حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 15289ط. مؤسسة الرسالة: 15057
15216
مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

15216 15289 15057 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا [١]سُلَيْمَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ صَاحِبِ السِّقَايَةِ عَنْ جَابِرٍ بِمِثْلِهِ فَفَسَّرَ جَابِرٌ : نُقْصَانٌ مِنَ الْعُمُرِ .
متن مخفيمَا مِنْكُمْ مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ يَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَةٍ وَهِيَ حَيَّةٌ يَوْمَئِذٍ
كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة

أخبرنا .

معلقموقوف· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن آدم صاحب السقاية«صاحب السقاية»
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاةفى خلافة عبد الملك بن مروان
  3. 03
    سليمان بن طرخان
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة143هـ
  4. 04
    يزيد بن هارون
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة .
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة206هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (7 / 187) برقم: (6567) ، (7 / 187) برقم: (6565) ، (7 / 188) برقم: (6571) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 254) برقم: (2992) ، (7 / 257) برقم: (2995) والحاكم في "مستدركه" (4 / 499) برقم: (8617) ، (4 / 499) برقم: (8618) والترمذي في "جامعه" (4 / 102) برقم: (2431) وأحمد في "مسنده" (6 / 3019) برقم: (14433) ، (6 / 3039) برقم: (14527) ، (6 / 3057) برقم: (14606) ، (6 / 3067) برقم: (14648) ، (6 / 3108) برقم: (14873) ، (6 / 3179) برقم: (15216) ، (6 / 3179) برقم: (15215) ، (6 / 3191) برقم: (15287) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 433) برقم: (1920) ، (4 / 152) برقم: (2220) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (21 / 252) برقم: (38719) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 349) برقم: (424) ، (1 / 349) برقم: (425)

الشواهد36 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣٠٦٧) برقم ١٤٦٤٨

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ السَّاعَةِ [وفي رواية : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَتَى السَّاعَةُ ؟(١)] [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ(٣)] قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِشَهْرٍ [وفي رواية : قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ(٤)] [أَوْ نَحْوٍ مِنْ ذَلِكَ(٥)] ، فَقَالَ : تَسْأَلُونِي [وفي رواية : يَسْأَلُونِي(٦)] [وفي رواية : يَسْأَلُونَ(٧)] [وفي رواية : وَمَا سُؤَالُكَ(٨)] عَنِ السَّاعَةِ ، وَإِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ ؟ ! فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ [وفي رواية : أُقْسِمُ بِاللَّهِ(٩)] [وفي رواية : وَأُقْسِمُ بِاللَّهِ(١٠)] ، مَا أَعْلَمُ الْيَوْمَ نَفْسًا مَنْفُوسَةً [وفي رواية : مَا فِي الْأَرْضِ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ(١١)] [وفي رواية : مَا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ الْيَوْمَ(١٢)] [أَوْ مَا مِنْكُمْ مِنْ نَفْسٍ الْيَوْمَ مَنْفُوسَةٍ(١٣)] يَأْتِي عَلَيْهَا [وفي رواية : تَأْتِي عَلَيْهَا(١٤)] [وفي رواية : تَبْلُغُ(١٥)] مِائَةُ سَنَةٍ [وفي رواية : مِائَةُ عَامٍ(١٦)] [وَهِيَ حَيَّةٌ يَوْمَئِذٍ(١٧)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح مشكل الآثار٤٢٤·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٢٩٩٢·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٨٦١٨·
  4. (٤)صحيح مسلم٦٥٦٦٦٥٦٧·المستدرك على الصحيحين٨٦١٧٨٦١٨·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٨٦١٧·
  6. (٦)مسند أحمد١٤٦٠٦·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٨٦١٨·
  8. (٨)شرح مشكل الآثار٤٢٤·
  9. (٩)مسند أحمد١٤٨٧٣·
  10. (١٠)صحيح مسلم٦٥٦٥·مسند أحمد١٤٦٠٦١٥٢٨٧·صحيح ابن حبان٢٩٩٢·المستدرك على الصحيحين٨٦١٨·
  11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي١٩٢٠·
  12. (١٢)مسند أحمد١٥٢٨٧·
  13. (١٣)مسند أحمد١٤٤٣٣·
  14. (١٤)صحيح مسلم٦٥٦٥٦٥٦٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٧١٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٢٠·
  15. (١٥)صحيح مسلم٦٥٧١·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين٨٦١٧·
  17. (١٧)صحيح مسلم٦٥٦٧·مسند أحمد١٥٢١٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٧١٩·المستدرك على الصحيحين٨٦١٧·
مقارنة المتون40 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي15289
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة15057
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    61 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رَوَاهُ أَبُو مَسْعُودٍ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : ( لَا يَبْقَى عَلَى الْأَرْضِ بَعْدَ مِائَةِ سَنَةٍ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ ) . 423 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ ، عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، ( عَنْ نُعَيْمِ بْنِ دَجَاجَةٍ قَالَ : كُنْت جَالِسًا عِنْدَ عَلِيٍّ فَجَاءَ أَبُو مَسْعُودٍ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ وَنَهَضَ : يَا فُرَيْجُ ، أَمَا إنَّك تُعْيِي النَّاسَ . قَالَ : أَمَا إنِّي أُخْبِرُهُمْ أَنَّ الْآخِرَ فَالْآخِرَ شَرٌّ . قَالَ : فَحَدِّثْنَا مَا سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي الْمِائَةِ ؟ قَالَ : سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : لَا يَكُونُ مِائَةُ سَنَةٍ وَعَلَى الْأَرْضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ ، قَالَ : أَخْطَأْت وَأَخْطَأْت فِي أَوَّلِ فَتْوَاكَ ، إنَّمَا قَالَ ذَلِكَ لِمَنْ هُوَ يَوْمَئِذٍ ، وَهَلْ الرَّخَاءُ أَوْ الْفَرَجُ إلَّا بَعْدَ الْمِائَةِ ) . فَتَأَمَّلْنَا مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِمَّا حَكَاهُ أَبُو مَسْعُودٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَإِذَا هُوَ مَا ذُكِرَ عَنْهُ فِيهِ أَنَّهُ لَا يَكُونُ مِائَةُ سَنَةٍ ، وَعَلَى الْأَرْضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ فَكَانَ ظَاهِرُ ذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَبْقَى بَعْدَ الْمِائَةِ سَنَةٍ عَيْنٌ تَطْرِفُ عَلَى فَنَاءِ النَّاسِ جَمِيعًا ، وَفِي فَنَائِهِمْ ذَهَابُ الدُّنْيَا . وَوَجَدْنَا فِيهِ مِنْ كَلَامِ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ إنَّمَا كَانَ قَصَدَ بِكَلَامِهِ ذَلِكَ لِمَنْ هُوَ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ النَّاسِ ، لَا لِمَنْ سِوَاهُمْ ، وَإِتْبَاعُهُ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِ نَفْسِهِ ، وَهَلْ يَكُونُ الرَّخَاءُ أَوْ الْفَرَجُ إلَّا بَعْدَ الْمِائَةِ . فَكَانَ فِي ذَلِكَ وُقُوفُهُ عَلَى مَا لَمْ يَقِفْ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ ، مِمَّا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَهُ ، وَكَانَ فِي ذَلِكَ دَلِيلٌ أَنَّ الَّذِي كَانَ مِنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ هُوَ فَنَاءُ ذَلِكَ الْقَرْنِ بِغَيْرِ نَفْيٍ مِنْهُ أَنْ يَخْلُفَهُمْ قُرُونٌ بَعْضُهَا بَعْدَ بَعْضٍ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . ثُمَّ وَجَدْنَا عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مُوَافَقَةَ عَلِيٍّ فِيمَا حَكَاهُ مِنْ مُرَادِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    15216 15289 15057 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ صَاحِبِ السِّقَايَةِ عَنْ جَابِرٍ بِمِثْلِهِ فَفَسَّرَ جَابِرٌ : نُقْصَانٌ مِنَ الْعُمُرِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أخبرنا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث