16 - قَالُوا : حَدِيثٌ فِي التَّشْبِيهِ الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ . قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ يَمِينُ اللَّهِ تَعَالَى فِي الْأَرْضِ يُصَافِحُ بِهَا مَنْ شَاءَ مِنْ خَلِقِهِ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ : إِنَّ هَذَا تَمْثِيلٌ وَتَشْبِيهٌ ، وَأَصْلُهُ أَنَّ الْمَلِكَ كَانَ إِذَا صَافَحَ رَجُلًا قَبَّلَ الرَّجُلُ يَدَهُ، فَكَأَنَّ الْحَجَرَ لِلَّهِ تَعَالَى بِمَنْزِلَةِ الْيَمِينِ لِلْمَلِكِ تُسْتَلَمُ وَتُلْثَمُ . وَبَلَغَنِي عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّهَا قَالَتْ : إِنَّ اللَّهَ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - حِينَ أَخَذَ الْمِيثَاقَ مِنْ بَنِي آدَمَ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى ، جَعَلَ ذَلِكَ فِي الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ، وَقَالَ : أَمَا سَمِعْتُمْ إِذَا اسْتَمَلَُوهُ؟ يَقُولُونَ : إِيمَانًا بِكَ وَوَفَاءً بِعَهْدِكَ ، أَيْ : قَدْ وَفَّيْنَا بِعَهْدِكَ أَنَّكَ أَنْتَ رَبُّنَا ، وَذَلِكَ أَنَّ الْجَاهِلِيَّةَ قَدِ اسْتَلَمُوهُ ، وَكَانُوا مُشْرِكِينَ لَمْ يَسْتَلِمُوهُ بِحَقِّهِ ؛ لِأَنَّهُمْ كَانُوا كُفَّارًا .
حديث الحجر الأسود يمين الله تعالى في الارض
١ قول في الجَمْعِ بينَ الأخبارِ ودَفْعِ التَّعارُضِ.
مَسائلُ هذا الباب
- حديث نزول الله سبحانه
- حديث التقرب إلى الله عز وجل
- حديث النهي عن سب الدهر
- حديث كان في عماء
- حديث عجب الرب وضحكه
- حديث ضرس الكافر في النار مثل أحد وكثافة جلده أربعون ذراعا بباع الجبار
- حديث خلق آدم على صورته
- حديث الريح من نفس الرحمن
- في اسم الله الأعظم أي أسمائه هو
- حديث آخر وطأة وطئها الله تعالى بوج
- حديث كلتا يديه يمين
- مشكل قوله عليه السلام : "فإن الله لا يمل حتى تملوا "
- قلب المؤمن بين أصبعين من أصابع الرحمن
- حديث رؤية النبي الرب تعالى في المنام