حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 238
238
مسند أبي مسعود الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :

وَعَدَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْلَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ الْأَضْحَى وَنَحْنُ سَبْعُونَ رَجُلًا ، قَالَ عُقْبَةُ : إِنِّي لَأَصْغَرُهُمْ سِنًّا ، فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَوْجِزُوا فِي الْخُطْبَةِ ، فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ كُفَّارَ قُرَيْشٍ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، سَلْنَا لِنَفْسِكَ ، وَسَلْنَا لِرَبِّكَ ، وَسَلْنَا لِأَصْحَابِكَ ، وَأَخْبِرْنَا مَا الثَّوَابُ عَلَى اللهِ وَعَلَيْكَ ؟ قَالَ : أَسْأَلُكُمْ لِرَبِّي أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللهِ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَأَسْأَلُكُمْ أَنْ تُطِيعُونِي أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ ، وَأَسْأَلُكُمْ لِي وَلِأَصْحَابِي أَنْ تُوَاسُونَا فِي ذَاتِ أَيْدِيكُمْ وَأَنْ تَمْنَعُونَا مِمَّا مَنَعْتُمْ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ ؛ فَإِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ فَلَكُمْ عَلَى اللهِ الْجَنَّةُ وَعَلَيَّ . قَالَ : فَمَدَدْنَا أَيْدِيَنَا وَبَايَعْنَاهُ
معلقمرفوع· رواه أبو مسعود البدريفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    رواه عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن الشعبي عن أبي مسعود وأرسله غيره عن مجالد عن الشعبي وروى بعض هذا الحديث سفيان الثوري عن داود بن أبي هند وجابر عن الشعبي عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للأنصار وهو الصحيح

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو مسعود البدري«أبو مسعود ، ويعرف بالبدري»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي جليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    الشعبي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    مجالد بن سعيد
    تقييم الراوي:ليس بالقوي ، وقد تغير في آخر عمره· من صغار السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة144هـ
  4. 04
    عبد الرحيم بن سليمان الأشل
    تقييم الراوي:ثقة· صغار الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة187هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة235هـ
  6. 06
    عبد بن حميد«الكشي»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    الوفاة249هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 626) برقم: (4276) ، (3 / 322) برقم: (5446) وأحمد في "مسنده" (7 / 3789) برقم: (17284) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 405) برقم: (1885) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 107) برقم: (238) وابن حجر في "المطالب العالية" (17 / 296) برقم: (5070) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (20 / 612) برقم: (38258) ، (20 / 613) برقم: (38259) والطبراني في "الكبير" (2 / 182) برقم: (1739) ، (2 / 186) برقم: (1755) ، (17 / 256) برقم: (15809) والطبراني في "الأوسط" (8 / 62) برقم: (7976) والطبراني في "الصغير" (2 / 229) برقم: (1080)

المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الصغير (٢/٢٢٩) برقم ١٠٨٠

حَمَلَنِي [وفي رواية : دَعَانِي(١)] خَالِي جَدُّ بْنُ قَيْسٍ [وَمَا أَقْدِرُ أَنْ أَرْمِيَ بِحَجَرٍ(٢)] فِي السَّبْعِينَ [وفي رواية : سَبْعِينَ(٣)] رَاكِبًا الَّذِينَ وَفَدُوا [وفي رواية : أَخَذُوا(٤)] عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ قِبَلِ الْأَنْصَارِ [وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ قَالَ جَابِرٌ : وَأَخْرَجَنِي خَالِي وَأَنَا لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَرْمِيَ بِحَجَرٍ(٥)] ، فَخَرَجَ [وفي رواية : فَجَاءَ(٦)] عَلَيْنَا [وفي رواية : إِلَيْنَا(٧)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ : يَا عَمُّ ، خُذْ [لِي(٨)] عَلَى أَخْوَالِكَ ! فَقَالَ لَهُ السَّبْعُونَ : يَا مُحَمَّدُ ، سَلْ لِرَبِّكَ وَلِنَفْسِكَ مَا شِئْتَ [وفي رواية : انْطَلَقَ الْعَبَّاسُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْأَنْصَارِ فَقَالَ : تَكَلَّمُوا وَلَا تُطِيلُوا الْخُطْبَةَ ، إِنَّ عَلَيْكُمْ عُيُونًا وَإِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمْ كُفَّارَ قُرَيْشٍ ، فَتَكَلَّمَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يُكَنَّى أَبَا أُمَامَةَ ، وَكَانَ خَطِيبَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَهُوَ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ فَقَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَلْنَا لِرَبِّكَ ، وَسَلْنَا لِنَفْسِكَ ، وَسَلْنَا لِأَصْحَابِكَ(٩)] ! فَقَالَ : أَمَّا الَّذِي أَسْأَلُكُمْ [وفي رواية : أَسْأَلُ(١٠)] لِرَبِّي فَتَعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا [وفي رواية : وَعَدَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَصْلِ الْعَقَبَةِ يَوْمَ الْأَضْحَى وَنَحْنُ سَبْعُونَ رَجُلًا ، قَالَ عُقْبَةُ : إِنِّي لَأَصْغَرُهُمْ سِنًّا ، فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَوْجِزُوا فِي الْخُطْبَةِ ، فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ كُفَّارَ قُرَيْشٍ فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، سَلْنَا لِرَبِّكَ وَسَلْنَا لِنَفْسِكَ وَسَلْنَا لِأَصْحَابِكَ ، وَأَخْبِرْنَا مَا لَنَا مِنَ الثَّوَابِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَلَيْكَ ، فَقَالَ : أَمَّا الَّذِي أَسْأَلُ لِرَبِّي تُؤْمِنُوا بِهِ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا(١١)] ، وَأَمَّا الَّذِي أَسْأَلُكُمْ لِنَفْسِي فَتَمْنَعُونِي مَا [وفي رواية : مِمَّا(١٢)] تَمْنَعُونَ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ ! [وفي رواية : أَمْوَالَكُمْ وَأَنْفُسَكُمْ ،(١٣)] قَالُوا : فَمَا لَنَا إِذَا فَعَلْنَا ذَلِكَ ؟ قَالَ : الْجَنَّةُ [وفي رواية : لَمَّا لَقِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النُّقَبَاءَ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ لَهُمْ : تُؤْوُنِي وَتَمْنَعُونِي ، قَالُوا :(١٤)] [نَعَمْ(١٥)] [وفي رواية : فَمَا لَنَا ؟ قَالَ : لَكُمُ الْجَنَّةُ(١٦)] [وفي رواية : وَأَمَّا الَّذِي أَسْأَلُ لِنَفْسِي فَإِنِّي أَسْأَلُكُمُ أَنْ تُطِيعُونِي أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ ، وَأَسْأَلُكُمْ لِي وَلِأَصْحَابِي أَنْ تُوَاسُونَا فِي ذَاتِ أَيْدِيكُمْ ، وَأَنْ تَمْنَعُونَا مِمَّا مَنَعْتُمْ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ ، فَإِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ فَلَكُمْ عَلَى اللَّهِ الْجَنَّةُ وَعَلَيَّ قَالَ : فَمَدَدْنَا أَيْدِيَنَا فَبَايَعْنَاهُ(١٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٧٩٧٦·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٥٤٤٦·
  3. (٣)المعجم الكبير١٧٥٥·المعجم الأوسط٧٩٧٦·
  4. (٤)المعجم الأوسط٧٩٧٦·
  5. (٥)المعجم الكبير١٧٣٩·
  6. (٦)المعجم الأوسط٧٩٧٦·
  7. (٧)المعجم الكبير١٧٥٥·المعجم الأوسط٧٩٧٦·المستدرك على الصحيحين٥٤٤٦·
  8. (٨)المعجم الكبير١٥٨٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٥٨·المستدرك على الصحيحين٥٤٤٦·مسند عبد بن حميد٢٣٨·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٥٩·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٥٨٠٩·المعجم الأوسط٧٩٧٦·
  11. (١١)المعجم الكبير١٥٨٠٩·
  12. (١٢)مسند أحمد١٧٢٨٤·المعجم الكبير١٧٥٥١٥٨٠٩·المعجم الأوسط٧٩٧٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٥٨٣٨٢٥٩·المستدرك على الصحيحين٥٤٤٦·مسند عبد بن حميد٢٣٨·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٥٤٤٦·
  14. (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي١٨٨٥·
  15. (١٥)المستدرك على الصحيحين٤٢٧٦·
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي١٨٨٥·
  17. (١٧)المعجم الكبير١٥٨٠٩·
مقارنة المتون34 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الصغير
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب238
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
أَوْجِزُوا(المادة: فأوجز)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَجَزَ ) (هـ ) فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ قَالَ لَهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : إِذَا قُلْتَ فَأَوْجِزْ ، أَيْ أَسْرِعْ وَاقْتَصِرْ . وَكَلَامٌ وَجِيزٌ : أَيْ خَفِيفٌ مُقْتَصِدٌ . وَأَوْجَزْتُهُ إِيجَازًا . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

لسان العرب

[ وجز ] وجز : وَجُزَ الْكَلَامُ وَجَازَةً وَوَجْزًا وَأَوْجَزَ : قَلَّ فِي بَلَاغَةٍ ، وَأَوْجَزَهُ : اخْتَصَرَهُ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : بَيْنَ الْإِيجَازِ وَالِاخْتِصَارِ فَرْقٌ مَنْطِقِيٌّ لَيْسَ هَذَا مَوْضِعَهُ . وَكَلَامٌ وَجْزٌ : خَفِيفٌ . وَأَمْرٌ وَجْزٌ وَوَاجِزٌ وَوَجِيزٌ وَمُوجَزٌ وَمُوجِزٌ . وَالْوَجْزُ : الْوَحَى ; يُقَالُ : أَوْجَزَ فُلَانٌ إِيجَازًا فِي كُلِّ أَمْرٍ . وَأَمْرٌ وَجِيزٌ وَكَلَامٌ وَجِيزٌ أَيْ خَفِيفٌ مُقْتَصِرٌ ، قَالَ رُؤْبَةُ : لَوْلَا عَطَاءٌ مِنْ كَرِيمٍ وَجْزٍ أَبُو عَمْرٍو : الْوَجْزُ السَّرِيعُ الْعَطَاءِ . يُقَالُ : وَجَزَ فِي كَلَامِهِ وَأَوْجَزَ ، قَالَ رُؤْبَةُ : عَلَى حَزَابِيٍّ جُلَالٍ وَجْزٍ يَعْنِي بَعِيرًا سَرِيعًا ، وَأَوْجَزْتُ الْكَلَامَ : قَصَرْتُهُ . وَفِي حَدِيثِ جَرِيرٍ : قَالَ لَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِذَا قُلْتَ فَأَوْجِزْ ؛ أَيْ أَسْرِعْ وَاقْتَصِرْ . وَتَوَجَّزْتُ الشَّيْءَ : مِثْلُ تَنَجَّزْتُهُ . وَرَجُلٌ مِيجَازٌ : يُوجِزُ فِي الْكَلَامِ وَالْجَوَابِ . وَأَوْجَزَ الْقَوْلَ وَالْعَطَاءَ : قَلَّلَهُ - وَهُوَ الْوَجْزُ ، قَالَ : مَا وَجْزُ مَعْرُوفِكِ بِالرِّمَاقِ وَرَجُلٌ وَجْزٌ : سَرِيعُ الْحَرَكَةِ فِيمَا أَخَذَ فِيهِ ، وَالْأُنْثَى بِالْهَاءِ . وَوَجْزَةُ : فَرَسُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ . وَأَبُو وَجْزَةَ السَّعْدِيُّ سَعْدُ بْنُ بَكْرٍ : شَاعِرٌ مَعْرُوفٌ وَمُحَدِّثٌ . وَمُوجِزٌ : مِنْ أَسْمَاءِ صَفَرَ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : أُرَاهَا عَادِيَّةً .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند عبد بن حميد

    238 238 - حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : وَعَدَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْلَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ الْأَضْحَى وَنَحْنُ سَبْعُونَ رَجُلًا ، قَالَ عُقْبَةُ : إِنِّي لَأَصْغَرُهُمْ سِنًّا ، فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَوْجِزُوا فِي الْخُطْبَةِ ، فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ كُفَّارَ قُرَيْشٍ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، سَلْنَا لِنَفْسِكَ ، وَسَلْنَا لِرَبِّكَ ، وَسَلْنَا لِأَصْحَابِكَ ، وَأَخْبِرْنَا مَا الثَّوَابُ عَلَى اللهِ وَعَلَيْكَ ؟ قَالَ : أَسْأَلُكُمْ لِرَبِّي أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللهِ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَأَسْأَلُكُمْ أَنْ تُطِيعُونِي أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ ، وَأَسْأَلُكُمْ لِي وَلِأَصْحَابِي أَنْ تُوَاسُونَا فِي ذَاتِ أَيْدِيكُمْ وَأَنْ تَمْنَعُونَا مِمَّا مَنَعْتُ

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث