4889 حَدِيثُ (طح حم) : لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَخَّرْتُ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ، وَلَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ . طح فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْهُ بِهِ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا يَعْلَى وَمُحَمَّدٌ ابْنَا عُبَيْدٍ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ ، وَعَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نَحْوَهُ ، وَزَادَ فِي حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، وَابْنِ فُضَيْلٍ : فَكَانَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ يَضَعُ السِّوَاكَ مِنْهُ مَوْضِعَ الْقَلَمِ . . . إِلَى آخِرِهِ . حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، ثَنَا حَرْبٌ ، يَعْنِي : ابْنَ شَدَّادٍ ، عَنْ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، نَحْوَهُ . رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ النَّسَائِيُّ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو أَصْلَحُ حَالًا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : رِوَايَةُ مُحَ

أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ، عن زيد بن خالد 3766 - [ د ت س ] حديث : لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة . د في الطهارة (25: 2) عن إبراهيم بن موسى ، عن عيسى بن يونس - ت فيه (الطهارة 18: 2) عن هناد ، عن عبدة بن سليمان - س في الصوم (لعله في الكبرى) عن عمرو بن هشام ، عن محمد بن سلمة - ثلاثتهم عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم ، عنه به ، وقال ت: صحيح. وقال س: محمد بن عمرو ، أصلح من ابن إسحاق في الحديث. رواه محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، وسيأتي - (ح 14976) .