حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية: 1761 / 472
977
النهي عن ذبح الضحية قبل انصراف الإمام

مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ،

أَنَّ عُوَيْمِرَ بْنَ أَشْقَرَ ذَبَحَ ضَحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ يَوْمَ الْأَضْحَى ، وَأَنَّهُ ذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَعُودَ بِضَحِيَّةٍ أُخْرَى .
معلقمرفوع· رواه عويمر بن أشقر البدري
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين7 أحكام
  • ابن عبد البر

    سماع عباد من عويمر ممكن وقد صرح به في رواية عبد العزيز الدراوردي عن يحيى بن سعيد عن عباد بن تميم أن عويمر بن أشقر أخبره

    لم يُحكَمْ عليه
  • يحيى بن معين
    مرسل
  • محمد بن عبد الباقي الزرقاني
    حديث أبي بردة أصح
  • يحيى بن معين
    مرسل
  • يحيى بن معين

    عباد بن تميم لم يسمع منه أي عويمر بن أشقر

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البر

    ذكر أحمد بن زهير عن يحيى بن معين أن حديث عباد بن تميم هذا عن عويمر بن أشقر مرسل وأظن يحيى بن معين إنما قال ذلك من أجل رواية مالك هذه عن يحيى عن عباد بن تميم أن عويمر بن أشقر ذبح أضحيته وظاهر هذا اللفظ الانقطاع

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البر

    حديث يحيى بن سعيد هذا عن عباد بن تميم فظاهره في رواية مالك الانقطاع

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عويمر بن أشقر البدري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي جليل
    في هذا السند:أنالإرسال
    الوفاة
  2. 02
    عباد بن تميم الخزرجي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    يحيى بن سعيد الأنصاري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة143هـ
  4. 04
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة178هـ
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 689) برقم: (977) وابن حبان في "صحيحه" (13 / 233) برقم: (5918) وابن ماجه في "سننه" (4 / 326) برقم: (3256) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 263) برقم: (19094) وأحمد في "مسنده" (6 / 3365) برقم: (15932) ، (8 / 4359) برقم: (19240) والطبراني في "الأوسط" (1 / 48) برقم: (133)

الشواهد4 شاهد
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (١/٤٨) برقم ١٣٣

أَنَّهُ [وفي رواية : أَنَّ(١)] [عُوَيْمِرَ بْنَ أَشْقَرَ(٢)] ذَبَحَ أُضْحِيَّتَهُ [وفي رواية : ضَحِيَّتَهُ(٣)] [قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ يَوْمَ الْأَضْحَى(٤)] ، فَصَنَعَ صَحْفَةً مِنْهَا ، ثُمَّ أَتَى بِهَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : مِنْ أُضْحِيَّتِي . فَقَالَ : مَتَى ذَبَحْتَهَا ؟ قَالَ : قَبْلَ أَنْ أُصَلِّيَ [وفي رواية : فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ(٥)] . [وفي رواية : أَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَّهُ ذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَا فَرَغَ(٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ ، فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧)] فَأَمَرَهُ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨)] أَنْ يُعِيدَ [وفي رواية : أَنْ يَعُودَ لِأُضْحِيَّتِهِ(٩)] [وفي رواية : أَنْ يَعُودَ لِأُضْحِيَّتِهِ(١٠)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُ أَنْ يَعُودَ بِضَحِيَّةٍ أُخْرَى(١١)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُ أَنْ يَعُودَ لِضَحِيَّةٍ أُخْرَى(١٢)] [وفي رواية : أَنْ يُعِيدَ أُضْحِيَةً أُخْرَى(١٣)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَعِدْ أُضْحِيَّتَكَ(١٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٥٩٣٢١٩٢٤٠·صحيح ابن حبان٥٩١٨·المعجم الأوسط١٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٤·
  2. (٢)سنن ابن ماجه٣٢٥٦·مسند أحمد١٥٩٣٢١٩٢٤٠·صحيح ابن حبان٥٩١٨·المعجم الأوسط١٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٤·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٤·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٥٩١٨·سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٤·
  5. (٥)مسند أحمد١٥٩٣٢·
  6. (٦)مسند أحمد١٩٢٤٠·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٣٢٥٦·
  8. (٨)مسند أحمد١٥٩٣٢١٩٢٤٠·صحيح ابن حبان٥٩١٨·
  9. (٩)مسند أحمد١٩٢٤٠·
  10. (١٠)مسند أحمد١٩٢٤٠·
  11. (١١)
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٤·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٥٩١٨·
  14. (١٤)سنن ابن ماجه٣٢٥٦·
مقارنة المتون23 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح ابن حبان
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية1761 / 472
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • موطأ مالك

    977 1761 / 472 - مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، أَنَّ عُوَيْمِرَ بْنَ أَشْقَرَ ذَبَحَ ضَحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ يَوْمَ الْأَضْحَى ، وَأَنَّهُ ذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَعُودَ بِضَحِيَّةٍ أُخْرَى .

أحاديث مشابهة4 أحاديث
الشروح3 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث