حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المعرفة: 5104 / 1
5103
باب الخضاب للنساء

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُطِيعُ بْنُ مَيْمُونٍ ، حَدَّثَتْنَا صَفِيَّةُ بِنْتُ عِصْمَةَ عَنْ عَائِشَةَ

أَنَّ امْرَأَةً مَدَّتْ يَدَهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكِتَابٍ ، فَقَبَضَ يَدَهُ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَدَدْتُ يَدِي إِلَيْكَ بِكِتَابٍ فَلَمْ تَأْخُذْهُ ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَدْرِ أَيَدُ امْرَأَةٍ هِيَ أَوْ رَجُلٍ ، قَالَتْ : بَلْ يَدُ امْرَأَةٍ . قَالَ : لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً لَغَيَّرْتِ أَظْفَارَكِ بِالْحِنَّاءِ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديق
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • ابن عدي
    غير محفوظ
  • ابن عدي
    غير محفوظ
  • ابن عدي
    غير محفوظ
  • أحمد بن حنبل
    هذا حديث منكر
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    صفية بنت عصمة
    تقييم الراوي:لا تعرف· الثالثة
    في هذا السند:حدثتنا
    الوفاة
  3. 03
    مطيع بن ميمون العنبري
    تقييم الراوي:لين الحديث· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة161هـ
  4. 04
    معلى بن أسد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة218هـ
  5. 05
    عمرو بن منصور النسائي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة241هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 983) برقم: (5103) والنسائي في "الكبرى" (8 / 331) برقم: (9332) وأبو داود في "سننه" (4 / 126) برقم: (4161) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 86) برقم: (13629) وأحمد في "مسنده" (12 / 6329) برقم: (26846) والطبراني في "الأوسط" (4 / 120) برقم: (3770) ، (7 / 11) برقم: (6712)

الشواهد7 شاهد
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: السنن الكبرى (٨/٣٣١) برقم ٩٣٣٢

أَنَّ امْرَأَةً مَدَّتْ يَدَهَا [وفي رواية : أَوْمَأَتِ امْرَأَةٌ(١)] إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكِتَابٍ [مِنْ وَرَاءِ السِّتْرِ(٢)] [وفي رواية : جَاءَتِ امْرَأَةٌ وَرَاءَ السَّتْرِ بِيَدِهَا كِتَابٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٣)] ، فَقَبَضَ [النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٤)] يَدَهُ [عَنْهَا(٥)] ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، [لِمَ قَبَضْتَ يَدَكَ عَنِّي ؟(٦)] مَدَدْتُ يَدِي إِلَيْكَ بِكِتَابٍ ، فَلَمْ تَأْخُذْهُ ، قَالَ : إِنِّي لَمْ أَدْرِ [وفي رواية : إِنِّي لَا أَدْرِي(٧)] ، يَدُ امْرَأَةٍ هِيَ أَمْ يَدُ رَجُلٍ [وفي رواية : فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَدْرِ أَيَدُ امْرَأَةٍ هِيَ أَوْ رَجُلٍ(٨)] ؟ قَالَتْ [وفي رواية : قُلْتُ(٩)] : بَلْ يَدُ امْرَأَةٍ ، قَالَ : لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً لَغَيَّرْتِ [وفي رواية : غَيَّرْتِ(١٠)] أَظْفَارَكِ [وفي رواية : أَظاْفِرَكِ(١١)] بِالْحِنَّاءِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٤١٦١·
  2. (٢)مسند أحمد٢٦٨٤٦·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٣٦٢٩·
  4. (٤)مسند أحمد٢٦٨٤٦·المعجم الأوسط٣٧٧٠·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٢٩·السنن الكبرى٩٣٣٢·
  5. (٥)المعجم الأوسط٦٧١٢·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٢٩·
  6. (٦)المعجم الأوسط٦٧١٢·
  7. (٧)المعجم الأوسط٣٧٧٠·
  8. (٨)
  9. (٩)المعجم الأوسط٣٧٧٠·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٦٨٤٦·المعجم الأوسط٦٧١٢·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى١٣٦٢٩·
مقارنة المتون22 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المعرفة5104 / 1
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن النسائي

    18 / 18 - بَابٌ : الْخِضَابُ لِلنِّسَاءِ 5103 5104 / 1 أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُطِيعُ بْنُ مَيْمُونٍ ، حَدَّثَتْنَا صَفِيَّةُ بِنْتُ عِصْمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ امْرَأَةً مَدَّتْ يَدَهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكِتَابٍ ، فَقَبَضَ يَدَهُ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَدَدْتُ يَدِي إِلَيْكَ بِكِتَابٍ فَلَمْ تَأْخُذْهُ ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَدْرِ أَيَدُ امْرَأَةٍ هِيَ أَوْ رَجُلٍ ، قَالَتْ : بَلْ يَدُ امْرَأَةٍ . قَالَ : لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً لَغَيَّرْتِ أَظْفَارَكِ بِالْحِنَّاءِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث