حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 17284ط. مؤسسة الرسالة: 17010
17215
حديث خرشة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ الْحِمْصِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عَجْلَانَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا كَثِيرٍ الْمُحَارِبِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ خَرَشَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

سَتَكُونُ مِنْ بَعْدِي فِتْنَةٌ ، النَّائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْيَقْظَانِ ، وَالْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي ، فَمَنْ أَتَتْ عَلَيْهِ فَلْيَمْشِ بِسَيْفِهِ إِلَى صَفَاةٍ فَلْيَضْرِبْهُ بِهَا حَتَّى يَنْكَسِرَ ، ثُمَّ لِيَضْطَجِعْ لَهَا حَتَّى تَنْجَلِيَ عَمَّا انْجَلَتْ
معلقمرفوع· رواه خرشة بن الحر الفزاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي

    فيه أبو كثير المحاربي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    خرشة بن الحر الفزاري
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:سمعتالمرسل
    الوفاة74هـ
  2. 02
    أبو كثير المحاربي
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة
  3. 03
    ثابت بن عجلان السلمي
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة131هـ
  4. 04
    محمد بن حمير القضاعي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة200هـ
  5. 05
    علي بن بحر بن بري القطان
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (7 / 3752) برقم: (17179) ، (7 / 3766) برقم: (17215) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 225) برقم: (924) ، (12 / 254) برقم: (6857) والطبراني في "الكبير" (4 / 218) برقم: (4182)

الشواهد17 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (١٢/٢٥٤) برقم ٦٨٥٧

إِنَّهَا [وفي رواية : إِنَّهُ(١)] سَتَكُونُ بَعْدِي فِتَنٌ [وفي رواية : فِتْنَةٌ(٢)] النَّائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْيَقْظَانِ ، وَالْقَاعِدُ [وفي رواية : وَالْجَالِسُ(٣)] فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي [وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي ،(٤)] ، [أَلَا(٥)] فَمَنْ أَتَتْ عَلَيْهِ فَلْيَأْخُذْ بِسَيْفِهِ [وفي رواية : فَلْيَأْخُذْ سَيْفَهُ ،(٦)] ثُمَّ لِيَمْشِ [وفي رواية : فَلْيَمْشِ بِسَيْفِهِ(٧)] إِلَى صَفَاةٍ [وفي رواية : إِلَى الصَّفَاةِ(٨)] فَيَضْرِبَهَا [وفي رواية : فَلْيَضْرِبْهُ(٩)] بِهِ [وفي رواية : فَلْيَضْرِبْهُ بِهَا(١٠)] حَتَّى يَنْكَسِرَ [وفي رواية : حَتَّى تَتَكَسَّرَ(١١)] ، ثُمَّ لِيَضْطَجِعْ [وفي رواية : ثُمَّ يَضْطَجِعَ(١٢)] لَهَا حَتَّى تُجْلَى [وفي رواية : حَتَّى تَنْجَلِيَ(١٣)] عَلَى مَا انْجَلَتْ عَلَيْهِ [وفي رواية : عَمَّا انْجَلَتْ(١٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٩٢٤·
  2. (٢)مسند أحمد١٧١٧٩١٧٢١٥·
  3. (٣)المعجم الكبير٤١٨٢·
  4. (٤)المعجم الكبير٤١٨٢·
  5. (٥)المعجم الكبير٤١٨٢·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٩٢٤·
  7. (٧)مسند أحمد١٧١٧٩١٧٢١٥·المعجم الكبير٤١٨٢·
  8. (٨)المعجم الكبير٤١٨٢·
  9. (٩)مسند أحمد١٧١٧٩١٧٢١٥·المعجم الكبير٤١٨٢·
  10. (١٠)مسند أحمد١٧١٧٩١٧٢١٥·
  11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي٩٢٤·
  12. (١٢)المعجم الكبير٤١٨٢·
  13. (١٣)مسند أحمد١٧١٧٩١٧٢١٥·المعجم الكبير٤١٨٢·مسند أبي يعلى الموصلي٩٢٤·
  14. (١٤)مسند أحمد١٧١٧٩١٧٢١٥·المعجم الكبير٤١٨٢·
مقارنة المتون14 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
مسند أبي يعلى الموصلي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي17284
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة17010
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    حَدِيثُ خَرَشَةَ [رَضِيَ اللهُ عَنْهُ] 17215 17284 17010 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ الْحِمْصِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عَجْلَانَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا كَثِيرٍ الْمُحَارِبِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ خَرَشَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : سَتَكُونُ مِنْ بَعْدِي فِتْنَةٌ ، النَّائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْيَقْظَانِ ، وَالْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي ، فَمَنْ أَتَتْ عَلَيْهِ فَلْيَمْشِ بِسَيْفِهِ إِلَى صَفَاةٍ فَلْيَضْرِبْهُ بِهَا حَتَّى يَنْكَسِرَ ، ثُمَّ لِيَضْطَجِعْ لَهَا حَتَّى تَنْجَلِيَ عَمَّا انْجَلَتْ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث