مَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ ج١١ / ص٢٢٩عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
لَا يَحِلُّ فَرْجٌ إِلَّا فَرْجٌ إِنْ شَاءَ صَاحِبُهُ بَاعَهُ ، وَإِنْ شَاءَ وَهَبَهُ ، لَا شَرْطَ فِيهِ
أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 890) برقم: (1215) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 336) برقم: (10941) ، (5 / 336) برقم: (10940) ، (7 / 152) برقم: (13967) ، (7 / 152) برقم: (13966) وعبد الرزاق في "مصنفه" (7 / 215) برقم: (12911) ، (7 / 357) برقم: (13534) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 47) برقم: (5303) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (11 / 228) برقم: (5125)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
5125 مَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : لَا يَحِلُّ فَرْجٌ إِلَّا فَرْجٌ إِنْ شَاءَ صَاحِبُهُ بَاعَهُ ، وَإِنْ شَاءَ وَهَبَهُ ، لَا شَرْطَ فِيهِ .