حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ :
إِنَّمَا سُمِّيَتْ بَكَّةَ لِأَنَّ النَّاسَ يَبُكُّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ :
إِنَّمَا سُمِّيَتْ بَكَّةَ لِأَنَّ النَّاسَ يَبُكُّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا
أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (3 / 1073) برقم: (514) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 389) برقم: (14328)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( بَكَكَ ) [ هـ ] فِيهِ : " فَتَبَاكَّ النَّاسُ عَلَيْهِ " أَيِ ازْدَحَمُوا . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ مُجَاهِدٍ : " مِنْ أَسْمَاءِ مَكَّةَ بَكَّةُ " قِيلَ بَكَّةُ مَوْضِعُ الْبَيْتِ ، وَمَكَّةُ سَائِرُ الْبَلَدِ . وَقِيلَ هُمَا اسْمُ الْبَلْدَةِ ، وَالْبَاءُ وَالْمِيمُ يَتَعَاقَبَانِ . وَسُمِّيَتْ بَكَّةَ لِأَنَّهَا تَبُكُّ أَعْنَاقَ الْجَبَابِرَةِ ، أَيْ تَدُقُّهَا . وَقِيلَ لِأَنَّ النَّاسَ يَبُكُّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِي الطَّوَافِ ، أَيْ يَزْحَمُ وَيَدْفَعُ .
[ بكك ] بكك : الْبَكُّ : دَقُّ الْعُنُقِ . بَكَّ الشَّيْءَ يَبُكُّهُ بَكًّا : خَرَقَهُ أَوْ فَرَقَهُ . وَبَكَّ فُلَانٌ يَبُكُّ بَكَّةً أَيْ زَحَمَ . وَبَكَّ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ يَبُكُّهُ بَكًّا : زَاحَمَهُ أَوْ زَحَمَهُ ; قَالَ : إِذَا الشَّرِيبُ أَخَذَتْهُ أَكَّهْ فَخَلِّهِ حَتَّى يَبُكَّ بَكَّهْ . يَقُولُ : إِذَا ضَجِرَ الَّذِي يُورِدُ إِبِلَهُ مَعَ إِبِلِكَ لِشِدَّةِ الْحَرِّ انْتِظَارًا فَخَلِّهِ حَتَّى يُزَاحِمَكَ ، وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : كَأَنَّهُ مِنَ الْأَضْدَادِ يَذْهَبُ فِي ذَلِكَ إِلَى أَنَّهُ التَّفْرِيقُ وَالِازْدِحَامُ ، وَكُلُّ شَيْءٍ تَرَاكَبَ فَقَدْ تَبَاكَّ . وَتَبَاكَّ الْقَوْمُ : تَزَاحَمُوا . وَفِي الْحَدِيثِ : فَتَبَاكَّ النَّاسُ عَلَيْهِ أَيِ ازْدَحَمُوا . وَالْبَكْبَكَةُ : الِازْدِحَامُ وَقَدْ تَبَكْبَكُوا . وَبَكْبَكَ الشَّيْءَ : طَرَحَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ كَكَبْكَبَهُ . وَجَمْعٌ بَكْبَاكٌ : كَثِيرٌ . وَرَجُلٌ بَكْبَاكٌ : غَلِيظٌ ، وَقِيلَ : الضَّكْضَاكُ الرَّجُلُ الْقَصِيرُ ، وَهُوَ الْبَكْبَاكُ . وَالْبُكُكُ : الْأَحْدَاثُ الْأَشِدَّاءُ ، وَالْبُكُكُ : الْحُمُرُ النَّشِيطَةُ ; وَأَنْشَدَ : صَلَامَةٌ كَحُمُرٍ الْأَبَكِّ . وَيُقَالُ : فُلَانٌ أَبَكُّ بَنِي فُلَانٍ إِذَا كَانَ عَسِيفًا لَهُمْ يَسْعَى فِي أُمُورِهِمْ . وَبَكَّ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ إِذَا جَهَدَهَا فِي الْجِمَاعِ . وَبَكَّ الشَّيْءَ يَبُكُّهُ بَكًّا : رَدَّ نَخْوَتَهُ وَوَضَعَهُ . وَيُقَالُ : بَكَكْتُ الرَّجُلَ وَضَعْتُ مِنْهُ وَرَدَدْتُ نَخْوَتَهُ ، ذَكَرَهُ ابْنُ بَرِّيٍّ فِي تَرْجَمَةِ رَكَكَ وَبَكَّ عُنُقَهُ يَبُكُّهَا بَكًّا : دَقَّهَا . وَبَكَّةُ : مَكَّةُ : سُمِّيَتْ ذَلِكَ ; لِأَنَّهَا كَانَتْ تَبُكُّ أَعْنَاقَ الْجَبَابِرَةِ إِذَا
514 514 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ : إِنَّمَا سُمِّيَتْ بَكَّةَ لِأَنَّ النَّاسَ يَبُكُّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا .