حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 541ط. دار الصميعي: 537
540
ما جاء في الطيرة

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ [بْنِ صَالِحٍ ابْنُ أُخْتِ حُسَيْنٍ الْجُعْفِيِّ] [١]، حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ ، أَخْبَرَنِي [٢]أَبِي . أَنَّهُ

سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَنْبَسَةَ ، يَذْكُرَانِ ج١ / ص٣٦٤الْجَمَاجِمَ الَّتِي تُجْعَلُ فِي الزَّرْعِ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَمَرَ بِذَلِكَ مِنْ أَجْلِ الْعَيْنِ
معلقمرفوع· رواه عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الأصغرله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الأصغر
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:سمعالمرسل
    الوفاة120هـ
  2. 02
    محمد بن حفص الحجازي
    تقييم الراوي:مجهول· السابعة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة
  3. 03
    القاسم بن محمد بن حفص المدني
    تقييم الراوي:مجهول· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    عبد العزيز بن محمد الدراوردي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة182هـ
  5. 05
    عبد الله بن عمر مشكدانة«الجعفي ، المشك»
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة238هـ
  6. 06
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (6 / 138) برقم: (11869) وأبو داود في "المراسيل" (1 / 363) برقم: (540)

الشواهد2 شاهد
مسند البزار
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المراسيل لأبي داود (١/٣٦٣) برقم ٥٤٠

سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَنْبَسَةَ ، يَذْكُرَانِ الْجَمَاجِمَ الَّتِي تُجْعَلُ فِي الزَّرْعِ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَمَرَ بِذَلِكَ [وفي رواية : أَمَرَ بِتِلْكَ الْجَمَاجِمِ(١)] [تُجْعَلُ فِي الزَّرْعِ(٢)] مِنْ أَجْلِ الْعَيْنِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١١٨٦٩·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١١٨٦٩·المراسيل لأبي داود٥٤٠·
مقارنة المتون2 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة541
ترقيم طبعة ٢ — دار الصميعي537
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْجَمَاجِمَ(المادة: الجماجم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَمْجَمَ ) ( هـ ) فِيهِ " أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِجُمْجُمَةٍ فِيهَا مَاءٌ " الْجُمْجُمَةُ : قَدَحٌ مِنْ خَشَبٍ . وَالْجَمْعُ الْجَمَاجِمُ ، وَبِهِ سُمِّيَ دَيْرُ الْجَمَاجِمِ ، وَهُوَ الَّذِي كَانَتْ بِهِ وَقْعَةُ ابْنِ الْأَشْعَثْ مَعَ الْحَجَّاجِ بِالْعِرَاقِ ، لِأَنَّهُ يُعْمَلُ بِهِ أَقْدَاحٌ مِنْ خَشَبٍ . وَقِيلَ سُمِّيَ بِهِ لِأَنَّهُ بُنِيَ مِنْ جَمَاجِمِ الْقَتْلَى لِكَثْرَةِ مَنْ قُتِلَ بِهِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ : " رَأَى رَجُلًا يَضْحَكُ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا لَمْ يَشْهَدِ الْجَمَاجِمَ " يُرِيدُ وَقْعَةَ دَيْرِ الْجَمَاجِمِ : أَيْ إِنَّهُ لَوْ رَأَى كَثْرَةَ مَنْ قُتِلَ بِهِ قُرَّاءِ الْمُسْلِمِينَ وَسَادَاتِهِمْ لَمْ يَضْحَكْ . وَيُقَالُ لِلسَّادَاتِ جَمَاجِمٌ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ : " ائْتِ الْكُوفَةَ فَإِنَّ بِهَا جُمْجُمَةَ الْعَرَبِ " أَيْ سَادَاتِهَا ، لِأَنَّ الْجُمْجُمَةَ الرَّأْسُ ، وَهُوَ أَشْرَفُ الْأَعْضَاءِ . وَقِيلَ جَمَاجِمُ الْعَرَبِ : الَّتِي تَجْمَعُ الْبُطُونَ فَيُنْسَبُ إِلَيْهَا دُونَهُمْ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ : " أَنَّهُ لَمْ يَزَلْ يَرَى النَّاسَ يَجْعَلُونَ الْجَمَاجِمَ فِي الْحَرْثِ " هِيَ الْخَشَبَةُ الَّتِي تَكُونُ فِي رَأْسِهَا سِكَّةُ الْحَرْثِ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المراسيل لأبي داود

    540 541 537 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ [بْنِ صَالِحٍ ابْنُ أُخْتِ حُسَيْنٍ الْجُعْفِيِّ] ، حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي . أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَنْبَسَةَ ، يَذْكُرَانِ الْجَمَاجِمَ الَّتِي تُجْعَلُ فِي الزَّرْعِ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَمَرَ بِذَلِكَ مِنْ أَجْلِ الْعَيْنِ ( 19133 ) . كذا في طبعة الرسالة ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الصميعي

أحاديث مشابهة2 حديثان
موقع حَـدِيث