حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 2149 (م)
2318
باب ما جاء في القدرية

2318 2149 (م) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ :

حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ .
متن مخفيصِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين8 أحكام
  • أحمد بن أبي يزيد الحنفي
    إسناده حسن
  • بدر الدين العيني

    نقل عن بعضهم أيضا أن رواته مجهولون

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو إسحاق الشيرازي

    لا يصح في ذم المرجئة والقدرية حديث

    ضعيف
  • المباركفوري

    ثنا سلام بن أبي عمرة ضعيف من السادسة قال ابن حبان يروي عن الثقات المقلوبات لا يجوز الاحتجاج بخبره قال الأزدي واهي الحديث

    ضعيف
  • ابن عدي

    لا أعلم يرويه عن عكرمة غيره هو وعلى بن نزار

    لم يُحكَمْ عليه
  • الترمذي

    قوله هكذا حديث حسن غريب وأخرجه ابن ماجه والبخاري في التاريخ وفي سنده علي بن نزار وأبوه نزار وهما ضعيفان كما عرفت وقد ذكر صاحب المشكاة هذا الحديث وقال في آخره رواه الترمذي وقال غريب ولم يذكر لفظ حسن فظهر أن نسخ الترمذي مختلفة في ذكر لفظ حسن وقال القاري في المرقاة عده في الخلاصة من الموضوعات لكن قال في جامع الأصول أخرجه الترمذي قال صاحب الأزهار حسن غريب وكتب مولانا زاده وهو من أهل الحديث في زماننا إنه رواه الطبراني وإسناده حسن ونقل عن بعضهم أيضا أن رواته مجهولون كذا ذكره العيني وقال الفيروزابادي لا يصح في ذم المرجئة والقدرية حديث

    صحيح الإسناد
  • النووي

    عده في الخلاصة من الموضوعات

    ضعيف الإسناد
  • المهدي أحمد بن يحيى
    حسن غريب
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عكرمة مولى ابن عباس
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  3. 03
    سلام بن أبي عمرة الخراساني
    تقييم الراوي:ضعيف· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة151هـ
  4. 04
    محمد بن بشر بن الفرافصة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  5. 05
    محمد بن رافع القشيري
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة245هـ
  6. 06
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (4 / 25) برقم: (2317) ، (4 / 26) برقم: (2318) وابن ماجه في "سننه" (1 / 42) برقم: (65) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 201) برقم: (579) والطبراني في "الكبير" (11 / 262) برقم: (11715) والطبراني في "الأوسط" (6 / 69) برقم: (5823) ، (6 / 154) برقم: (6071)

الشواهد14 شاهد
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
المطالب العالية
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٠ اختلاف لفظي

صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي [ وفي رواية : مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ ] لَيْسَ [ وفي رواية : لَا سَهْمَ ] لَهُمَا [ وفي رواية : لَهُمْ ] فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ : أَهْلُ الْإِرْجَاءِ [ وفي رواية : الْمُرْجِئَةُ ] ، وَأَهْلُ الْقَدَرِ [ وفي رواية : وَالْقَدَرِيَّةُ ]

خريطة الاختلافات
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي2149 (م)
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    2318 2149 (م) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث