115 اللُّحُفُ 5366 أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزْعَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حَبِيبٍ ، وَمُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يُصَلِّي فِي لُحُفِنَا . قَالَ سُفْيَانُ : مَلَاحِفِنَا . قَوْله : ( لَا يُصَلِّي في لُحُفنَا ) أَيْ : اِحْتِيَاطًا لِأَنَّهُ قَدْ لَا يَكُون خَالِيًا عَنْ الْأَذَى ، واَللَّه تَعَالَى أَعْلَم .

3720 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الله بنِ شَقِيقٍ ، عَن عائِشَة ، قالَت : كان رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لا يُصَلِّي فِي لُحُفِ نِسائِهِ . فَقال : يَروِيهِ ابن سِيرِين ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ أَبُو هانِئٍ أَشعَثُ بن عَبدِ المَلِكِ الحُمرانِيُّ ، عَن مُحَمدِ بنِ سِيرِين ، عَن عَبدِ الله بنِ شَقِيقٍ ، عَن عائِشَة . قال ذَلِك عَنهُ: خالِد بن الحارِثِ ومُعاذُ بن مُعاذٍ ، وغُندَرٌ ، ومُحَمد بن عَبدِ الله الأَنصارِيُّ. وكَذَلِك رَواهُ ابن عَونٍ ، عَنِ ابنِ سِيرِين. وخالَفَهُمُ النَّضرُ بن شُمَيلٍ فَرَواهُ عَن أَشعَث ، عَنِ الحَسَنِ ، عَن عَبدِ الله بنِ شقيق ، عَن عائِشَة ووَهِم فِي قَولِهِ : الحَسَنُ . وَرَواهُ سَلَمَةُ بن عَلقَمَة ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ وُهَيب ، عَن سَلَمَة ، عَنِ ابنِ سِيرِين ، عَن عائِشَة . وَخالَفَهُ بِشرُ بن المُفَضَّلِ فَرَواهُ عَن سَلَمَة ، عَنِ ابنِ سِيرِين ، عَن عائِشَة. والقَولُ قَولُ أَشعَث عَنِ ابنِ سِيرِين . حَدَّثنا عَبد الله بن مُحَمدِ بنِ سَعِيدٍ ، قال : حَدَّثنا أَبُو حاتِمٍ ، قال : حَدَّثنا أَشعَثُ <الصف

21811 - 6 84/أ حَدِيثُ ( جا طح حب كم ) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يُصَلِّي فِي لُحُفِ نِسَائِهِ . جا فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا الْأَشْعَثُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . طح فِيهِ : ثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ [ بِهِ ] . وَعَنْ فَهْدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ [ بِهِ ] نَحْوَهُ . حب فِي الْأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ : أَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَشْعَثُ ، بِهِ نَحْوَهُ . وَفِي الثَّلَاثِينَ مِنَ الْخَامِسِ : أَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْبَلْخِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، بِهِ . كم فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَنْصُورِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَخْتَرِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ع

محمد بن سيرين، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة 16221 - [ د ت س ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلي في لحفنا . د في الطهارة (134: 1) وفي الصلاة (88) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن أشعث - وهو ابن عبد الملك - عن ابن سيرين به. و (134: 2) عن الحسن بن علي، عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن عائشة - نحوه: كان لا يصلي في ملاحفنا - ولم يذكر عبد الله بن شقيق. وقال حماد: سمعت سعيد بن أبي صدقة قال: سألت محمدا عنه فلم يحدثني، وقال: سمعته منذ زمان ولا أدري ممن سمعته، ولا أدري أسمعته من ثبت أم لا؟ فسلوا عنه. ت في الصلاة (303) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث، عن أشعث نحوه. قال: حسن صحيح. س في الزينة (الصغرى 113، والكبرى 96: 1، 2) عن الحسن بن قزعة، عن معتمر بن سليمان - وسفيان بن حبيب - فرقهما 1- كلاهما عن أشعث به.