بَابٌ فِي الْهَوَى باب في الهوى : قَالَ فِي الْقَامُوسِ هَوِيَهُ كَرَضِيَهُ هَوًى أَحَبَّهُ ، قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ فِيمَا رَدَّهُ عَلَى السِّرَاجِ الْقَزْوِينِيِّ : تَرْجَمَ أَبُو دَاوُدَ لِهَذَا الْحَدِيثِ بَابَ الْهَوَى وَأَرَادَ بِذَلِكَ شَرْحَ مَعْنَاهُ وَأَنَّهُ خَبَرٌ بِمَعْنَى التَّحْذِيرِ مِنَ اتِّبَاعِ الْهَوَى فَإِنَّ الَّذِي يَسْتَرْسِلُ فِي اتِّبَاعِ هَوَاهُ لَا يُبْصِرُ قُبْحَ مَا يَفْعَلُهُ وَلَا يَسْمَعُ نَهْيَ مَنْ يَنْصَحُهُ وَإِنَّمَا يَقَعُ ذَلِكَ لِمَنْ يُحِبُّ أَحْوَالَ نَفْسِهِ وَلَمْ يَتَفَقَّدْ عَلَيْهَا ، انْتَهَى . وَقَالَ الْحَافِظُ زَيْنُ الدِّينِ الْعِرَاقِيُّ فِي شَرْحِ التِّرْمِذِيِّ : قِيلَ يَعْمَى عَنْ عُيُوبِ الْمَحْبُوبِ ، وَقِيلَ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ سِوَى الْمَحْبُوبِ ، انْتَهَى . وَالْحَدِيثُ الَّذِي أَوْرَدَهُ الْمُؤَلِّفُ فِي الْبَابِ هَذَا أَحَدُ الْأَحَادِيثِ الَّتِي انْتَقَدَهَا الْحَافِظُ سِرَاجُ الدِّينِ الْقَزْوِينِيُّ عَلَى الْمَصَابِيحِ وَزَعَمَ أَنَّهُ مَوْضُوعٌ . وَقَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ فِيمَا رَدَّهُ عَلَيْهِ : أَمَّا بِلَالٌ فَهُوَ ثِقَةٌ مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ ،

حدثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، نا بَقِيَّةُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : حُبُّكَ الشَّيْءَ يُعْمِي وَيُصِمُّ ( حُبُّكَ ) إِضَافَةُ الْمَصْدَرِ إِلَى الْفَاعِلِ ( الشَّيْءَ ) مَفْعُولٌ يُعْمِي وَيُصِمُّ بِضَمِّ أَوَّلِهِمَا وَكَسْرِ عَيْنِهِمَا أَيْ يَجْعَلُكَ أَعْمَى عَنْ رُؤْيَةِ مَعَائِبِ الشَّيْءِ الْمَحْبُوبِ بِحَيْثُ لَا تُبْصِرُ فِيهِ عَيْبًا ، وَيَجْعَلُكَ أَصَمَّ عَنْ سَمَاعِ قَبَائِحِهِ بِحَيْثُ لَا تَسْمَعُ فِيهِ كَلَامًا قَبِيحًا لِاسْتِيلَاءِ سُلْطَانِ الْمَحَبَّةِ عَلَى فُؤَادِكَ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : فِي إِسْنَادِهِ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيُّ الشَّامِيُّ ، وَفِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَقَالٌ ، وَرُوِيَ عَنْ بِلَالٍ عَنْ أَبِيهِ قَوْلُهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَقِيلَ : إِنَّهُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ وَيُرْوَى مِنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ

16079 - حَدِيثُ ( حم ) : " حُبُّكَ الشَّيْءَ يُعْمِي وَيُصِمُّ " . أَحْمَدُ : ثَنَا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيُّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ وَأَبِي الْيَمَانِ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، بِهِ . وَلَمْ يَرْفَعْهُ أَبُو الْيَمَانِ .

ومن مسند عويمر أبي الدرداء الأنصاري الخزرجي عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو عويمر بن مالك؛ وقيل: ابن عامر؛ وقيل: ابن ثعلبة؛ وقيل: ابن عبد الله؛ وقيل: ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج؛ وقيل: اسمه عامر، ولقبه عويمر بلال بن أبي الدرداء الأنصاري، عن أبيه أبي الدرداء 10922 - [ د ] حديث : حبك الشيء يعمي ويصم . د في الأدب (125) عن حيوه بن شريح، عن بقية بن الوليد، عن أبي بكر بن أبي مريم الغساني، عن خالد بن محمد الثقفي ، عنه به.