بَابُ وَقْتِ الْخُرُوجِ إِلَى الْعِيدِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، نا صَفْوَانُ ، نا يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ الرَّحَبِيُّ قَالَ : خَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ النَّاسِ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى فَأَنْكَرَ إِبْطَاءَ الْإِمَامِ فَقَالَ : إِنَّا كُنَّا قَدْ فَرَغْنَا سَاعَتَنَا هَذِهِ ، وَذَلِكَ حِينَ التَّسْبِيحِ . بَابُ وَقْتِ الْخُرُوجِ إِلَى الْعِيدِ فِي أَيِّ وَقْتٍ يُسْتَحَبُّ . ( يَزِيدُ ) بِالْيَاءِ التَّحْتَانِيَّةِ وَالزَّاي ( ابْنُ خُمَيْرٍ ) بِضَمِّ الْمُعْجَمَةِ ( فَأَنْكَرَ ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بسْرٍ ( إِبْطَاءَ الْإِمَامِ ) ؛ أَيْ تَأْخِيرَ الْإِمَامِ فِي الْخُرُوجِ إِلَى الْمُصَلَّى ( فَقَالَ ) عَبْدُ اللَّهِ : ( قَدْ فَرَغْنَا ) أَيْ عَنْ صَلَاةِ الْعِيدِ فِي مِثْلِ هَذِهِ السَّاعَةِ زَمَنَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . ( وَذَلِكَ ) ؛ أَيْ وَكَانَ ذَلِكَ الْوَقْتُ ( حِينَ التَّسْبِيحِ ) ، قَالَ السُّيُوطِيُّ : أَيْ حِينَ يُصَلِّي صَلَاةَ الضُّحَى ، وَقَالَ الْقَسْطَلَّانِيُّ : أَيْ وَقْتَ صَلَاةِ الصبْحَةِ وَهِيَ النَّافِلَ

الْحَدِيثُ السَّادِسُ : رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعِيدَ ، وَالشَّمْسُ عَلَى قِيدِ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ قُلْت : حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَالْمُصَنِّفُ اسْتَدَلَّ بِهِ ، وَبِالْحَدِيثِ الَّذِي بَعْدَهُ ، عَلَى أَنَّ وَقْتَ الْعِيدِ مِنْ حِينِ ارْتِفَاعِ الشَّمْسِ إلَى زَوَالِ الشَّمْس . وَأَخْرَجَ أَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ " بِضَمِّ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ " ، قَالَ : خَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ ، صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ النَّاسِ يَوْمَ عِيدِ فِطْرٍ ، أَوْ أَضْحَى ، فَأَنْكَرَ إبْطَاءَ الْإِمَامِ ، وَقَالَ : إنْ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَرَغْنَا سَاعَتَنَا هَذِهِ ، وَذَلِكَ حِينَ التَّسْبِيحِ . انْتَهَى . قَالَ النَّوَوِيُّ فِي " الْخُلَاصَةِ " : إسْنَادُهُ صَحِيحٌ ، عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ .

6938 - حَدِيثُ (كم حم د ق) : خَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ ، فَأَنْكَرَ إِبْطَاءَ الْإِمَامِ ، وَقَالَ : إِنَّا كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ فَرَغْنَا سَاعَتَنَا هَذِهِ وَذَلِكَ حِينَ التَّسْبِيحِ . . . الْحَدِيثَ . كم فِي الْعِيدِ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، بِهِ .

5206 - [ ق ] حديث : خرج عبد الله بن بسر - صاحب النبي صلى الله عليه وسلم - مع الناس في يوم عيد فطر أو أضحى، فأنكر إبطاء الإمام ...... الحديث . د في الصلاة (247) عن أحمد بن حنبل، عن أبي المغيرة - ق فيه (الصلاة 209) عن عبد الوهاب بن الضحاك العرضي عن إسماعيل بن عياش - كلاهما عن صفوان بن عمرو، عنه به. ز إلا أن في حديث العرضي يزيد بن أبي حبيب - وهو وهم.