بَاب فِي فَضْلِ الْفِقْهِ عَلَى الْعِبَادَةِ 2681 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، نَا الْوَلِيدُ هو ابْنُ مُسْلِمٍ ، نَا رَوْحُ بْنُ جَنَاحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَقِيهٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ . باب ما جاء في فضل الفقه على العبادة قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ) هُوَ الْإِمَامُ الْبُخَارِيُّ -رَحِمَهُ اللَّهُ- ( نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ) هُوَ الْمَعْرُوفُ بِالصَّغِيرِ ( نَا رَوْحُ بْنُ جَنَاحٍ ) الْأُمَوِيُّ مَوْلَاهُمْ أَبُو سَعْدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ضَعِيفٌ اتَّهَمَهُ ابْنُ حِبَّانَ ، مِنَ السَّابِعَةِ . قَوْلُهُ : ( فَقِيهٌ ) وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ مَاجَهْ فَقِيهٌ وَاحِدٌ ( أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ ) لِأَنَّ الْفَقِيهَ لَا يَقْبَلُ إِغْوَاءَهُ وَيَأْمُرُ النَّاسَ بِالْخَيْرِ عَلَى ضِدِّ مَا يَأْمُرُهُمْ بِالشَّرِّ ( مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ ) قِيلَ : الْمُرَادُ الْكَثْرَةُ ؛ وَذَلِكَ لِأَنَّ الشَّيْطَانَ

روح بن جناح الدمشقي - مولى بني أمية - عن مجاهد، عن ابن عباس 6395 - [ ت ق ] حديث : فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد (ت) في العلم (19: 1) عن محمد بن إسماعيل، عن إبراهيم بن موسى، عن الوليد بن مسلم، عنه به. وقال: غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه. ق في السنة (المقدمة 17: 3) عن هشام بن عمار، عن الوليد بن مسلم به.