مشط

( مَشَطَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ سِحْرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " أَنَّهُ طُبَّ فِي مُشْطٍ . وَمُشَاطَةٍ " هِيَ الشَّعَرُ الَّذِي يَسْقُطُ مِنَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ ، عِنْدَ التَّسْرِيحِ بِالْمُشْطِ .

[ مشط ] مشط : مَشَطَ شَعْرَهُ يَمْشُطُهُ وَيَمْشِطُهُ مَشْطًا : رَجَّلَهُ ، وَالْمُشَاطَةُ : مَا سَقَطَ مِنْهُ عِنْدَ الْمَشْطِ ، وَقَدِ امْتَشَطَ وَامْتَشَطَتِ الْمَرْأَةُ وَمَشَطَتْهَا الْمَاشِطَةُ مَشْطًا . وَلِمَّةٌ مَشِيطٌ أَيْ مَمْشُوطَةٌ . وَالْمَاشِطَةُ : الَّتِي تُحْسِنُ الْمَشْطَ وَحِرْفَتُهَا الْمِشَاطَةُ . وَالْمَشَّاطَةُ : الْجَارِيَةُ الَّتِي تُحْسِنُ الْمِشَاطَةَ . وَيُقَالُ لِلْمُتَمَلِّقِ : هُوَ دَائِمُ الْمَشْطِ ، عَلَى الْمَثَلِ . وَالْمُشْطُ وَالْمِشْطُ وَالْمَشْطُ : مَا مُشِطَ بِهِ ، وَهُوَ وَاحِدُ الْأَمْشَاطِ ، وَالْجَمْعُ أَمْشَاطٌ وَمِشَاطٌ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ : قَدْ كُنْتُ أَغْنَى ذِي غِنًى عَنْكُمْ كَمَا أَغْنَى الرِّجَالِ ، عَنِ الْمِشَاطِ ، الْأَقْرَعُ قَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ : وَفِي الْمِشْطِ لُغَةٌ رَابِعَةٌ الْمُشُطُّ ، بِتَشْدِيدِ الطَّاءِ ، وَأَنْشَدَ : قَدْ كُنْتُ أَحْسَبُنِي غَنِيًّا عَنْكُمُ إِنَّ الْغَنِيَّ عَنِ الْمُشُطِّ الْأَقْرَعُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَيُقَالُ فِي أَسْمَائِهِ الْمَشِطُ وَالْمُشُطُ وَالْمِمْشَطُ وَالْمِكَدُّ وَالْمِرْجَلُ وَالْمِسْرَحُ وَالْمِشْقَا ، بِالْقَصْرِ وَالْمَدِّ وَالنَّحِيتُ وَالْمُفَرَّجُ . وَفِي حَدِيثِ سِحْرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَّهُ طُبَّ وَجُعِلَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَّةٍ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : هُوَ الشَّعْرُ الَّذِي يَسْقُطُ مِنَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ عِنْدَ التَّسْرِيحِ بِالْمُشْطِ . وَالْمِشْطَةُ : ضَرْبٌ مِنَ الْمَشْطِ كَالرِّكْبَةِ وَالْجِلْسَةِ ، وَالْمَشْطَةُ وَاحِدَةٌ . وَمِنْ سِمَاتِ الْإِبِلِ ضَرْبٌ يُسَمَّى الْمُشْطُ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَالْمُشْطُ سِمَةٌ مِنْ سِمَاتِ الْبَعِيرِ عَلَى صُورَةِ الْمُشْطِ . قَالَ أَبُو عَلِيٍّ : تَكُونُ فِي الْخَدِّ وَالْعُنُقِ وَالْفَخْذِ ، قَالَ سِيبَوَيْهِ : أَمَّا الْمُشْطُ وَالدَّلْوُ وَالْخُطَّافُ فَإِنَّمَا يُرِيدُ أَنَّ عَلَيْهِ صُورَةَ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ . وَبَعِيرٌ مَمْشُوطٌ : سِمَتُهُ الْمُشْطُ . وَمَشِطَتِ النَّاقَةُ مَشَطًا وَمَشَّطَتْ : صَارَ عَلَى جَانِبَيْهَا مِثْلُ الْأَمْشَاطِ مِنَ الشَّحْمِ . وَمُشْطُ الْقَدَمِ : سُلَامَيَاتُ ظَهْرِهَا ، وَهِيَ الْعِظَامُ الرِّقَاقُ الْمُفْتَرِشَةُ فَوْقَ الْقَدَمِ دُونَ الْأَصَابِعِ . التَّهْذِيبُ : الْمُشْطُ سُلَامَيَاتُ ظَهْرِ الْقَدَمِ ، يُقَالُ : انْكَسَرَ مُشْطُ ظَهْرِ قَدَمِهِ . وَمُشْطُ الْكَتِفِ : اللَّحْمُ الْعَرِيضُ . وَالْمُشْطُ : سَبَجَةٌ فِيهَا أَفْنَانٌ ، وَفِي وَسَطِهَا هِرَاوَةٌ يُقْبَضُ عَلَيْهَا وَتُسَوَّى بِهَا الْقِصَابُ ، وَيُغَطَّى بِهَا الْحَبُّ ، وَقَدْ مَشَطَ الْأَرْضَ . وَرَجُلٌ مَمْشُوطٌ : فِيهِ طُولٌ وَدِقَّةٌ . الْخَلِيلُ : الْمَمْشُوطُ الطَّوِيلُ الدَّقِيقُ . وَغَيْرُهُ يَقُولُ : هُوَ الْمَمْشُوقُ . وَمَشِطَتْ يَدُهُ تَمْشَطُ مَشَطًا : خَشُنَتْ مَنْ عَمَلٍ ، وَقِيلَ : الْمَشَطُ أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ الشَّوْكَ أَوِ الْجِذْعَ فَيَدْخُلُ مِنْهُ فِي يَدِهِ شَيْءٌ ، وَفِي بَعْضِ نُسَخِ الْمُصَنَّفِ : مَشِظَتْ يَدُهُ ، بِالظَّاءِ الْمُعْجَمَةِ ، لُغَةٌ أَيْضًا ؛ وَسَيَأْتِي ذِكْرُهُ . وَالْمُشْطُ : نَبْتٌ صَغِيرٌ يُقَالُ لَهُ مُشْطُ الذِّئْبِ لَهُ جِرَاءٌ مِثْلُ جِرَاءِ الْقِثَّاءِ .