حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 3162
3636
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المعنى الذي يحل به لمن اشترى طعاما جزافا أن يبيعه

فَإِنَّ يَزِيدَ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :

كُنَّا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبْتَاعُ الطَّعَامَ ، فَيَبْعَثُ عَلَيْنَا مَنْ يَأْمُرُنَا بِانْتِقَالِهِ مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي ابْتَعْنَاهُ فِيهِ إِلَى مَكَانٍ سِوَاهُ قَبْلَ أَنْ نَبِيعَهُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطاب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة178هـ
  4. 04
    بشر بن عمر الزهراني
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة206هـ
  5. 05
    يزيد بن سنان القزاز
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة264هـ
  6. 06
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (5 / 7) برقم: (3852) ومالك في "الموطأ" (1 / 926) برقم: (1252) والنسائي في "المجتبى" (1 / 896) برقم: (4618) والنسائي في "الكبرى" (6 / 57) برقم: (6170) وأبو داود في "سننه" (3 / 299) برقم: (3491) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 314) برقم: (10801) وأحمد في "مسنده" (1 / 134) برقم: (396) ، (3 / 1266) برقم: (5996) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 175) برقم: (5802) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 189) برقم: (3636)

الشواهد10 شاهد
صحيح مسلم
موطأ مالك
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند أحمد
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح مشكل الآثار (٨/١٨٩) برقم ٣٦٣٦

كُنَّا فِي زَمَنِ [وفي رواية : زَمَانِ(١)] [وفي رواية : كُنَّا نَتَبَايَعُ الطَّعَامَ عَلَى عَهْدِ(٢)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبْتَاعُ الطَّعَامَ ، فَيَبْعَثُ عَلَيْنَا [وفي رواية : إِلَيْنَا(٣)] مَنْ يَأْمُرُنَا بِانْتِقَالِهِ [وفي رواية : بِنَقْلِهِ(٤)] مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي ابْتَعْنَاهُ [وفي رواية : ابْتَعْنَا(٥)] فِيهِ إِلَى مَكَانٍ سِوَاهُ قَبْلَ أَنْ نَبِيعَهُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٣٨٥٢·سنن أبي داود٣٤٩١·سنن البيهقي الكبرى١٠٨٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٠٢·
  2. (٢)مسند أحمد٣٩٦·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٠٢·
  4. (٤)مسند أحمد٣٩٦٥٩٩٦·
  5. (٥)
مقارنة المتون24 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة3162
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    3636 3162 - فَإِنَّ يَزِيدَ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : كُنَّا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبْتَاعُ الطَّعَامَ ، فَيَبْعَثُ عَلَيْنَا مَنْ يَأْمُرُنَا بِانْتِقَالِهِ مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي ابْتَعْنَاهُ فِيهِ إِلَى مَكَانٍ سِوَاهُ قَبْلَ أَنْ نَبِيعَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث