حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 12378ط. مؤسسة الرسالة: 12195
12321
مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَيَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [١]الْأَصَمِّ ، سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ :

إِنَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ كَانُوا يُتِمُّونَ التَّكْبِيرَ ، فَيُكَبِّرُونَ إِذَا سَجَدُوا ، وَإِذَا رَفَعُوا - قَالَ يَحْيَى : أَوْ خَفَضُوا - قَالَ : كَبَّرُوا
مرسلموقوف· رواه عثمان بن عفانله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    والمحفوظ عن عبد الرحمن الأصم

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عثمان بن عفان«ذو النورين»
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
    في هذا السند:إن
    الوفاة35هـ
  2. 02
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة90هـ
  3. 03
    عبد الرحمن بن الأصم المدائني
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (6 / 260) برقم: (2121) ، (6 / 261) برقم: (2123) ، (6 / 261) برقم: (2122) ، (6 / 262) برقم: (2124) والنسائي في "المجتبى" (1 / 254) برقم: (1179) والنسائي في "الكبرى" (2 / 30) برقم: (1103) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 68) برقم: (2540) ، (2 / 68) برقم: (2541) وأحمد في "مسنده" (5 / 2570) برقم: (12321) ، (5 / 2584) برقم: (12386) ، (5 / 2601) برقم: (12486) ، (6 / 2892) برقم: (13786) ، (6 / 2906) برقم: (13849) ، (6 / 2918) برقم: (13915) والطيالسي في "مسنده" (3 / 550) برقم: (2194) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 266) برقم: (4282) والبزار في "مسنده" (14 / 101) برقم: (7589) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 64) برقم: (2522) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 221) برقم: (1252)

الشواهد21 شاهد
صحيح البخاري
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٢٨٩٢) برقم ١٣٧٨٦

[سَمِعْتُ أَنَسًا(١)] سُئِلَ [وفي رواية : سَأَلْتُ(٢)] [وفي رواية : وَسُئِلَ(٣)] أَنَسٌ [بْنَ مَالِكٍ(٤)] عَنِ التَّكْبِيرِ فِي الصَّلَاةِ [إِذَا رَكَعَ وَإِذَا سَجَدَ(٥)] وَأَنَا أَسْمَعُ ، فَقَالَ : يُكَبِّرُ إِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا سَجَدَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ ، [وَإِذَا سَجَدَ(٦)] وَإِذَا قَامَ بَيْنَ [وفي رواية : فِي(٧)] [وفي رواية : مِنَ(٨)] الرَّكْعَتَيْنِ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ حَكِيمٌ : [وفي رواية : خُطَيْمٌ :(٩)] [وفي رواية : حُطَيْمٌ :(١٠)] عَمَّنْ تَحْفَظُ هَذَا ؟ قَالَ : عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ [وفي رواية : وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعَنْ عُمَرَ(١١)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١٢)] ، ثُمَّ سَكَتَ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ حَكِيمٌ : [وفي رواية : خُطَيْمٌ :(١٣)] [وفي رواية : حُطَيْمٌ :(١٤)] وَعُثْمَانَ ؟ [وفي رواية : وَعَنْ عُثْمَانَ ؟(١٥)] قَالَ : وَعُثْمَانَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ(١٦)] [وفي رواية : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ كَانُوا يُتِمُّونَ التَّكْبِيرَ ، يُكَبِّرُونَ إِذَا سَجَدُوا وَإِذَا رَفَعُوا ، قَالَ يَحْيَى : أَوْ خَفَضُوا(١٧)] [وفي رواية : وَإِذَا وَضَعُوا(١٨)] [وَإِذَا قَامُوا مِنَ الرَّكْعَةِ(١٩)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ يُثْبِتُونَ التَّكْبِيرَ إِذَا رَفَعُوا وَإِذَا وَضَعُوا(٢٠)] [وفي رواية : أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ ، كُلُّهُمْ يُكَبِّرُ إِذَا سَجَدَ ، وَإِذَا رَفَعَ(٢١)] [سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ كَانُوا يُتِمُّونَ التَّكْبِيرَ ، فَيُكَبِّرُونَ إِذَا سَجَدُوا ، وَإِذَا رَفَعُوا - قَالَ يَحْيَى : أَوْ خَفَضُوا - قَالَ : كَبَّرُوا .(٢٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٢٣٢١١٢٣٨٦١٣٩١٥·سنن البيهقي الكبرى٢٥٤١·مسند الطيالسي٢١٩٤·الأحاديث المختارة٢١٢١٢١٢٣·شرح معاني الآثار١٢٥٢·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٢٥٤٠·
  3. (٣)مسند الطيالسي٢١٩٤·الأحاديث المختارة٢١٢٣·
  4. (٤)مسند أحمد١٢٤٨٦·مصنف عبد الرزاق٢٥٢٢·سنن البيهقي الكبرى٢٥٤٠·مسند البزار٧٥٨٩·السنن الكبرى١١٠٣·الأحاديث المختارة٢١٢٤·
  5. (٥)مسند أحمد١٣٧٨٦١٣٨٤٩·سنن البيهقي الكبرى٢٥٤٠·مسند الطيالسي٢١٩٤·السنن الكبرى١١٠٣·الأحاديث المختارة٢١٢٣٢١٢٤·
  6. (٦)مسند أحمد١٣٧٨٦١٣٨٤٩·سنن البيهقي الكبرى٢٥٤٠·مسند الطيالسي٢١٩٤·السنن الكبرى١١٠٣·الأحاديث المختارة٢١٢٣٢١٢٤·
  7. (٧)مسند أحمد١٣٧٨٦١٣٨٤٩·سنن البيهقي الكبرى٢٥٤٠·مسند الطيالسي٢١٩٤·السنن الكبرى١١٠٣·الأحاديث المختارة٢١٢٣٢١٢٤·
  8. (٨)مسند أحمد١٣٧٨٦١٣٨٤٩·سنن البيهقي الكبرى٢٥٤٠·مسند الطيالسي٢١٩٤·السنن الكبرى١١٠٣·الأحاديث المختارة٢١٢٣٢١٢٤·شرح معاني الآثار١٢٥٢·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٢٥٤٠·
  10. (١٠)السنن الكبرى١١٠٣·
  11. (١١)مسند الطيالسي٢١٩٤·الأحاديث المختارة٢١٢٣·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٢٥٤٠·شرح معاني الآثار١٢٥٢·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٢٥٤٠·
  14. (١٤)السنن الكبرى١١٠٣·
  15. (١٥)مسند الطيالسي٢١٩٤·الأحاديث المختارة٢١٢٣·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى٢٥٤١·الأحاديث المختارة٢١٢٣·
  17. (١٧)مسند أحمد١٢٣٨٦·
  18. (١٨)مسند أحمد١٢٤٨٦١٣٩١٥·مصنف عبد الرزاق٢٥٢٢·سنن البيهقي الكبرى٢٥٤١·مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٨٢·الأحاديث المختارة٢١٢١٢١٢٢·
  19. (١٩)شرح معاني الآثار١٢٥٢·
  20. (٢٠)مصنف عبد الرزاق٢٥٢٢·
  21. (٢١)مسند البزار٧٥٨٩·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٢٣٢١·
مقارنة المتون60 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي12378
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة12195
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    12321 12378 12195 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَيَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصَمِّ ، سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ كَانُوا يُتِمُّونَ التَّكْبِيرَ ، فَيُكَبِّرُونَ إِذَا سَجَدُوا ، وَإِذَا رَفَعُوا - قَالَ يَحْيَى : أَوْ خَفَضُوا - قَالَ : كَبَّرُوا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : عن .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث