البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

إنهم يوفرون سبالهم ويحلقون لحاهم فخالفوهم ، وأخرج ابن النجار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد من العجم حلقوا لحاهم ، وتركوا شواربهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى.

خذ الأمر بالتدبير ، فإن رأيت في عاقبته خيرا فامض ، وإن خفت غيا فأمسك . أخرجه ابن عدي في الكامل ، والبيهقي في الشعب ، وأبو نعيم والبغوي والديلمي من حديث أبان بن أبي عياش عن أنس رضي الله عنه ، وقال البيهقي : أبان بن أبي عياش ضعيف في الرواية ، وضعفه غيره . سببه :…

خذ الحب من الحب ، والشاة من الغنم ، والبعير من الإبل ، والبقرة من البقر أخرجه أبو داود وابن ماجه والحاكم من حديث عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ، قال الحاكم : على شرطهما إن صح سماع عطاء من معاذ ، وقال البزار : لا نعلم أنه سمع منه . سببه : كما في أبي …

حملت ثقيلا وأنا أمشي ، فسقط عني ثوبي ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذ عليك ، فذكره .

خذ حقك في عفاف واف ، أو غير واف أخرجه ابن ماجه والحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه ، وصححه الحاكم ، وقال العراقي : إسناده حسن . سببه : أخرج الطبراني في الكبير عن جرير بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لصاحب الحق : خذ ، فذكره .

خذ منه يا كعب الشطر ودع الشطر أخرجه عبد الرزاق عن كعب بن مالك رضي الله عنه . سببه : عنه أنه لزم رجلا بحق كان له عليه ، فارتفعت أصواتهما حتى سمعهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فخرج فقال : ما هذا ؟ فأخبروه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذ منه ، فذكره .

خذوا من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا أخرجه الشيخان عن عائشة رضي الله عنها . سببه - كما في مسلم - عن عائشة أن الحولاء بنت تويت بن حبيب مرت بها وعندها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : هذه الحولاء بنت تويت زعموا أنها لا تنام الليل ، فقال رسول ا…

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد له وجهه ، فأنزل عليه فلقن ذلك ، ثم سري عنه ، فقال : خذوا عني ، فذكره .

كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلعنت امرأة ناقتها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذوا ، فذكره.

خذوا جنتكم من النار ، قولوا : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ، فإنهن يأتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات ومجنبات وهن الباقيات الصالحات أخرجه النسائي والحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال الحاكم : على شرط مسلم ، وأقره الذهبي . سببه : عن أبي هر…

حدثني مطير أنه خرج حاجا حتى إذا كان بالسويداء إذا أنا برجل قد جاء كأنه يطلب دواء وحضضا ، فقال : أخبرني من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يعظ الناس ويأمرهم وينهاهم ، فقال : يا أيها الناس خذوا العطاء ، فذكره.

خذوا يا بني أرفدة حتى تعلم اليهود والنصارى أن في ديننا فسحة أخرجه أبو نعيم والديلمي من حديث الشعبي عن عائشة رضي الله عنها ، وأخرجه أبو عبيدة في الغريب ، والخرائطي في اعتلال القلوب عن الشعبي ، وعلى إرساله اقتصر السيوطي في الجامع الصغير . سببه - كما في الحلية - …

خذي فرصة من مسك فتطهري بها ، قالت : كيف أتطهر بها ؟ قال : تطهري بها ، قالت : كيف ؟ قال : سبحان الله تطهري بها ، فاجتذبتها إلي فقلت : تتبعي بها أثر الدم . والسائلة هي أسماء بنت زيد بن السكن.

خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بيتك أخرجه أصحاب الكتب الستة سوى الترمذي عن عائشة رضي الله عنها . سببه - كما في البخاري - عن عائشة رضي الله عنها أن هند بنت عتبة قالت : يا رسول الله ، إن أبا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي إلا ما أخذت منه وهو لا …

خرجت لأخبركم بليلة القدر ، فتلاحى فلان وفلان فرفعت ، وعسى أن يكون خيرا لكم ، فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة ، وفي رواية أيضا عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا : فالتمسوها في العشر الأواخر من رمضان في تاسعة تبقى ، في سابعة تبقى ، في خامسة تبقى ، والرجلا…

تحدثني نفسي بأن أختصي وأن أترهب في رءوس الجبال ، فنهاه عن الرهبانية وأرشده إلى ما يسكن الشهوة ، فذكره ، وفي مسند أحمد عن عبد الله بن عمرو قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، ائذن لي أختصي ، فذكره.

السلام عليكم ، فقالوا : السلام عليك ورحمة الله ، فزادوه ورحمة الله ، فكل من يدخل الجنة على صورة آدم في طوله ستون ذراعا ، فلم تزل الخلق تنقص بعده حتى الآن أخرجه الإمام أحمد والشيخان والطبراني عن أبي هريرة رضي الله عنه . سببه : - أن رجلا ضرب عبده ، فنهاه النبي ص…

قل الجراد في سنة من سني عمر التي ولي فيها ، فسأل عنه فلم يخبر بشيء فاغتم لذلك ، فأرسل راكبا إلى اليمن وراكبا إلى الشام وراكبا إلى العراق يسأل : هل رئي شيء من الجراد أم لا ؟ فأتاه الراكب الذي من قبل اليمن بقبضة من جراد ، فألقاها بين يديه فلما رآها كبر ثلاثا ، ث…

خلقت النخلة والرمان والعنب من فضل طينة آدم أخرجه الديلمي وابن عساكر عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه . سببه - عنه قال : سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مما خلقت النخلة ؟ فذكره.

خلل أصابع يديك ورجليك أخرجه الإمام أحمد عن ابن عباس رضي الله عنه ، قال الهيثمي : فيه عبد الرحمن بن أبي زياد ضعيف . سببه : - عن ابن عباس قال : سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء من أمر الصلاة ، فذكره.

خللوا بين أصابعكم لا يخلل الله بينها بالنار ، ويل للأعقاب من النار أخرجه الدارقطني من رواية عمر بن قيس عن عائشة رضي الله عنها ، ونقل الحافظ ابن حجر عن الدارقطني تضعيفه لضعف قيس ويحيى بن ميمون ، وقال ابن حجر : سنده ضعيف جدا ، ورواه الطبراني والديلمي من حديث ابن…

يا معشر المهاجرين ، خصال خمس وأعوذ بالله أن تدركوهن : لا تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا ، ولا ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤونة وجور السلطان عليهم ، ولم يمنعوا زكاة…

خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا أخرجه الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه . سببه : مر في حديث : أكرم الناس أتقاهم. خياركم أحسنكم قضاء للدين . أخرجه الشيخان والترمذي والنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه . سببه مر في حديث إن خياركم.

خياركم ، فذكره ، وأخرج الإمام أحمد والبزار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ : خياركم أطولكم أعمارا وأحسنكم أخلاقا ، قال الطيبي : قاله في جواب من سأله : أي الناس خير ؟ فذكره.

قيل : يا رسول الله ، من نجالس ، فذكره . وأخرج البيهقي في الشعب عن ابن عباس قال : قيل : يا رسول الله ، أي جلسائنا خير ؟ قال : من يذكركم الله ، وفيه : وزادكم في علمكم منطقه ، وذكركم الآخرة عمله ، وضعفه البيهقي.

خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره ، وشركم من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره أخرجه الإمام أحمد والترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه ، وأخرجه الأربعة عن أنس رضي الله عنه . سببه مر في حديث : ألا أخبركم بخيركم.

ثم جاءوا ليلا فحضروا ، فأبطأ رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهم ، قال : ولم يخرج إليهم فرفعوا أصواتهم وحصبوا الباب ، فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم : ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أنه ستكتب عليكم ، فعليكم بالصلاة في بيوتكم ، وقال : خير صلاة المرء…

شر البقاع الأسواق . تفرد به عبيد بن واقد في إحدى الطريقين عن عمار بن عمارة ، وعبيد ضعيف ، لكن للحديث شواهد يتقوى بها ، وأخرج الطبراني عن جبير بن مطعم قال : سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم : أي البقاع خير ؟ فذكره . وأخرجه أيضا ابن حبان ، ووقع عنده في أول السؤا…

خير الإسلام : تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف أخرجه البخاري عن ابن عمر رضي الله عنه . سببه : أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم : أي الإسلام خير ؟ قال : تطعم الطعام ، فذكره.

نعم ، وقال للمرأة : أترضين ؟ قالت : نعم ، فزوج ولم يفرض صداقا ولم يعطها شيئا وكان ممن شهد خيبر ، فأوصى لها بسهمه عند الموت فباعته بمائة ألف ، فذكره .

امرأتك تقول : أطعمني وإلا فارقني ، خادمك يقول : أطعمني وإلا بعني ، ولدك يقول : إلى من تكلني ؟ وقال الحافظ العراقي وتبعه تلميذه البرهان الحلبي : إن هذا التفسير مدرج موقوف على أبي هريرة . وفي الهدى لابن القيم أن في النسائي هذا الذي قاله أبو هريرة مرفوعا وفيه : و…

وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعسفان ، فقال رجل : هل لك في عقائل النساء وأدم الإبل من بني مدلج ، وفي القوم رجل من بني مدلج ، فعرف ذلك في وجهه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خير القوم ، فذكره.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجرير : يا جرير إني أحذر الدنيا وحلاوة رضاعها ومرارة فطامها أين تنزلون ؟ قال : في أكناف دبيشة بين سلم وأراك ، وسهك ودكداك ، شتاؤنا ربيع ، وملونا يميع ، لا يقاوم مائحها ، ولا يعزب شارفها ، ولا يحبس صايحها ، فقال له صلى الله عليه…

خير المسلمين من سلم المسلمون من لسانه ويده أخرجه مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه . سببه : عنه قال : إن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي المسلمين خير ؟ فذكره.

خير الناس أقرؤهم للقرآن ، وأفقههم في دين الله ، وأتقاهم لله آمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنكر وأوصلهم للرحم أخرجه أحمد والطبراني في الكبير والبيهقي في الشعب عن درة بنت أبي لهب رضي الله عنها ، قال الهيثمي : رجال أحمد ثقات وفي بعضهم كلام لا يضر . سببه : عن درة قا…

سلف رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا ، فجاءته إبل الصدقة ، فأمرني أن أقضي الرجل بكره ، فقال : لا آخذ إلا جملا رباعيا ، قال : أعطه إياه فإن خير الناس أحسنهم قضاء.

خير ما أعطي الناس خلق حسن أخرجه الإمام أحمد والنسائي وابن ماجه والحاكم عن أسامة بن شريك رضي الله عنه ، قال الحاكم : صحيح ، وأقره الذهبي ، وقال الحافظ العراقي : إسناد ابن ماجه صحيح . سببه : عن أسامة قال : قالوا : يا رسول الله ، فما خير ما أعطي الناس ؟ فذكره.

خير نساء ركبن الإبل صالح نساء قريش أحناه على ولد في صغره ، وأرعاه على زوج في ذات يده أخرجه الإمام أحمد والشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه . سببه : أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب أم هانئ ، فاعتذرت بكبر سنها وأنها أم عيال ، فرفقت بالنبي صلى الله عليه وسلم أن لا…

أنا رسول ، وأنا محمد بن عبد الله ، ثم قال لعلي : امح رسول الله ، قال علي : لا والله لا أمحوك أبدا ، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن أن يكتب ، فكتب : هذا ما قضى عليه محمد بن عبد الله : لا يدخل مكة السلاح إلا السيف في القراب ، وأنه لا يخرج من …

الخال وارث من لا وارث له أخرجه الترمذي عن عائشة رضي الله عنها ، والعقيلي عن أبي الدرداء رضي الله عنه ، وقال الترمذي : غريب ، ورواه أيضا أبو داود عن المقدام ، قال السيوطي في الدرر : وضعفه ابن معين ، وصححه ابن حبان ، وحسنه الحاكم ، وزاد ابن ماجه في رواية : يعقل …

الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم أخرجه أحمد ، ومسلم ، والنسائي ، عن جرير - رضي الله عنه - . وأخرجه بلفظ : الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة مالك وأحمد والشيخان والنسائي وابن ماجه والشافعي عن ابن عمر - رضي الله عنه - وعن عروة …