24 - حدثنا سفيان بن وكيع ، ثنا عثام بن علي ، عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : " كان رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - يصلي من الليل ركعتين ركعتين ، ثم ينصرف فيستاك " . رواه النسائي في الصلاة ، عن قتيبة ، عن عثام ، وبذلك صح إسناده ؛ لأن سفيان ضعيف ، ومنهم من اتهمه بالكذب ، وهو أبو زرعة الرازي . وقال البخاري : يتكلمون فيه لأشياء لقنوه إياها . وقال النسائي : ليس بشيء . وقال ابن حبان : قيل له في أشياء لقنها ، فلم يرجع عنها ، فاستحق الترك لإِصراره . وقال ابن عدي : كان إذا لقن يلقن ، وبنحوه قال أبو حاتم الرازي ، وعثام ممن احتج به في الصحيح ، ووصف مع ذلك بالثقة والصدق ، وزعم أبو القاسم ابن عساكر - رحمه الله - في كتاب الأطراف أنّ ابن ماجه خرّج هذا الحديث بهذا الإِسناد في كتاب " السنة " ، وتبعه على ذلك الحافظ المزي ، وما قدّمناه يقضي على قولهما وقد استظهرت النسخ من ال

288 حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، ثَنَا عَثَّامُ ، ثنا ابْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَسْتَاكُ . قَوْلُهُ : ( ثُمَّ يَنْصَرِفُ ) أَيْ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ لَا بَعْدَ تَمَامِ الصَّلَاةِ يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ رِوَايَةُ أَبِي دَاوُدَ ، وَلَكِنَّ فِيهَا زِيَادَةً إِنَّهُ كَانَ يَنَامُ بَعْدَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ أَيْضًا .

7441 - 3 16/أ حَدِيثُ (كم حم) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ مِنَ اللَّيْلِ ثُمَّ يَسْتَاكُ . كم فِي الطَّهَارَةِ : أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ عَلَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ - مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ - ثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْهُ ، بِهِ ، وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، بِهِ .

5480 - [ س ق ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين، ثم ينصرف فيستاك . س في الصلاة (الكبرى 547 - ألف: 7) عن قتيبة - ق في السنة (لا، بل في الطهارة 7: 3) عن سفيان بن وكيع - كلاهما عن عثام بن علي، عن الأعمش، عنه به.