حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 12126ط. مؤسسة الرسالة: 11945
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    اختلف فيه على حميد فرواه إسماعيل بن جعفر وابن علية وأنس بن عياض والقاسم بن مالك المزني وعمران القطان ومندل بن علي والثوري وقيل عن شعبة قاله إدريس الحداد عن عاصم بن علي عن شعبة وغيره رواه عن عاصم بن علي عن إسماعيل بن جعفر عن حميد ورواه معتمر بن سليمان واختلف عنه وعلي بن عاصم وخالد الواسطي عن حميد عن أنس وخالفهم سهل بن يوسف وسليمان بن بلال ومحمد بن طلحة ويحيى بن أيوب المصري وقيل عن عبد الوهاب بن عطاء عن حميد عن ثابت عن أنس واختلف عن عبد الوهاب فقيل عنه عن حميد عن أيوب السختياني عن أنس واختلف عن حماد بن سلمة فرواه إبراهيم بن الحجاج وعبد الغفار بن داود عن حماد عن حميد عن الحسن عن أنس وقال الحسن الأشيب وحجاج بن محمد عن حماد عن حميد عن أنس والحسن فيما يحسبه حميد وقال هدبة عن حماد عن حميد عن الحسن أو أنس وقال داود بن شبيب عن حماد عن حميد عن الحسن مرسلا وعن حبيب بن الشهيد عن الحسن عن أنس ووقفه عارم وسليمان بن حرب عن حماد عن حبيب عن الحسن عن أنس وهو المحفوظ عن حماد عن حبيب عن الحسن عن أنس وعن حبيب عن أنس وعن الحسن مرسلا واختلف عن هشيم فرواه علي بن مسلم عن هشيم عن حميد عن أنس وعن يونس عن الحسن مرسلا وهو الصحيح

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة90هـ
  2. 02
    حميد الطويل
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة.
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة140هـ
  3. 03
    هشيم بن بشير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة181هـ
  4. 04
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (5 / 496) برقم: (2130) ، (6 / 104) برقم: (2340) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (4 / 345) برقم: (1409) ، (5 / 81) برقم: (1584) ، (5 / 85) برقم: (1585) ، (5 / 86) برقم: (1586) ، (5 / 87) برقم: (1587) ، (5 / 220) برقم: (1721) ، (5 / 220) برقم: (1720) ، (6 / 18) برقم: (1828) ، (6 / 18) برقم: (1829) ، (6 / 18) برقم: (1827) ، (6 / 19) برقم: (1830) ، (6 / 19) برقم: (1832) ، (6 / 19) برقم: (1831) ، (6 / 20) برقم: (1834) ، (6 / 20) برقم: (1833) ، (6 / 59) برقم: (1893) ، (6 / 292) برقم: (2149) والنسائي في "المجتبى" (1 / 177) برقم: (785) والنسائي في "الكبرى" (1 / 421) برقم: (862) والترمذي في "جامعه" (1 / 390) برقم: (369) وأحمد في "مسنده" (5 / 2519) برقم: (12069) ، (5 / 2589) برقم: (12417) ، (5 / 2592) برقم: (12434) ، (5 / 2669) برقم: (12755) ، (5 / 2802) برقم: (13406) ، (6 / 2846) برقم: (13591) ، (6 / 2860) برقم: (13657) ، (6 / 2871) برقم: (13705) ، (6 / 2871) برقم: (13704) ، (6 / 2906) برقم: (13852) ، (6 / 2917) برقم: (13911) ، (6 / 2918) برقم: (13913) ، (6 / 2963) برقم: (14137) والطيالسي في "مسنده" (3 / 599) برقم: (2259) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 170) برقم: (2785) ، (6 / 389) برقم: (3735) ، (6 / 399) برقم: (3752) ، (6 / 474) برقم: (3885) ، (7 / 92) برقم: (4031) والبزار في "مسنده" (13 / 108) برقم: (6482) ، (13 / 196) برقم: (6656) ، (13 / 279) برقم: (6841) وابن حجر في "المطالب العالية" (3 / 394) برقم: (406) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 350) برقم: (1379) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 97) برقم: (3186) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 381) برقم: (2120) ، (1 / 406) برقم: (2223) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 406) برقم: (4867) ، (10 / 406) برقم: (4868) ، (14 / 321) برقم: (6677) والترمذي في "الشمائل" (1 / 61) برقم: (59) ، (1 / 93) برقم: (135) والطبراني في "الأوسط" (4 / 387) برقم: (4515) ، (6 / 40) برقم: (5740)

الشواهد1 شاهد
المتن المُجمَّع٢٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (٥/٨٦) برقم ١٥٨٦

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ [الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ صَلَّى بِالنَّاسِ ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى خَلْفَهُ فِي الصَّفِّ(٢)] فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ [بُرْدٍ(٣)] فَخَالَفَ [وفي رواية : مُخَالِفًا(٤)] [وفي رواية : مُخَالِفٍ(٥)] [وفي رواية : يُخَالِفُ(٦)] بَيْنَ طَرَفَيْهِ [وفي رواية : مُتَوَشِّحًا بِهِ(٧)] ، [وفي رواية : بَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فِي وَجَعِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ قَاعِدًا مُتَوَشِّحًا بِثَوْبٍ ، قَالَ : أَظُنُّهُ قَالَ : بُرْدًا ،(٨)] [وفي رواية : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ ، جَالِسًا فِي ثَوْبٍ مُتَوَشِّحًا فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ(٩)] [وفي رواية : لَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، وَوَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِفَّةً فَقَامَ مَعَ النَّاسِ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فِي ثَوْبٍ مُتَوَشِّحًا(١٠)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ شَاكِيًا ، فَخَرَجَ يَتَوَكَّأُ عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ قِطْرِيٌّ قَدْ تَوَشَّحَ بِهِ ، فَصَلَّى بِهِمْ(١١)] [وفي رواية : مُتَوَشِّحًا فِي ثَوْبٍ قِطْرِيٍّ ، فَصَلَّى بِهِمْ ، أَوْ قَالَ : مُشْتَمِلًا بِهِ فَصَلَّى بِهِمْ(١٢)] فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ ، قَالَ : ادْعُوا لِي [وفي رواية : ثُمَّ دَعَا(١٣)] أُسَامَةَ ، فَجَاءَهُ فَأَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَى نَحْرِهِ [ثُمَّ قَالَ : يَا أُسَامَةُ ، ارْفَعْنِي إِلَيْكَ(١٤)] ، [وفي رواية : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ الْمَسْجِدَ ، وَهُوَ مُتَوَكِّئٌ عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَلَيْهِ ثَوْبٌ قِطْرِيٌّ مُتَوَشِّحًا بِهِ ، فَصَلَّى بِهِمْ(١٥)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ وَهُوَ مُتَوَكِّئٌ عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، وَهُوَ مُتَوَشِّحٌ بِثَوْبِ قُطْنٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ(١٦)] [وفي رواية : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ مُتَوَكِّئًا عَلَى أُسَامَةَ مُرْتَدِيًا بِثَوْبِ قُطْنٍ فَصَلَّى بِالنَّاسِ(١٧)] فَكَانَتْ آخِرَ صَلَاةٍ صَلَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [مَعَ الْقَوْمِ(١٨)] [وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ(١٩)] - [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي بُرْدَةِ حِبَرَةٍ قَالَ : أَحْسَبُهُ عَقَدَ بَيْنَ طَرَفَيْهَا(٢٠)] [وفي رواية : دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، مُلْتَحِفًا وَرِدَاؤُهُ مَوْضُوعٌ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : تُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ؟ قَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي هَكَذَا(٢١)] [وفي رواية : دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَلَحِّفًا بِهِ ، وَرِدَاؤُهُ مَوْضُوعٌ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْنَا لَهُ : أَتُصَلِّي وَرِدَاؤُكَ مَوْضُوعٌ ؟ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي(٢٢)] [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مُتَوَكِّئًا عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ قِطْرِيٌّ ، لَيْسَ عَلَيْهِ ثَوْبٌ غَيْرُهُ(٢٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)الأحاديث المختارة١٥٨٤·
  2. (٢)المعجم الأوسط٤٥١٥·
  3. (٣)مسند أحمد١٣٤٠٦·صحيح ابن حبان٢٣٤٠·الأحاديث المختارة١٨٢٨١٨٣١·شرح معاني الآثار٢٢٢٣·شرح مشكل الآثار٤٨٦٧٦٦٧٧·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق١٣٧٩·شرح مشكل الآثار٤٨٦٧·
  5. (٥)شرح معاني الآثار٢٢٢٣·
  6. (٦)شرح مشكل الآثار٦٦٧٧·
  7. (٧)جامع الترمذي٣٦٩·مسند أحمد١٢٧٥٥١٣٤٠٦١٣٧٠٤·صحيح ابن حبان٢١٣٠·المعجم الأوسط٤٥١٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٧٨٥·الأحاديث المختارة١٥٨٤١٥٨٧١٧٢٠١٨٢٨١٨٣٠١٨٣١١٨٣٤·
  8. (٨)مسند أحمد١٣٧٠٥·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٣٥·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٥٧٤٠·
  11. (١١)الشمائل المحمدية١٣٥·
  12. (١٢)مسند أحمد١٣٩١٣·الأحاديث المختارة١٧٢١·
  13. (١٣)مسند أحمد١٣٧٠٥·
  14. (١٤)مسند أحمد١٣٧٠٥·
  15. (١٥)الأحاديث المختارة١٧٢٠·
  16. (١٦)مسند أحمد١٣٨٥٢·
  17. (١٧)مسند البزار٦٦٥٦·
  18. (١٨)مسند أحمد١٢٧٥٥·صحيح ابن حبان٢١٣٠·السنن الكبرى٨٦٢·الأحاديث المختارة١٥٨٤١٨٣٠١٨٣٤·شرح مشكل الآثار٤٨٦٨·
  19. (١٩)الأحاديث المختارة١٨٣٢·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٢٠٦٩·الأحاديث المختارة١٨٩٣·
  21. (٢١)مسند أحمد١٢٤١٧·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٢٤٣٤·
  23. (٢٣)المطالب العالية٤٠٦·
مقارنة المتون186 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
الشمائل المحمدية
المطالب العالية
المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي12126
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة11945
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    12069 12126 11945 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي بُرْدَةِ حِبَرَةٍ قَالَ : أَحْسَبُهُ عَقَدَ بَيْنَ طَرَفَيْهَا .

أحاديث مشابهة1 حديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث