3880 حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ نا مُعَاوِيَةُ عن عَمْرٍو ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَفْصَحَ مِنْ عَائِشَةَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . قَوْلُهُ : ( نا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرِو ) ابْنِ الْمُهَلَّبِ الْأَزْدِيِّ الْمَعْنِيِّ ( عَنْ زَائِدَةَ ) هُوَ ابْنُ قُدَامَةَ ( عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ) اللَّخْمِيِّ الْكُوفِيِّ ( عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ) ابْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ . قَوْلُهُ : ( مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَفْصَحَ مِنْ عَائِشَةَ ) قَالَ فِي النِّهَايَةِ : الْفَصِيحُ فِي اللُّغَةِ : الْمُنْطَلِقُ اللِّسَانُ فِي الْقَوْلِ الَّذِي يَعْرِفُ جَيِّدَ الْكَلَامِ مِنْ رَدِيئِهِ ، يُقَالُ : رَجُلٌ فَصِيحٌ وَلِسَانٌ فَصِيحٌ وَكَلَامٌ فَصِيحٌ ، وَقَدْ فَصُحَ فَصَاحَةً وَأَفْصَحَ عَنِ الشَّيْءِ إِفْصَاحًا : إِذَا بَيَّنَهُ وَكَشَفَهُ . انْتَهَى ، وَقَالَ فِي تَلْخِيصِ الْمِفْتَاحِ : الْفَصَاحَةُ يُوصَفُ بِهَا الْمُفْرَدُ ، وَالْكَلَامُ ، وَالْمُتَكَلِّمُ ، فَالْفَصَاحَةُ فِي الْمُفْرَدِ : خُلُوصُهُ مِنْ تَنَافُرِ الْحُرُوفِ وَالْغَرَابَةِ وَمُخَالَفَةِ الْقِيَاسِ ، وَالْفَصَا

a 147 (موسى بن طلحة، عن عائشة 17668 - [ ألف ] [ ت ] حديث : ما رأيت أحدا أفصح من عائشة . ت في المناقب - 135: 6 - عن القاسم بن زكريا بن دينار، عن معاوية بن عمرو، عن زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عنه بهذا) .