهُوَ حَلَالٌ ، وَهِيَ حَلَالٌ

حكم عليه: عمرو بن دينار الأثرم
حديث724 صحيح

نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ

حكم عليه: ابن حجر
حديث725 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ

حديث726 صحيح

نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ

حديث727 صحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَلَا إِنِّي قَدْ كُنْتُ أَذِنْتُ لَكُمْ فِي الِاسْتِمْتَاعِ مِنْ هَذِهِ النِّسَاءِ

حكم عليه: ابن حجر
حديث728 صحيح

أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ

حكم عليه: بدر الدين العيني، أبو حاتم الرازي، ابن حجر، +2
حديث729 صحيح

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

حديث730 صحيح

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

حكم عليه: علي ابن المديني، البخاري، ابن عدي، +2
حديث731 صحيح

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

حكم عليه: ابن عدي، الترمذي
حديث732 صحيح

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

حكم عليه: الترمذي، الدارقطني
حديث733 صحيح

أَقْضِي كِتَابَتَكِ وَأَتَزَوَّجُكِ

حديث734 صحيح

أَمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنْ غَيْرَتِكِ فَأَدْعُو اللهَ تَعَالَى أَنْ يُذْهِبَ بِهَا عَنْكِ

حديث735 صحيح

لَا تُنْكَحُ الْأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ

حديث736 صحيح

اسْتَأْمِرُوا النِّسَاءَ فِي أَبْضَاعِهِنَّ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث737 صحيح

الْأَيِّمُ أَوْلَى بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

حديث738 صحيح

أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ نِكَاحَهَا

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث739 صحيح

تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث740 صحيح

ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ

حكم عليه: ابن الملقن، ابن عبد البر، ابن حجر
حديث741 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَهَا وَهِيَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث742 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى قَالَ ثَنَا نُعَيمُ بنُ حَمَّادٍ قَالَ ثَنَا ابنُ المُبَارَكِ عَن مَعمَرٍ بِهَذَا الإِسنَادِ نَحوَهُ

حكم عليه: الدارقطني
حديث743 صحيح

نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ

حديث744 صحيح

اذْهَبْ فَاطْلُبْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ

حديث745 صحيح

كَانَ صَدَاقُنَا إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ أَوَاقٍ

حديث746 صحيح

أَشْهَدُ لَقَضَيْتَ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: الدارقطني
حديث747 صحيح

نَهَى عَنِ الشِّغَارِ

حديث748 صحيح

نَهَى عَنِ الشِّغَارِ

حديث749 صحيح

أَعْتَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفِيَّةَ وَأَصْدَقَهَا عِتْقَهَا

حديث750 صحيح

إِذَا كَانَ لِلرَّجُلِ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا

حكم عليه: ابن دقيق العيد، ابن الملقن، عبد الحق الإشبيلي، +2
حديث751 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ

حديث752 صحيح

السُّنَّةُ إِذَا تَزَوَّجَ الْبِكْرَ أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا

حكم عليه: الدارقطني
حديث753 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ

حديث754 صحيح

أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ

حديث755 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ حَفْصَةَ أَوْ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ

حديث756 صحيح

إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ

حكم عليه: البزار
حديث757 صحيح

لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا أَوِ امْرَأَةً فِي الدُّبُرِ

حكم عليه: ابن حجر، ابن عدي
حديث758 صحيح

وَالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ

حديث759 صحيح

لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَوْ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَسْقِي مَاءَهُ وَلَدَ غَيْرِهِ

حديث760 صحيح

نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ