حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 12238ط. مؤسسة الرسالة: 12056
12181
مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ،

أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَحْمَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَافَقَ مِنْهُ شُغْلًا ، فَقَالَ : وَاللهِ لَا أَحْمِلُكَ ، فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ ، فَحَمَلَهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ حَلَفْتَ أَنْ لَا تَحْمِلَنِي ، قَالَ : فَأَنَا أَحْلِفُ لَأَحْمِلَنَّكَ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الدارقطني

    رواه أبو قدامة الحارث بن عبيد بن حميد عن أنس عن أبي موسى وغيره يرويه عن حميد عن أنس أن أبا موسى وهو الصواب

    ضعيف
  • الهيثمي
    رجال أحمد رجال الصحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة90هـ
  2. 02
    حميد الطويل
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة.
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة140هـ
  3. 03
    محمد بن إبراهيم بن أبي عدي القسملي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة192هـ
  4. 04
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (6 / 28) برقم: (1845) ، (6 / 29) برقم: (1846) ، (6 / 30) برقم: (1848) ، (6 / 30) برقم: (1849) وأحمد في "مسنده" (5 / 2542) برقم: (12181) ، (5 / 2715) برقم: (12975) ، (6 / 2851) برقم: (13618) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 446) برقم: (3836) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 409) برقم: (1391) والبزار في "مسنده" (13 / 166) برقم: (6596)

الشواهد62 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (٦/٢٩) برقم ١٨٤٦

أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحْمِلُهُ [وفي رواية : جَاءَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ يَسْتَحْمِلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] وَهُوَ كَالْمَشْغُولِ [وفي رواية : أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَحْمَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَقَ مِنْهُ شُغْلًا(٢)] ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَاللَّهِ لَا أَحْمِلُكَ [وفي رواية : وَاللَّهِ ، لَا أَحْمِلُكُمْ(٣)] ، وَاللَّهِ لَا أَحْمِلُكَ [وفي رواية : فَحَلَفَ أَنْ لَا يَحْمِلَهُ(٤)] [وفي رواية : فَحَلَفَ أَنْ لَا يَحْمِلَنِي(٥)] ، قَالَ : فَلَمَّا تَوَلَّى [وفي رواية : فَلَمَّا وَلَّى(٦)] [وفي رواية : فَلَمَّا قَفَّا(٧)] أَبُو مُوسَى دَعَاهُ لِيَحْمِلَهُ [ثُمَّ حَمَلَهُ(٨)] ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، [أَلَيْسَ(٩)] قَدْ حَلَفْتَ [وفي رواية : إِنَّكَ حَلَفْتَ(١٠)] أَنْ لَا تَحْمِلَنِي [ وفي رواية : حَلَفْتَ لَا تَحْمِلُنَا ؟ ] ، قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(١١)] : [وَأَنَا(١٢)] [وفي رواية : فَأَنَا(١٣)] [أَحْلِفُ الْآنَ(١٤)] وَاللَّهِ لَأَحْمِلَنَّكَ [وفي رواية : لَأَحْمِلَنَّكُمْ(١٥)] ، وَاللَّهِ لَأَحْمِلَنَّكَ [فَحَمَلَهُ(١٦)] [وفي رواية : فَحَمَلَهُمْ(١٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٦٥٩٦·
  2. (٢)مسند أحمد١٢١٨١١٢٩٧٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٣٦·الأحاديث المختارة١٨٤٥١٨٤٩·مسند عبد بن حميد١٣٩١·
  3. (٣)مسند أحمد١٢٩٧٥·
  4. (٤)الأحاديث المختارة١٨٤٨·مسند عبد بن حميد١٣٩١·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٣٦·
  6. (٦)الأحاديث المختارة١٨٤٥·
  7. (٧)مسند البزار٦٥٩٦·
  8. (٨)الأحاديث المختارة١٨٤٨·مسند عبد بن حميد١٣٩١·
  9. (٩)الأحاديث المختارة١٨٤٥·
  10. (١٠)مسند أحمد١٢١٨١·الأحاديث المختارة١٨٤٨١٨٤٩·مسند عبد بن حميد١٣٩١·
  11. (١١)مسند أحمد١٢١٨١١٢٩٧٥١٣٦١٨·مسند البزار٦٥٩٦·الأحاديث المختارة١٨٤٥١٨٤٦١٨٤٨١٨٤٩·مسند عبد بن حميد١٣٩١·
  12. (١٢)مسند أحمد١٢٩٧٥١٣٦١٨·مسند البزار٦٥٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٣٦·الأحاديث المختارة١٨٤٥١٨٤٨·مسند عبد بن حميد١٣٩١·
  13. (١٣)مسند أحمد١٢١٨١·الأحاديث المختارة١٨٤٩·
  14. (١٤)الأحاديث المختارة١٨٤٥·
  15. (١٥)مسند أحمد١٢٩٧٥·
  16. (١٦)مسند أحمد١٢١٨١·مسند البزار٦٥٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٣٦·الأحاديث المختارة١٨٤٨١٨٤٩·مسند عبد بن حميد١٣٩١·
  17. (١٧)مسند أحمد١٢٩٧٥·
مقارنة المتون29 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
مسند أحمد
مسند البزار
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي12238
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة12056
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
اسْتَحْمَلَ(المادة: استحمل)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَمَلَ ) * فِيهِ " الْحَمِيلُ غَارِمٌ " الْحَمِيلُ الْكَفِيلُ : أَيِ الْكَفِيلُ ضَامِنٌ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ : " كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا فِي السَّلَمِ بِالْحَمِيلِ " أَيِ الْكَفِيلِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْقِيَامَةِ : " يَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحَبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ " وَهُوَ مَا يَجِيءُ بِهِ السَّيْلُ مِنْ طِينٍ أَوْ غُثَاءٍ وَغَيْرِهِ ، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ ، فَإِذَا اتَّفَقَتْ فِيهِ حِبَّةٌ وَاسْتَقَرَّتْ عَلَى شَطِّ مَجْرَى السَّيْلِ فَإِنَّهَا تَنْبُتُ فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، فَشُبِّهَ بِهَا سُرْعَةُ عَوْدِ أَبْدَانِهِمْ وَأَجْسَامِهِمْ إِلَيْهِمْ بَعْدَ إِحْرَاقِ النَّارِ لَهَا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : " كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمَائِلِ السَّيْلِ " هُوَ جَمْعُ حَمِيلٍ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَذَابٍ الْقَبْرِ : " يُضْغَطُ الْمُؤْمِنُ فِيهِ ضَغْطَةً تَزُولُ مِنْهَا حَمَائِلُهُ " قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : هِيَ عُرُوقُ أُنْثَيَيْهِ ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُرَادَ مَوْضِعَ حَمَائِلِ السَّيْفِ : أَيْ عَوَاتِقَهُ وَصَدْرَهُ وَأَضْلَاعَهُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : " أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى شُرَيْحٍ : الْحَمِيلُ لَا يُوَرَّثُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ " وَهُوَ الَّذِي يُحْمَلُ مِنْ بِلَادِهِ صَغِيرًا إِلَى بِلَادِ الْإِسْلَامِ ، وَقِيلَ هُوَ الْمَحْمُولُ النِّسَبِ ، وَذَلِكَ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِإِنْسَانٍ : هَذَا أَخِي أَوِ ابْنِي لِيَزْوِيَ مِيرَاثَهُ عَنْ مَوَالِيهِ ،

لسان العرب

[ حمل ] حمل : حَمَلَ الشَّيْءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وَحُمْلَانًا فَهُوَ مَحْمُولٌ وَحَمِيلٌ ، وَاحْتَمَلَهُ ؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ : فَحَمَلْتُ بَرَّةَ وَاحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّرَ عَنِ الْبَرَّةِ بِالْحَمْلِ ، وَعَنِ الْفَجْرَةِ بِالِاحْتِمَالِ ، لِأَنَّ حَمْلَ الْبَرَّةِ بِالْإِضَافَةِ إِلَى احْتِمَالِ الْفَجْرَةِ أَمْرٌ يَسِيرٌ وَمُسْتَصْغَرٌ ؛ وَمِثْلُهُ قَوْلُ اللَّهِ - عَزَّ اسْمُهُ : لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ ؛ وَقَوْلُ أَبِي ذُؤَيْبٍ : مَا حُمِّلَ الْبُخْتِيُّ عَامَ غِيَارِهِ عَلَيْهِ الْوُسُوقُ : بُرُّهَا وَشَعِيرُهَا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : إِنَّمَا حُمِّلَ فِي مَعْنَى ثُقِّلَ ، وَلِذَلِكَ عَدَّاهُ بِالْبَاءِ ؛ أَلَا تَرَاهُ قَالَ بَعْدَ هَذَا : بِأَثْقَلَ مِمَّا كُنْتَ حَمَّلْتَ خَالِدَا وَفِي الْحَدِيثِ : " ( مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا ) " أَيْ مَنْ حَمَلَ السِّلَاحَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ لِكَوْنِهِمْ مُسْلِمِينَ فَلَيْسَ بِمُسْلِمٍ ، فَإِنْ لَمْ يَحْمِلْهُ عَلَيْهِمْ لِأَجْلِ كَوْنِهِمْ مُسْلِمِينَ فَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ ، فَقِيلَ : مَعْنَاهُ لَيْسَ مِنَّا أَيْ لَيْسَ مِثْلَنَا ، وَقِيلَ : لَيْسَ مُتَخَلِّقًا بِأَخْلَاقِنَا وَلَا عَامِلًا بِسُنَّتِنَا ، وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ : وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا قَالَ : مَعْنَاهُ وَكَمْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَدَّخِرُ رِزْقَهَا إِنَّمَا تُصْبِحُ فَيَرْزُقُهَا اللَّهُ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    12181 12238 12056 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَحْمَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَافَقَ مِنْهُ شُغْلًا ، فَقَالَ : وَاللهِ لَا أَحْمِلُكَ ، فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ ، فَحَمَلَهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ حَلَفْتَ أَنْ لَا تَحْمِلَنِي ، قَالَ : فَأَنَا أَحْلِفُ لَأَحْمِلَنَّكَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث