حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المعرفة: 1298 / 1
1299
باب الذكر بعد التشهد

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ أَخُو سُفْيَانَ بْنِ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :

جَاءَتْ أُمُّ ج١ / ص٢٧٧سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ أَدْعُو بِهِنَّ فِي صَلَاتِي ، قَالَ : سَبِّحِي اللهَ عَشْرًا ، وَاحْمَدِيهِ عَشْرًا ، وَكَبِّرِيهِ عَشْرًا ، ثُمَّ سَلِيهِ حَاجَتَكِ ، يَقُلْ : نَعَمْ نَعَمْ .
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الخزرجي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  3. 03
    عكرمة بن عمار
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  4. 04
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  5. 05
    عبيد بن وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:لا بأس به· الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 72) برقم: (966) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 353) برقم: (2015) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (4 / 353) برقم: (1412) ، (4 / 353) برقم: (1411) ، (4 / 354) برقم: (1414) ، (4 / 354) برقم: (1413) والحاكم في "مستدركه" (1 / 255) برقم: (943) ، (1 / 317) برقم: (1195) والنسائي في "المجتبى" (1 / 276) برقم: (1299) والنسائي في "الكبرى" (2 / 78) برقم: (1223) والترمذي في "جامعه" (1 / 491) برقم: (491) وأحمد في "مسنده" (5 / 2572) برقم: (12333) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 271) برقم: (4293) والبزار في "مسنده" (14 / 106) برقم: (7598)

الشواهد13 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند البزار
المتن المُجمَّع٢١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (١٤/١٠٦) برقم ٧٥٩٨

رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ أُمَّ سُلَيْمٍ وَهِيَ تُصَلِّي فِي بَيْتِهَا [وفي رواية : زَارَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُمَّ سُلَيْمٍ فَصَلَّى فِي بَيْتِهَا صَلَاةَ تَطَوُّعٍ(٢)] [وفي رواية : أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ جَاءَتْ إِلَى(٣)] [وفي رواية : غَدَتْ عَلَى(٤)] [النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ : عَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ أَدْعُو بِهِنَّ(٥)] [وفي رواية : أَقُولُهُنَّ(٦)] [وفي رواية : عَلِّمْنِي شَيْئًا أَدْعُو بِهِ(٧)] [فِي صَلَاتِي(٨)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّيْتُ(٩)] فَقَالَ : يَا أُمَّ سُلَيْمٍ إِذَا صَلَّيْتِ الْمَكْتُوبَةَ فَقُولِي : سُبْحَانَ اللَّهِ [وفي رواية : وَسَبِّحِي اللَّهَ(١٠)] [وفي رواية : تُسَبِّحِينَ اللَّهَ(١١)] عَشْرًا ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ [وفي رواية : وَاحْمَدِي اللَّهَ(١٢)] [وفي رواية : وَاحْمَدِيهِ(١٣)] [وفي رواية : وَتَحْمَدِينَهُ(١٤)] عَشْرًا ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ [وفي رواية : كَبِّرِي اللَّهَ(١٥)] [وفي رواية : وَتُكَبِّرِينَهُ(١٦)] [وفي رواية : وَكَبِّرِيهِ(١٧)] عَشْرًا ، ثُمَّ سَلِي [وفي رواية : ثُمَّ سَلِيهِ(١٨)] مَا شِئْتِ [وفي رواية : ثُمَّ سَلِيهِ حَاجَتَكِ(١٩)] فَإِنَّهُ يَقُولُ لَكِ : نَعَمْ نَعَمْ نَعَمْ ثَلَاثًا [وفي رواية : ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(٢٠)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ يَقُولُ : قَدْ فَعَلْتُ ، قَدْ فَعَلْتُ(٢١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٩٤٣١١٩٥·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٩٣·
  3. (٣)الأحاديث المختارة١٤١١١٤١٢·
  4. (٤)جامع الترمذي٤٩١·المستدرك على الصحيحين١١٩٥·
  5. (٥)الأحاديث المختارة١٤١٢·
  6. (٦)جامع الترمذي٤٩١·المستدرك على الصحيحين١١٩٥·الأحاديث المختارة١٤١٤·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٩٤٣·الأحاديث المختارة١٤١١·
  8. (٨)جامع الترمذي٤٩١·صحيح ابن حبان٢٠١٥·صحيح ابن خزيمة٩٦٦·السنن الكبرى١٢٢٣·المستدرك على الصحيحين٩٤٣١١٩٥·الأحاديث المختارة١٤١١١٤١٢١٤١٣·
  9. (٩)مسند البزار٧٥٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٩٣·الأحاديث المختارة١٤١٤·
  10. (١٠)جامع الترمذي٤٩١·المستدرك على الصحيحين١١٩٥·الأحاديث المختارة١٤١٢·
  11. (١١)مسند أحمد١٢٣٣٣·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٩٤٣·الأحاديث المختارة١٤١٢·
  13. (١٣)جامع الترمذي٤٩١·صحيح ابن حبان٢٠١٥·صحيح ابن خزيمة٩٦٦·السنن الكبرى١٢٢٣·المستدرك على الصحيحين١١٩٥·الأحاديث المختارة١٤١١١٤١٣١٤١٤·
  14. (١٤)مسند أحمد١٢٣٣٣·
  15. (١٥)جامع الترمذي٤٩١·المستدرك على الصحيحين١١٩٥·الأحاديث المختارة١٤١٢·
  16. (١٦)مسند أحمد١٢٣٣٣·
  17. (١٧)صحيح ابن حبان٢٠١٥·صحيح ابن خزيمة٩٦٦·السنن الكبرى١٢٢٣·الأحاديث المختارة١٤١٤·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٢٠١٥·صحيح ابن خزيمة٩٦٦·السنن الكبرى١٢٢٣·الأحاديث المختارة١٤١١١٤١٣١٤١٤·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان٢٠١٥·صحيح ابن خزيمة٩٦٦·السنن الكبرى١٢٢٣·الأحاديث المختارة١٤١٣١٤١٤·
  20. (٢٠)مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٩٣·
  21. (٢١)مسند أحمد١٢٣٣٣·
مقارنة المتون43 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المعرفة1298 / 1
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الذِّكْرِ(المادة: الذكر)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الذَّالِ مَعَ الْكَافِ ) ( ذَكَرَ ) * فِيهِ الرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِلذِّكْرِ ، وَيُقَاتِلُ لِيُحْمَدَ أَيْ لِيُذْكَرَ بَيْنَ النَّاسِ وَيُوصَفَ بِالشَّجَاعَةِ . وَالذِّكْرُ : الشَّرَفُ وَالْفَخْرُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فِي صِفَةِ الْقُرْآنِ وَهُوَ الذِّكْرُ الْحَكِيمُ أَيِ الشَّرَفُ الْمُحْكَمُ الْعَارِي مِنَ الِاخْتِلَافِ . * وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ ثُمَّ جَلَسُوا عِنْدَ الْمَذْكَرِ حَتَّى بَدَا حَاجِبُ الشَّمْسِ الْمَذْكَرُ : مَوْضِعُ الذِّكْرِ ، كَأَنَّهَا أَرَادَتْ عِنْدَ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ أَوِ الْحَجَرِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الذِّكْرِ فِي الْحَدِيثِ ، وَيُرَادُ بِهِ تَمْجِيدُ اللَّهِ تَعَالَى ، وَتَقْدِيسُهُ ، وَتَسْبِيحُهُ وَتَهْلِيلُهُ ، وَالثَّنَاءُ عَلَيْهِ بِجَمِيعِ مَحَامِدِهِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ إِنَّ عَلِيًّا يَذْكُرُ فَاطِمَةَ أَيْ يَخْطُبُهَا . وَقِيلَ : يَتَعَرَّضُ لِخِطْبَتِهَا . * وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ مَا حَلَفْتُ بِهَا ذَاكِرًا وَلَا آثِرًا أَيْ مَا تَكَلَّمْتُ بِهَا حَالِفًا ، مِنْ قَوْلِكَ : ذَكَرْتُ لِفُلَانٍ حَدِيثَ كَذَا وَكَذَا أَيْ قُلْتَهُ لَهُ . وَلَيْسَ مِنَ الذِّكْرِ بَعْدَ النِّسْيَانِ . * وَفِيهِ الْقُرْآنُ ذَكَرٌ فَذَكِّرُوهُ أَيْ أَنَّهُ جَلِيلٌ خَطِيرٌ فَأَجِلُّوهُ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إِذَا غَلَبَ مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ أَذْكَرَا أَيْ وَلَدَا ذَكَرًا ، وَفِي رِو

لسان العرب

[ ذكر ] ذكر : الذِّكْرُ : الْحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُهُ . وَالذِّكْرُ أَيْضًا : الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ . وَالذِّكْرُ : جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُهُ ذِكْرًا وَذُكْرًا ، الْأَخِيرَةُ عَنْ سِيبَوَيْهِ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : مَعْنَاهُ ادْرُسُوا مَا فِيهِ . وَتَذَكَّرَهُ وَاذَّكَرَهُ وَادَّكَرَهُ وَاذْدَكَرَهُ ، قَلَبُوا تَاءَ افْتَعَلَ فِي هَذَا مَعَ الذَّالِ بِغَيْرِ إِدْغَامٍ ؛ قَالَ : تُنْحِي عَلَى الشَّوْكِ جُرَازًا مِقْضَبًا وَالْهَمُّ تُذْرِيهِ اذْدِكَارًا عَجَبَا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : أَمَّا اذَّكَرَ وَادَّكَرَ فَإِبْدَالُ إِدْغَامٍ ، وَأَمَّا الذِّكْرُ وَالدِّكْرُ لَمَّا رَأَوْهَا قَدِ انْقَلَبَتْ فِي اذَّكَرَ الَّذِي هُوَ الْفِعْلُ الْمَاضِي قَلَبُوهَا فِي الذِّكْرِ الَّذِي هُوَ جَمْعُ ذِكْرَةٍ . وَاسْتَذْكَرَهُ : كَاذَّكَرَهُ ؛ حَكَى هَذِهِ الْأَخِيرَةَ أَبُو عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي زَيْدٍ فَقَالَ : أَرْتَمْتُ إِذَا رَبَطْتَ فِي إِصْبَعِهِ خَيْطًا يَسْتَذْكِرُ بِهِ حَاجَتَهُ . وَأَذْكَرَهُ إِيَّاهُ : ذَكَّرَهُ ، وَالِاسْمُ الذِّكْرَى . الْفَرَّاءُ : يَكُونُ الذِّكْرَى بِمَعْنَى الذِّكْرِ ، وَيَكُونُ بِمَعْنَى التَّذَكُّرِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ . وَالذِّكْرُ وَالذِّكْرَى ، بِالْكَسْرِ : نَقِيضُ النِّسْيَانِ ، وَكَذَلِكَ الذُّكْرَةُ ؛ قَالَ كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ : أَنَّى أَلَمَّ بِكَ الْخَيَالُ يَطِيفُ وَمَطَافُهُ لَكَ ذُك

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن النسائي

    57 / 510 - بَابُ الذِّكْرِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ 1299 1298 / 1 أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ أَخُو سُفْيَانَ بْنِ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ أَدْعُو بِهِنَّ فِي صَلَاتِي ، قَالَ : سَبِّحِي اللهَ عَشْرًا ، وَاحْمَدِيهِ عَشْرًا ، وَكَبِّرِيهِ عَشْرًا ، ثُمَّ سَلِيهِ حَاجَتَكِ ، يَقُلْ : نَعَمْ نَعَمْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث