حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الرسالة العالمية: 2356
2441
باب تفليس المعدم والبيع عليه لغرمائه

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ:

أُصِيبَ رَجُلٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثِمَارٍ ابْتَاعَهَا ، فَكَثُرَ دَيْنُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ فَتَصَدَّقَ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ وَفَاءَ دَيْنِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ وَلَيْسَ لَكُمْ إِلَّا ذَلِكَ يَعْنِي الْغُرَمَاءَ
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدري
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    عياض بن عبد الله بن سعد العامري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  3. 03
    بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة117هـ
  4. 04
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  5. 05
    شبابة بن سوار المدائني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة204هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  7. 07
    ابن ماجه
    تقييم الراوي:أحد الأئمة ، حافظ
    الوفاة273هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (5 / 29) برقم: (4001) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 377) برقم: (1066) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 409) برقم: (5038) والحاكم في "مستدركه" (2 / 41) برقم: (2288) والنسائي في "المجتبى" (1 / 884) برقم: (4542) ، (1 / 908) برقم: (4691) والنسائي في "الكبرى" (6 / 31) برقم: (6092) ، (6 / 84) برقم: (6246) وأبو داود في "سننه" (3 / 294) برقم: (3467) والترمذي في "جامعه" (2 / 36) برقم: (671) وابن ماجه في "سننه" (3 / 443) برقم: (2441) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 305) برقم: (10737) ، (6 / 49) برقم: (11386) وأحمد في "مسنده" (5 / 2365) برقم: (11433) ، (5 / 2420) برقم: (11670) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 306) برقم: (992) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 682) برقم: (23712) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 35) برقم: (5268) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 141) برقم: (2159)

الشواهد19 شاهد
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٤٢٠) برقم ١١٦٧٠

أُصِيبَ رَجُلٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ فِي [وفي رواية : مِنْ(٢)] ثِمَارٍ ابْتَاعَهَا ، فَكَثُرَ دَيْنُهُ [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا ابْتَاعَ ثِمَارًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُصِيبَ فِيهَا وَلَزِمَهُ دَيْنٌ(٣)] قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٤)] وَسَلَّمَ : تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ [وفي رواية : عَلَى أَخِيكُمْ(٥)] ، قَالَ : فَتَصَدَّقَ النَّاسُ [وفي رواية : فَتَصَدَّقُوا(٦)] عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ وَفَاءَ [وفي رواية : قَضَاءَ(٧)] دَيْنِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٨)] وَسَلَّمَ : [لِغُرَمَائِهِ(٩)] خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ ، وَلَيْسَ لَكُمْ إِلَّا ذَلِكَ [يَعْنِي الْغُرَمَاءَ(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٢٢٨٨·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٥٢٦٨·
  3. (٣)مسند عبد بن حميد٩٩٢·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٢٢٨٨·
  5. (٥)مسند عبد بن حميد٩٩٢·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٠٧٣٧·السنن الكبرى٦٢٤٦·المستدرك على الصحيحين٢٢٨٨·مسند عبد بن حميد٩٩٢·
  7. (٧)مسند عبد بن حميد٩٩٢·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٢٢٨٨·
  9. (٩)صحيح مسلم٤٠٠١·جامع الترمذي٦٧١·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه٢٤٤١·مصنف ابن أبي شيبة٢٣٧١٢·
مقارنة المتون63 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المنتقى
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الرسالة العالمية2356
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن ابن ماجه

    ( 25 ) بَابُ تَفْلِيسِ الْمُعْدِمِ وَالْبَيْعِ عَلَيْهِ لِغُرَمَائِهِ 2441 2356 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ: أُصِيبَ رَجُلٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثِمَارٍ ابْتَاعَهَا ، فَكَثُرَ دَيْنُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ فَتَصَدَّقَ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ وَفَاءَ دَيْنِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ وَلَيْسَ لَكُمْ إِلَّا ذَلِكَ يَعْنِي الْغُرَمَاءَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث