حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 155
158
باب ما جاء في التعجيل بالظهر

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:

نص إضافيمَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشَدَّ تَعْجِيلًا لِلظُّهْرِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَلَا مِنْ عُمَرَ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديق
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الترمذي
    حديث حسن
  • المباركفوري

    فيه حكيم بن جبير وهو متكلم فيه فالظاهر أنه لم ير بحديثه بأسا وهو من أئمة الفن

    لم يُحكَمْ عليه
  • البخاري
    حديث فيه اضطراب
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    الأسود بن يزيد النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة74هـ
  3. 03
    إبراهيم النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة94هـ
  4. 04
    حكيم بن جبير الأسدي
    تقييم الراوي:ضعيف· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  5. 05
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  6. 06
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  7. 07
    هناد بن السري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة243هـ
  8. 08
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (1 / 202) برقم: (158) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 436) برقم: (2087) وأحمد في "مسنده" (11 / 6038) برقم: (25622) ، (12 / 6219) برقم: (26396) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 543) برقم: (2074) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 131) برقم: (3283) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 185) برقم: (1036)

الشواهد7 شاهد
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
شرح معاني الآثار
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: جامع الترمذي (١/٢٠٢) برقم ١٥٨

مَا رَأَيْتُ أَحَدًا [وفي رواية : إِنْسَانًا(١)] كَانَ أَشَدَّ تَعْجِيلًا لِلظُّهْرِ [وفي رواية : بِالظُّهْرِ(٢)] [وفي رواية : لِصَلَاةِ الظُّهْرِ(٣)] مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَلَا مِنْ عُمَرَ [وفي رواية : مَا اسْتَثْنَتْ أَبَاهَا وَلَا عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٧·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٧·
  3. (٣)شرح معاني الآثار١٠٣٦·
  4. (٤)شرح معاني الآثار١٠٣٦·
مقارنة المتون21 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي155
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    ( 4 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّعْجِيلِ بِالظُّهْرِ 158 155 - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشَدَّ تَعْجِيلًا لِلظُّهْرِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَلَا مِنْ عُمَرَ . وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَخَبَّابٍ ، وَأَبِي بَرْزَةَ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ </علم_رجل

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث