حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 2220 (م)
2399
باب ما جاء في ثقيف كذاب ومبير

2399 2220 (م) - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَاقِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، نَحْوَهُ ج٤ / ص٧٨بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ ،
. وَشَرِيكٌ يَقُولُ:

عَبْدُ اللهِ بْنُ عُصْمٍ ، وَإِسْرَائِيلُ يَقُولُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عِصْمَةَ .
متن مخفيفِي ثَقِيفٍ كَذَّابٌ وَمُبِيرٌ
سند مخفيحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَاقِدٍ ، : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُصْمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ .
معلقموقوف· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الترمذي

    حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث شريك

    صحيح الإسناد
  • الترمذي

    وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث شريك

    صحيح الإسناد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    عبد الله بن عصم اليمامي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  3. 03
    شريك بن عبد الله النخعي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة177هـ
  4. 04
    عبد الرحمن بن واقد الواقدي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة247هـ
  5. 05
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (4 / 77) برقم: (2399) ، (4 / 77) برقم: (2398) ، (6 / 217) برقم: (4332) وأحمد في "مسنده" (3 / 1082) برقم: (4855) ، (3 / 1211) برقم: (5678) ، (3 / 1219) برقم: (5715) والطيالسي في "مسنده" (3 / 435) برقم: (2042) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 125) برقم: (5754) والطبراني في "الكبير" (13 / 158) برقم: (13880)

الشواهد36 شاهد
صحيح مسلم
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
المطالب العالية
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (١٠/١٢٥) برقم ٥٧٥٤

أَنْبَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ فِي ثَقِيفَ مُبِيرًا وَكَذَّابًا [وفي رواية : يَخْرُجُ مِنْ ثَقِيفٍ مُبِيرٌ وَكَذَّابٌ(١)] [وفي رواية : إِنَّ فِي ثَقِيفٍ كَذَّابًا وَمُبِيرًا(٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٣٨٨٠·
  2. (٢)مسند أحمد٥٦٧٨٥٧١٥٥٧٣٦·مسند الطيالسي٢٠٤٢·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي2220 (م)
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    2399 2220 (م) - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَاقِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، نَحْوَهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ ، . وَشَرِيكٌ يَقُولُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عُصْمٍ ، وَإِسْرَائِيلُ يَقُولُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عِصْمَةَ . قَالَ:

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث