( باب ) 3492 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، نَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ : ثَنِي سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى الْعَبْسِيِّ ، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ عَنْ أَبِيهِ شَكَلِ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عَلِّمْنِي تَعَوُّذًا أَتَعَوَّذُ بِهِ قَالَ فَأَخَذَ بِكَفي فَقَالَ : قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي وَمِنْ شَرِّ بَصَرِي وَمِنْ شَرِّ لِسَانِي وَمِنْ شَرِّ قَلْبِي وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّي ، يَعْنِي فَرْجَهُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى . ( باب ) قَوْلُهُ : ( ثني سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ ) الْعَبْسِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ الْكُوفِيُّ ، ثِقَةٌ لَمْ يُصِبِ الْأَزْدِيُّ فِي تَضْعِيفِهِ ، مِنَ السَّابِعَةِ ( عَنْ شُتَيْرِ ) بِضَمِّ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَفَتْحِ الْفَوْقِيَّةِ مُصَغَّرًا ( بْنِ شَكَلٍ ) بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ وَكَافٍ مَفْتُوحَتَيْنِ وَبِاللَّامِ الْعَبْسِيِّ بِمُوَحَّدَةٍ الْكُوفِيِّ ، ثِقَةٌ مِنَ الثَّالِثَةِ ( عَنْ أَبِيهِ شَكَلِ بْنِ حُمَيْدٍ )

2100 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْغُزِيُّ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ الْعَبْسِيِّ الْكَاتِبِ ، عَنْ بِلالِ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ ، عَنْ أَبِيهِ شَكَلِ بْنِ حُمَيْدٍ ؛ قَالَ : قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : عَلِّمْنِي تَعَوُّذًا أَتَعَوَّذُ بِهِ ، قَالَ: " قُلْ : اللَّهُمَّ ، إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ لِسَانِي ، وَشَرِّ قَلْبِي ، وَشَرِّ سَمْعِي ، وَشَرِّ بَصَرِي ، وَشَرِّ مَنِيِّ " ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ؛ حَدَّثَنَا به أَبُو نعيم ، فَقَالَ : عَنْ شتير بْن شكل ، عَنْ أَبِيهِ شكل ، وليس لابنه معنى .

6343 - حَدِيثُ (كم حم) : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عَلِّمْنِي تَعَوُّذًا أَتَعَوَّذُ بِهِ . قَالَ : قُلْ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي وَبَصَرِي وَقَلْبِي وَمَنِيِّي . كم فِي الدُّعَاءِ : أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ ، أَنَا الْخَضِرُ بْنُ أَبَانٍ الْهَاشِمِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ ، عَنْ أَبِيهِ . وَقَالَ : صَحِيحُ الْإِسْنَادِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ وَكِيعٍ ، وَأَبِي أَحْمَدَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ ، بِهِ .

ومن مسند شكل بن حميد العبسي - والد شتير بن شكل - عن النبي صلى الله عليه وسلم 4847 - [ د ت س ] حديث : قلت: يا رسول الله! علمني دعاء، قال: قل: اللهم! إني أعوذ بك من شر سمعي ...... الحديث . د في الصلاة (268: 13) عن أحمد بن حنبل، عن أبي أحمد الزبيري ووكيع، كلاهما عن سعد بن أوس، عن بلال بن يحيى العبسي، عن شتير بن شكل، عن أبيه به. ت في الدعوات (76) عن أحمد بن منيع، عن أبي أحمد به. وقال: حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه. س في الاستعاذة (11) عن عبيد بن وكيع، عن أبيه به. و (4: 10) عن الحسن بن إسحاق، عن أبي نعيم، عن سعد بن أوس به.