أزلا

( أَزَلَ ) * فِيهِ : عَجِبَ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْلِكُمْ وَقُنُوطِكُمْ هَكَذَا يُرْوَى فِي بَعْضِ الطُّرُقِ وَالْمَعْرُوفُ " مِنْ إِلِّكُمْ " وَسَيَرِدُ فِي مَوْضِعِهِ . الْأَزْلُ : الشِّدَّةُ وَالضِّيقُ ، وَقَدْ أَزَلَ الرَّجُلُ يَأْزِلُ أَزْلًا ، أَيْ صَارَ فِي ضِيقٍ وَجَدْبٍ ، كَأَنَّهُ أَرَادَ مِنْ شِدَّةِ يَأْسِكُمْ وَقُنُوطِكُمْ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ طَهْفَةَ " أَصَابَتْنَا سَنَةٌ حَمْرَاءُ مُؤْزِلَةٌ " أَيْ آتِيَةٌ بِالْأَزْلِ . وَيُرْوَى " مُؤَزِّلَةٌ " بِالتَّشْدِيدِ عَلَى التَّكْثِيرِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الدَّجَّالِ " أَنَّهُ يَحْصُرُ النَّاسَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَيُؤْزَلُونَ أَزْلًا شَدِيدًا " أَيْ يَقْحَطُونَ وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِمْ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ " إِلَّا بَعْدَ أَزْلٍ وَبَلَاءٍ " .

[ أزل ] أزل : الْأَزْلُ : الضَّيِّقُ وَالشِّدَّةُ . وَالْأَزْلُ : الْحَبْسُ . وَأَزَلَهُ يَأْزِلُهُ أَزْلًا : حَبَسَهُ . وَالْأَزْلُ : شِدَّةُ الزَّمَانِ . يُقَالُ : هُمْ فِي أَزْلٍ مِنَ الْعَيْشِ وَأَزْلٍ مِنَ السَّنَةِ . وَآزَلَتِ السَّنَةُ : اشْتَدَّتْ ; وَمِنْهُ الْحَدِيثُ قَوْلُ طَهْفَةَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَصَابَتْنَا سَنَةٌ حَمْرَاءُ مُؤْزِلَةٌ أَيْ آتِيَةٌ بِالْأَزْلِ ، وَيُرْوَى مُؤَزِّلَةٌ ، بِالتَّشْدِيدِ عَلَى التَّكْثِيرِ . وَأَصْبَحَ الْقَوْمُ آزِلِينَ أَيْ فِي شِدَّةٍ ; وَقَالَ الْكُمَيْتُ : رَأَيْتُ الْكِرَامَ بِهِ وَاثِقِي نَ أَنْ لَا يُعِيمُوا وَلَا يُؤْزَلُوا وَأَنْشَدَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَلَيَأْزِلَنَّ وَتَبْكُؤَنَّ لِقَاحُهُ وَيُعَلِّلَنَّ صَبِيَّهُ بِسَمَارِ أَيْ : لَيُصِيبَنَّهُ الْأَزْلُ ، وَهُوَ الشِّدَّةُ . وَأَزَلَ الْفَرَسَ : قَصَّرَ حَبْلَهُ ، وَهُوَ مِنَ الْحَبْسِ . وَأَزَلَ الرَّجُلُ يَأْزِلُ أَزْلًا أَيْ صَارَ فِي ضِيقٍ وَجَدْبٍ . وَأَزَلْتُ الرَّجُلَ أَزْلًا : ضَيَّقْتُ عَلَيْهِ . وَفِي الْحَدِيثِ : عَجِبَ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْلِكُمْ وَقُنُوطِكُمْ ; قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : هَكَذَا رُوِيَ فِي بَعْضِ الطُّرُقِ ، قَالَ : وَالْمَعْرُوفُ مِنْ أَلِّكُمْ ، وَسَنَذْكُرُهُ فِي مَوْضِعِهِ ؛ الْأَزَلُ : الشِّدَّةُ وَالضِّيقُ كَأَنَّهُ أَرَادَ مِنْ شِدَّةِ يَأَسِكُمْ وَقُنُوطِكُمْ . وَفِي حَدِيثِ الدَّجَّالِ : أَنَّهُ يَحْصُرُ النَّاسَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَيُؤْزَلُونَ أَزْلًا أَيْ يُقْحَطُونَ وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِمْ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : إِلَّا بَعْدَ أَزْلٍ وَبَلَاءٍ . وَأَزَلْتُ الْفَرَسَ إِذَا قَصَّرْتَ حَبْلَهُ ثُمَّ سَيَّبْتَهُ وَتَرَكْتَهُ فِي الرَّعْيِ ; قَالَ أَبُو النَّجْمِ : لَمْ يَرْعَ مَأْزُولًا وَلَمَّا يُعْقَلِ وَأَزَلُوا مَالَهُمْ يَأْزِلُونَهُ أَزْلًا : حَبَسُوهُ عَنِ الْمَرْعَى مِنْ ضِيقٍ وَشِدَّةٍ وَخَوْفٍ ; وَقَوْلُ الْأَعْشَى : وَلَبُونِ مِعْزَابٍ حَوَيْتُ فَأَصْبَحَتْ نُهْبَى وَآزِلَةٍ قَضَبْتُ عِقَالَهَا الْآزِلَةُ : الْمَحْبُوسَةُ الَّتِي لَا تَسْرَحُ وَهِيَ مَعْقُولَةٌ لِخَوْفِ صَاحِبِهَا عَلَيْهَا مِنَ الْغَارَةِ ، أَخَذْتُهَا فَقَضَبْتُ عِقَالَهَا . وَآزَالُوا : حَبَسُوا أَمْوَالَهُمْ عَنْ تَضْيِيقٍ وَشِدَّةٍ ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ . وَالْمَأْزِلُ : الْمَضِيقُ مِثْلُ الْمَأْزِقِ ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ : إِذَا دَنَتْ مِنْ عَضُدٍ لَمْ تَزْحَلِ عَنْهُ ، وَإِنْ كَانَ بِضَنْكٍ مَأْزِلُ قَالَ الْفَرَّاءُ : يُقَالُ تَأَزَّلَ صَدْرِي وَتَأَزَّقَ أَيْ ضَاقَ . وَالْأَزْلُ : ضِيقُ الْعَيْشِ ; قَالَ : وَإِنْ أَفْسَدَ الْمَالَ الْمَجَاعَاتُ وَالْأَزْلُ وَأَزْلٌ آزِلٌ : شَدِيدٌ ; قَالَ : إِبْنَا نِزَارٍ فَرَّجَا الزَّلَازِلَا عَنِ الْمُصَلِّينَ ، وَأَزْلًا آزِلًا وَالْمَأْزِلُ : مَوْضِعُ الْقِتَالِ إِذَا ضَاقَ ، وَكَذَلِكَ مَأْزِلُ الْعَيْشِ ; كِلَاهُمَا عَنِ اللِّحْيَانِيِّ . وَالْإِزْلُ : الدَّاهِيَةُ . وَالْإِزْلُ : الْكَذِبُ ، بِالْكَسْرِ ; قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ دَارَةَ : يَقُولُونَ : إِزْلٌ حُبُّ لَيْلَى وَوُدُّهَا وَقَدْ كَذَبُوا ، مَا فِي مَوَدَّتِهَا إِزْلُ وَالْأَزَلُ ، بِالتَّحْرِيكِ : الْقِدَمُ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ هَذَا شَيْءٌ أَزَلِيٌّ أَيْ قَدِيمٌ ، وَذَكَرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ أَصْلَ هَذِهِ الْكَلِمَةِ قَوْلُهُمْ لِلْقَدِيمِ لَمْ يَزَلْ ، ثُمَّ نُسِبَ إِلَى هَذَا فَلَمْ يَسْتَقِمْ إِلَّا بِالِاخْتِصَارِ فَقَالُوا : يَزَلِيٌّ ثُمَّ أُبْدِلَتِ الْيَاءُ أَلِفًا لِأَنَّهَا أَخَفُّ فَقَالُوا أَزَلِيٌّ ، كَمَا قَالُوا فِي الرُّمْحِ الْمَنْسُوبِ إِلَى ذِي يَزَنَ : أَزَنِيٌّ ، وَنَصْلٌ أَثْرَبِيٌّ .