حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 1527
3852
باب بطلان بيع المبيع قبل القبض

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :

كُنَّا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ ج٥ / ص٨صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبْتَاعُ الطَّعَامَ ، فَيَبْعَثُ عَلَيْنَا مَنْ يَأْمُرُنَا بِانْتِقَالِهِ مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي ابْتَعْنَاهُ فِيهِ إِلَى مَكَانٍ سِوَاهُ ، قَبْلَ أَنْ نَبِيعَهُ .
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطاب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:قرأت علىالتدليس
    الوفاة178هـ
  4. 04
    يحيى بن يحيى الحنظلي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  5. 05
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (5 / 7) برقم: (3852) ومالك في "الموطأ" (1 / 926) برقم: (1252) والنسائي في "المجتبى" (1 / 896) برقم: (4618) والنسائي في "الكبرى" (6 / 57) برقم: (6170) وأبو داود في "سننه" (3 / 299) برقم: (3491) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 314) برقم: (10801) وأحمد في "مسنده" (1 / 134) برقم: (396) ، (3 / 1266) برقم: (5996) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 175) برقم: (5802) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 189) برقم: (3636)

الشواهد10 شاهد
موطأ مالك
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند أحمد
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح مشكل الآثار (٨/١٨٩) برقم ٣٦٣٦

كُنَّا فِي زَمَنِ [وفي رواية : زَمَانِ(١)] [وفي رواية : كُنَّا نَتَبَايَعُ الطَّعَامَ عَلَى عَهْدِ(٢)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبْتَاعُ الطَّعَامَ ، فَيَبْعَثُ عَلَيْنَا [وفي رواية : إِلَيْنَا(٣)] مَنْ يَأْمُرُنَا بِانْتِقَالِهِ [وفي رواية : بِنَقْلِهِ(٤)] مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي ابْتَعْنَاهُ [وفي رواية : ابْتَعْنَا(٥)] فِيهِ إِلَى مَكَانٍ سِوَاهُ قَبْلَ أَنْ نَبِيعَهُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٣٨٥٢·سنن أبي داود٣٤٩١·سنن البيهقي الكبرى١٠٨٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٠٢·
  2. (٢)مسند أحمد٣٩٦·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٠٢·
  4. (٤)مسند أحمد٣٩٦٥٩٩٦·
  5. (٥)
مقارنة المتون32 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
مسند أبي يعلى الموصلي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية1527
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    1527 3852 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كُنَّا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبْتَاعُ الطَّعَامَ ، فَيَبْعَثُ عَلَيْنَا مَنْ يَأْمُرُنَا بِانْتِقَالِهِ مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي ابْتَعْنَاهُ فِيهِ إِلَى مَكَانٍ سِوَاهُ ، قَبْلَ أَنْ نَبِيعَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث