ثابت بن عجلان السلمي
- الاسم
- ثابت بن عجلان
- الكنية
- أبو عبد الله
- النسب
- الأنصاري ، السلمي ، الشامي ، الحمصي ، الدمشقي ، الأرميني
- الوفاة
- 131 هـ : 140 هـ
- بلد الإقامة
- أرمينية
- الطبقة
- الخامسة
- مرتبة ابن حجر
- صدوق
- مرتبة الذهبي
- صالح الحديث
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الاختلاف في سماع الراويأنس بن مالك
- الاختلاف في سماع الراويأنس بن مالك
- الإدراكأنس بن مالك
- التوثيق الضمني—
- الإرسالعبد الله بن عباس
- الإرسالعبد الله بن عباس
- الاختلاف في سماع الراويأنس بن مالك
- الإدراكأنس بن مالك
- الإرسالأنس بن مالك
- لا بأس به٤
- ثقة٣
- لا بأس به ، صالح٣
- لا يحتج به٣
- كأنه مرض في أمره٢
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه٢
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه٢
- لا يتابع على حديثه٢
وقال عيسى بن المنذر الحمصي ، عن بقية بن الوليد ، قال لي عبد الله بن المبارك : أخرج لي حديث محمد بن زياد وثابت بن عجلان ، فقلت : ليس هو عندي مجتمع هي في الكتب ، فقال : اجمعها لي وتتبعها
وقال عيسى بن المنذر ، عن بقية : قال لي ابن المبارك : اجمع لي حديث محمد بن زياد ، وثابت بن عجلان ، وتتبعه.
وقال عثمان بن سعيد ، عن يحيى بن معين : ثقة .
- ثقة
- محمد بن عبد الله بن نميرتـ ٢٣٤هـ
قال ابن خلفون في كتاب "الثقات" : قال محمد بن عبد الله بن نمير : ثابت بن عجلان دمشقي ثقة
- ثقة
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي ، عن ثابت بن عجلان ، فقال : كان يكون بالباب والأبواب ، قلت : هو ثقة ؟ فسكت كأنه مرض في أمره .
- كأنه مرض في أمره
قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه فقال : كان يكون بالباب ، والأبواب قلت : هو ثقة ؟ فسكت كأنه مرض في أمره
- كأنه مرض في أمره
وقال أحمد : أنا متوقف فيه
أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن ثابت بن عجلان ، فقال : كان يكون بالباب والأبواب ، قلت : هو ثقة ؟ فسكت
حدثني أبي قال : سمعت دحيما يقول : ثابت بن عجلان ليس به بأس ، وهو من أهل أرمينية ، روى عن القدماء عن سعيد بن جبير ، وعطاء ، ومجاهد ، وابن أبي مليكة
- ليس به بأس
وخرج البستي حديثه في "صحيحه" ، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
وقال ابن أبي حاتم : أدرك أنسا
أدرك أنسا
وقال ابن حبان في " الثقات " : قيل : إنه سمع أنسا ، وليس ذلك بصحيح عندي
- ذكره ابن حبان في الثقات
وقال البستي في "ثقات أتباع التابعين" : ثابت بن عجلان الأنصاري قيل : إنه سمع أنسا ، وليس ذلك بصحيح عندي
- ذكره ابن حبان في الثقات
وقال ابن حبان بعد ذكره في أتباع التابعين : وقد قيل : إنه سمع أنسا ، وما أرى ذلك بصحيح
وقد قيل : إنه سمع أنسا ولم أر ذلك بصحيح
ولما ذكره أبو أحمد الجرجاني في كتابه "الكامل" ذكر له ثلاثة أحاديث قال : وله غير هذه الأحاديث وليس بالكثير
وثابت بن عجلان له غير هذه الأحاديث ، وليس بالكثير
وقال الحاكم في "العلوم" : لم يصح سماعه من ابن عباس ، إنما يروي عن التابعين
ذكره الحاكم في " علوم الحديث " فيمن يعد في طبقة التابعين ، ولم يسمع من الصحابة ، وقال : لم يصح سماعه من ابن عباس ، إنما يروي عن سعيد بن جبير ، وعطاء ، عن ابن عباس .
وقال عبد الحق في " الأحكام " : لا يحتج به . ورد ذلك عليه ابن القطان ، وقال في قول العقيلي : " لا يتابع " : إن هذا لا يضر إلا من لا يعرف بالثقة ، وأما من وثق فانفراده لا يضره . وصدق فإن مثل هذا لا يضره إلا مخالفته الثقات …
- لا يحتج به
- لا يتابع
- لا يحتج به
- لا يتابع
تحفة التحصيل في المراسيل
افتح في المصدر →108 - ز : ثابت بن عجلان ذكره الحاكم في علوم الحديث فيمن يعد في طبقة التابعين ، ولم يسمع من الصحابة ، وقال : لم يصح سماعه من ابن عباس ، إنما يروي عن سعيد بن جبير ، وعطاء ، عن ابن عباس . وذكر المزي في التهذيب أنه روى عن أنس ، وأبي أمامة الباهلي . وقال ابن حبان بعد ذكره في أتباع التابعين : وقد قيل : إنه سمع أنسا ، وما أرى ذلك بصحيح .