هذذ
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٥ · صَفحة ٢٥٥ حَرْفُ الْهَاءِ · هَذَذَهـ ) فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ " قَالَ لَهُ رَجُلٌ : قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ اللَّيْلَةَ ، فَقَالَ : أَهَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ ؟ " أَرَادَ أَتَهُذُّ الْقُرْآنَ هَذًّا فَتُسْرِعُ فِيهِ كَمَا تُسْرِعُ فِي قِرَاءَةِ الشِّعْرِ ؟ . وَالْهَذُّ : سُرْعَةُ الْقَطْعِ . وَنَصَبَهُ عَلَى الْمَصْدَرِ .
لسان العربجُزء ١٥ · صَفحة ٤٥ حَرْفُ الْهَاءِ · هذذهذذ : الْهَذُّ وَالْهَذَذُ : سُرْعَةُ الْقَطْعِ وَسُرْعَةُ الْقِرَاءَةِ ، هَذَّ الْقُرْآنَ يَهُذُّهُ هَذًّا . يُقَالُ : هُوَ يَهُذُّ الْقُرْآنَ هَذًّا وَيَهُذُّ الْحَدِيثَ هَذًّا أَيْ يَسْرُدُهُ ، وَأَنْشَدَ : كَهَذِّ الْأَشَاءَةِ بِالْمِخْلَبِ وَإِزْمِيلٌ هَذٌّ وَهَذُوذٌ أَيْ حَادٌّ ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : وَقَالَ لَهُ رَجُلٌ قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ اللَّيْلَةَ ، فَقَالَ : أَهَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ ! أَرَادَ أَتَهُذُّ الْقُرْآنَ هَذًّا فَتُسْرِعُ فِيهِ كَمَا تُسْرِعُ فِي قِرَاءَةِ الشِّعْرِ - وَنَصَبَهُ عَلَى الْمَصْدَرِ . وَشَفْرَةٌ هَذُوذٌ : قَاطِعَةٌ . وَسِكِّينٌ هَذُوذٌ : قَطَّاعٌ . وَضَرْبًا هَذَاذَيْكَ أَيْ هَذًّا بَعْدَ هَذٍّ ؛ يَعْنِي قَطْعًا بَعْدَ قَطْعٍ ، قَالَ الْشَّاعِرُ : ضَرْبًا هَذَاذَيْكَ وَطَعْنًا وَخْضَا قَالَ سِيبَوَيْهِ : وَإِنْ شَاءَ حَمَلَهُ عَلَى أَنَّ الْفِعْلَ وَقَعَ فِي هَذِهِ الْحَالِ ، وَقَوْلُ الشَّاعِرِ : فَبَاكَرَ مَخْتُومًا عَلَيْهِ سَيَاعُهُ هَذَاذَيْكَ حَتَّى أَنْفَدَ الدَّنَّ أَجْمَعَا فَسَّرَهُ أَبُو حَنِيفَةَ فَقَالَ : هَذَاذَيْكَ هَذًّا بَعْدَ هَذٍّ ، أَيْ شُرْبًا بَعْدَ شُرْبٍ ، يَقُولُ : بَاكَرَ الدَّنُّ مَمْلُوءًا وَرَاحَ وَقَدْ فَرَّغَهُ . وَتَقُولُ لِلنَّاسِ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ يَكُفُّوا عَنِ الشَّيْءِ : هَذَاذَيْكَ وَهَجَاجَيْكَ - عَلَى تَقْدِيرِ الْاثْنَيْنِ ، قَالَ عَبْدُ بَنِي الْحَسْحَاسِ : إِذَا شُقَّ بُرْدٌ شُقَّ بِالْبَرْدِ مِثْلُهُ هَذَاذَيْكَ حَتَّى لَيْسَ لِلْبُرْدِ لَابِسُ تَزْعُمُ النِّسَاءُ أَنَّهُ إِذَا شَقَّ عِنْدَ الْبِضَاعِ شَيْئًا مِنْ ثَوْبِ صَاحِبِهِ دَامَ الْوِدُّ بَيْنَهُمَا ، وَإِلَّا تَهَاجَرَا . وَاهْتَذَذْتُ الشَّيْءَ : اقْتَطَعْتُهُ بِسُرْعَةٍ ، قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : وَعَبْدُ يَغُوثَ تَحْجِلُ الطَّيْرُ حَوْلَهُ قَدِ اهْتَذَّ عَرْشَيْهِ الْحُسَامُ الْمُذَكَّرُ وَيُرْوَى " قَدِ احْتَزَّ " ، يُرِيدُ بِعَبْدِ يَغُوثَ هَذَا عَبْدَ يَغُوثَ بْنَ وَقَّاصٍ الْحَارِثِيَّ ، وَلَمْ يُقْتَلْ فِي الْمَعْرَكَةِ ، وَإِنَّمَا قُتِلَ بَعْدَ الْأَسْرِ ، أَلَا تَرَاهُ يَقُولُ : وَتَضْحَكُ مِنِّي شَيْخَةٌ عَبْشَمِيَّةٌ كَأَنْ لَمْ تَرَ قَبْلِي أَسِيرًا يَمَانِيَا الْأَزْهَرِيُّ : يُقَالُ حَجَازَيْكَ وَهَذَاذَيْكَ . قَالَ : وَهِيَ حُرُوفٌ خِلْقَتُهَا التَّثْنِيَةُ لَا تُغَيَّرُ . وَحَجَازَيْكَ : أَمَرَهُ أَنْ يَحْجُزَ بَيْنَهُمْ . قَالَ : وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ مَعْنَاهُ كُفَّ نَفْسَكَ . قَالَ : وَهَذَاذَيْكَ يَأْمُرُهُ أَنْ يَقْطَعَ أَمْرَ الْقَوْمِ . وَهَذَّهُ بِالسَّيْفِ هَذًّا : قَطَعَهُ - كَهَذَأَهُ . وَسَيْفٌ هَذْهَاذٌ وَهُذَاهِذٌ : قَطَّاعٌ . وَقَرَبٌ هَذْهَاذٌ : بَعِيدٌ صَعْبٌ .
- المعجم الأوسط · 1980#٣٣٢٥٥٢
- مصنف ابن أبي شيبة · 8818#٢٤٧٠٠٤
- مصنف ابن أبي شيبة · 8822#٢٤٧٠٠٨
- مصنف ابن أبي شيبة · 8824#٢٤٧٠١٠
- مصنف ابن أبي شيبة · 30668#٢٧٢٤٣٠
- مصنف ابن أبي شيبة · 30780#٢٧٢٥٥٩
- مصنف ابن أبي شيبة · 30782#٢٧٢٥٦١
- سنن البيهقي الكبرى · 2502#١٢١٨١٩
- سنن البيهقي الكبرى · 4763#١٢٤٥٢٨
- سنن البيهقي الكبرى · 4764#١٢٤٥٢٩
- سنن البيهقي الكبرى · 4766#١٢٤٥٣١
- سنن الدارقطني · 1213#١٤٦٤٥٠
- سنن الدارقطني · 1214#١٤٦٤٥١
- سنن الدارقطني · 1216#١٤٦٤٥٣
- سنن الدارقطني · 1219#١٤٦٤٥٦
- مسند البزار · 1578#١٩٦٦٤٩
- مسند البزار · 1579#١٩٦٦٥١
- مسند البزار · 1727#١٩٦٨٢٤
- مسند الطيالسي · 265#١٨٠١٦٣
- السنن الكبرى · 1079#٧٣٨٢٠
- السنن الكبرى · 1080#٧٣٨٢١
- مسند أبي يعلى الموصلي · 5224#١٩٠٣٠٩
- المطالب العالية · 4177#٢١١٧٠٧
- المنتقى · 335#٢٣٥٤٠
- شرح معاني الآثار · 1914#٢٨٣٧٠٢
- شرح معاني الآثار · 1915#٢٨٣٧٠٣
- شرح معاني الآثار · 1917#٢٨٣٧٠٥
- سنن سعيد بن منصور · 147#١١٤١٢٩
- سنن سعيد بن منصور · 156#١١٤١٣٨