حديث: أَنَّهُ كَانَ لَهُ مَالٌ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَس… | مسند أحمد (15962)

رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 16033ط. مؤسسة الرسالة: 15791

15962

بقية حديث كعب بن مالك الأنصاري رضي الله عنه

حَدَّثَنَا حَسَنٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ

أَنَّهُ كَانَ لَهُ مَالٌ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ فَلَقِيَهُ فَلَزِمَهُ ، حَتَّى ارْتَفَعَتِ الْأَصْوَاتُ ، فَمَرَّ بِهِمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا كَعْبُ فَأَشَارَ بِيَدِهِ كَأَنَّهُ يَقُولُ : النِّصْفُ . فَأَخَذَ نِصْفًا مِمَّا عَلَيْهِ وَتَرَكَ النِّصْفَ .

معلقمرفوع· رواه كعب بن مالك الأنصاري

تحقَّق من هذا الحديث

سلسلة الإسنادمعلق

01
كعب بن مالك الأنصاري
تقييم الراوي:صحابي· صحابي
في هذا السند:عن
الوفاة51هـ
02
عبد الله بن كعب بن مالك
تقييم الراوي:ثقة· يقال : له رؤية
في هذا السند:عن
الوفاة97هـ
03
عبد الرحمن بن هرمز الأعرج
تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة110هـ
04
عبد الله بن لهيعة
تقييم الراوي:صدوق· السابعة
في هذا السند:حدثنا⚠ الاختلاط⚠ التدليس
الوفاة173هـ
05
الحسن بن موسى الأشيب
تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة208هـ
06
أحمد بن حنبل
تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
الوفاة241هـ

التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 123) برقم: (2340) ، (3 / 187) برقم: (2610) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1037) برقم: (5428) والنسائي في "الكبرى" (5 / 417) برقم: (5941) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 52) برقم: (11403) وأحمد في "مسنده" (6 / 3379) برقم: (15962) والطبراني في "الكبير" (19 / 92) برقم: (17259) ، (19 / 92) برقم: (17258)

الشواهد7 شاهد

المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي

أَنَّهُ كَانَ لَهُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ - يَعْنِي دَيْنًا - [وفي رواية : دَيْنٌ(١)] [وفي رواية : مَالٌ(٢)] فَلَقِيَهُ فَلَزِمَهُ [وفي رواية : فَاقْتَضَاهُ(٣)] فَتَكَلَّمَا حَتَّى ارْتَفَعَتِ [وفي رواية : فَارْتَفَعَتِ(٤)] الْأَصْوَاتُ [وفي رواية : أَصْوَاتُهُمَا(٥)] ، فَمَرَّ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا كَعْبُ ، فَأَشَارَ [وفي رواية : وَأَشَارَ(٦)] بِيَدِهِ ، كَأَنَّهُ يَقُولُ [وفي رواية : يُرِيدُ(٧)] : النِّصْفُ ، فَأَخَذَ نِصْفًا مِمَّا عَلَيْهِ [وفي رواية : فَأَخَذَ نِصْفَ مَا عَلَيْهِ(٨)] ، وَتَرَكَ نِصْفًا [وفي رواية : وَتَرَكَ نِصْفَهُ(٩)]

خريطة الاختلافات

(١)صحيح البخاري٢٣٤٠·السنن الكبرى٥٩٤١·
(٢)صحيح البخاري٢٦١٠·مسند أحمد١٥٩٦٢·المعجم الكبير١٧٢٥٨ ١٧٢٥٩·سنن البيهقي الكبرى١١٤٠٣·
(٣)المعجم الكبير١٧٢٥٩·
(٤)المعجم الكبير١٧٢٥٨·
(٥)صحيح البخاري٢٣٤٠ ٢٦١٠·
(٦)صحيح البخاري٢٣٤٠·المعجم الكبير١٧٢٥٨ ١٧٢٥٩·سنن البيهقي الكبرى١١٤٠٣·
(٧)المعجم الكبير١٧٢٥٨ ١٧٢٥٩·
(٨)صحيح البخاري٢٣٤٠·المعجم الكبير١٧٢٥٨ ١٧٢٥٩·سنن البيهقي الكبرى١١٤٠٣·
(٩)المعجم الكبير١٧٢٥٨·

مقارنة المتون26 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

تحليل الحديث

حديث مرفوع للنبي ﷺ

سُنَّة قَوليَّة

مرفوع

ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي16033

ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة15791

أحمد بن حنبل

المواضيع

الفصل بين الخصوم في المسجد رفع الصوت في المسجد وجوب إيفاء الدين عند القدرة ملازمة الدائن المدين الإصلاح بين الرعية حكم صلح الإبراء والإسقاط (صلح الحطيطة)التنازع في حضرة النبي فضل الإصلاح بين الناس وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه الإجابة بالإشارة باليد والرأس موضع بيوت النبي مناقب كعب بن مالك إعفاء المعسر

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر

مسند أحمد
15962 16033 15791 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ كَانَ لَهُ مَالٌ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ فَلَقِيَهُ فَلَزِمَهُ ، حَتَّى ارْتَفَعَتِ الْأَصْوَاتُ ، فَمَرَّ بِهِمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا كَعْبُ فَأَشَارَ بِيَدِهِ كَأَنَّهُ يَقُولُ : النِّصْفُ . فَأَخَذَ نِصْفًا مِمَّا عَلَيْهِ وَتَرَكَ النِّصْفَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث

تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل

اعرض الكلَّ ←