حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار التقوى: 731
700
كتاب النكاح

حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ ابْنَ الْمُسَيِّبِ حَدَّثَهُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَخْبَرَهُ قَالَ :

أَرَادَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ أَنْ يَتَبَتَّلَ ، فَنَهَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ سَعْدٌ : فَلَوْ أَجَازَ ذَلِكَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَصَيْنَا
معلقمرفوع· رواه سعد بن أبي وقاصله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    هو حديث رواه الزهري واختلف عنه فرواه معمر ويونس وإبراهيم بن سعد والنعمان بن راشد وعثمان بن عمر بن موسى عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن سعد وخالفهم عقيل من رواية رشدين بن سعد فقال عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه وكذلك قيل عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن الزهري عن عامر بن سعد وذلك وهم وقال عقيل من رواية ليث بن سعد عنه مثل قول معمر ومن تابعه وهو الصواب

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سعد بن أبي وقاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله
    في هذا السند:أخبره
    الوفاة50هـ
  2. 02
    سعيد بن المسيب
    تقييم الراوي:أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار· من كبار الثانية
    في هذا السند:حدثه عن
    الوفاة87هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    يونس بن يزيدالأيلي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة152هـ
  5. 05
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    الربيع بن سليمان المرادي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  7. 07
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 4) برقم: (4876) ، (7 / 4) برقم: (4877) ومسلم في "صحيحه" (4 / 129) برقم: (3407) ، (4 / 129) برقم: (3406) ، (4 / 129) برقم: (3405) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 249) برقم: (700) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 337) برقم: (4032) والنسائي في "المجتبى" (1 / 634) برقم: (3214) والنسائي في "الكبرى" (5 / 151) برقم: (5309) والترمذي في "جامعه" (2 / 380) برقم: (1122) والدارمي في "مسنده" (3 / 1385) برقم: (2206) ، (3 / 1386) برقم: (2208) وابن ماجه في "سننه" (3 / 55) برقم: (1918) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 79) برقم: (13593) ، (7 / 79) برقم: (13592) وأحمد في "مسنده" (1 / 377) برقم: (1521) ، (1 / 379) برقم: (1532) ، (1 / 394) برقم: (1594) والطيالسي في "مسنده" (1 / 177) برقم: (216) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 120) برقم: (787) ، (2 / 128) برقم: (801) والبزار في "مسنده" (3 / 279) برقم: (1089) ، (3 / 279) برقم: (1088) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 167) برقم: (10443) ، (7 / 150) برقم: (12659) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 27) برقم: (16150) والطبراني في "الكبير" (9 / 33) برقم: (8341) ، (9 / 33) برقم: (8340) ، (9 / 34) برقم: (8342)

الشواهد57 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الدارمي (٣/١٣٨٦) برقم ٢٢٠٨

لَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ الَّذِي كَانَ مِنْ تَرْكِ النِّسَاءِ بَعَثَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا عُثْمَانُ ، إِنِّي لَمْ أُومَرْ بِالرَّهْبَانِيَّةِ أَرَغِبْتَ عَنْ سُنَّتِي ؟ . قَالَ : لَا ، يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : إِنَّ مِنْ سُنَّتِي أَنْ أُصَلِّيَ وَأَنَامَ ، وَأَصُومَ وَأَطْعَمَ ، وَأَنْكِحَ وَأُطَلِّقَ ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي . يَا عُثْمَانُ ، إِنَّ لِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وَلِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا . [وفي رواية : أَرَادَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ أَنْ يَتَبَتَّلَ ، فَنَهَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ(١)] [وفي رواية : لَقَدْ رَدَّ ، يَعْنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ(٢)] [وفي رواية : لَقَدْ رَدَّدَ ذَلِكَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ(٣)] [وفي رواية : اسْتَأْذَنَ عُثْمَانُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي التَّبَتُّلِ(٤)] قَالَ سَعْدٌ : فَوَاللَّهِ لَقَدْ كَانَ أَجْمَعَ رِجَالٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنْ هُوَ أَقَرَّ عُثْمَانَ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ أَنْ نَخْتَصِيَ فَنَتَبَتَّلَ [وفي رواية : قَالَ سَعْدٌ : فَلَوْ أَجَازَ لَهُ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَاخْتَصَيْنَا(٥)] [وفي رواية : وَلَوْ أَحَلَّهُ لَهُ لَاخْتَصَيْنَا(٦)] [وفي رواية : وَلَوْ أَحَلَّ لَهُ التَّبَتُّلَ لَاخْتَصَيْنَا(٧)] [وفي رواية : وَلَوْ أَذِنَ لَهُ فِيهِ لَاخْتَصَيْنَا(٨)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان٤٠٣٢·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق١٠٤٤٣·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٣٥٩٣·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٨٠١·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٤٠٣٢·
  6. (٦)مصنف عبد الرزاق١٠٤٤٣١٢٦٥٩·
  7. (٧)مسند البزار١٠٨٨·
  8. (٨)مسند أحمد١٥٩٤·مسند الطيالسي٢١٦·
مقارنة المتون74 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار التقوى731
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المنتقى

    700 731 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ ابْنَ الْمُسَيِّبِ حَدَّثَهُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَخْبَرَهُ قَالَ : أَرَادَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ أَنْ يَتَبَتَّلَ ، فَنَهَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ سَعْدٌ : فَلَوْ أَجَازَ ذَلِكَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَصَيْنَا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث