حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 2875ط. مؤسسة الرسالة: 2830
2857
مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ [١]ابْنِ عَبَّاسٍ :

كَانَ يَكْرَهُ الْبُسْرَ وَحْدَهُ ، وَيَقُولُ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ عَنِ الْمُزَّاءِ ، فَأَرْهَبُ أَنْ تَكُونَ الْبُسْرَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباس
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:أن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عكرمة مولى ابن عباس
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  3. 03
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة117هـ
  4. 04
    همام بن يحيى بن دينار
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة163هـ
  5. 05
    بهز بن أسد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة197هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (3 / 384) برقم: (3706) وأحمد في "مسنده" (2 / 686) برقم: (2857) ، (2 / 742) برقم: (3135) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 252) برقم: (24493) والطبراني في "الكبير" (11 / 311) برقم: (11870)

المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٧٤٢) برقم ٣١٣٥

[عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَعِكْرِمَةَ ، أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ الْبُسْرَ وَحْدَهُ ، وَيَأْخُذَانِ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ(١)] أَنَّهُ كَرِهَ نَبِيذَ الْبُسْرِ وَحْدَهُ ، وَقَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وَفْدَ(٢)] عَبْدَ الْقَيْسِ عَنِ الْمُزَّاءِ ، فَأَكْرَهُ [وفي رواية : وَأَرْهَبُ(٣)] أَنْ يَكُونَ [وفي رواية : فَأَرْهَبُ أَنْ تَكُونَ(٤)] الْبُسْرُ وَحْدَهُ [وفي رواية : أَخْشَى أَنْ يَكُونَ الْمُزَّاءُ الَّذِي نُهِيَتْ عَنْهُ عَبْدُ الْقَيْسِ(٥)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْبُسْرَ وَحْدَهُ ، وَأَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّمْرِ ، وَلَا يَرَى بَأْسًا بِالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، وَيَقُولُ : حَلَالَانِ اجْتَمَعَا أَوْ تَفَرَّقَا(٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٣٧٠٦·
  2. (٢)مسند أحمد٢٨٥٧·
  3. (٣)المعجم الكبير١١٨٧٠·
  4. (٤)مسند أحمد٢٨٥٧·
  5. (٥)سنن أبي داود٣٧٠٦·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٤٩٣·
مقارنة المتون16 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي2875
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة2830
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    2857 2875 2830 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ ابْنِ عَبَّاسٍ : كَانَ يَكْرَهُ الْبُسْرَ وَحْدَهُ ، وَيَقُولُ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ عَنِ الْمُزَّاءِ ، فَأَرْهَبُ أَنْ تَكُونَ الْبُسْرَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : عن .

تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث