درب
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٢ · صَفحة ١١١ حَرْفُ الدَّالِ · دَرَبَس ) فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَا تَزَالُونَ تَهْزِمُونَ الرُّومَ ، فَإِذَا صَارُوا إِلَى التَّدْرِيبِ وَقَفَتِ الْحَرْبُ التَّدْرِيبُ : الصَّبْرُ فِي الْحَرْبِ وَقْتَ الْفِرَارِ . وَأَصْلُهُ مِنَ الدُّرْبَةِ : التَّجْرِبَةُ . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الدُّرُوبِ وَهِيَ الطُّرُقُ ، كَالتَّبْوِيبِ مِنَ الْأَبْوَابِ : يَعْنِي أَنَّ الْمَسَالِكَ تَضِيقُ فَتَقِفُ الْحَرْبُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرٍو وَأَدْرَبْنَا أَيْ دَخَلْنَا الدَّرْبَ ، وَكُلُّ مَدْخَلٍ إِلَى الرُّومِ دَرْبٌ . وَقِيلَ : هُوَ بِفَتْحِ الرَّاءِ لِلنَّافِذِ مِنْهُ ، وَبِالسُّكُونِ لِغَيْرِ النَّافِذِ . * وَفِي حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فَكَانَتْ نَاقَةً مُدَرَّبَةً أَيْ مُخَرَّجَةً مُؤَدَّبَةً قَدْ أَلِفَتِ الرُّكُونَ وَالسَّيْرَ : أَيْ عُوِّدَتِ الْمَشْيَ فِي الدُّرُوبِ فَصَارَتْ تَأْلَفُهَا وَتَعْرِفُهَا فَلَا تَنْفِرُ .
لسان العربجُزء ٥ · صَفحة ٢٣٦ حَرْفُ الدَّالِ · دربدرب : الدَّرْبُ : مَعْرُوفٌ . قَالُوا : الدَّرْبُ بَابُ السِّكَّةِ الْوَاسِعُ ; وَفِي التَّهْذِيبِ : الْوَاسِعَةُ ، وَهُوَ أَيْضًا الْبَابُ الْأَكْبَرُ ، وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ ، وَالْجَمْعُ دَارِبٌ . أَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ : مِثْلُ الْكِلَابِ تَهِرُّ عِنْدَ دِرَابِهَا وَرِمَتْ لَهَازِمُهَا مِنَ الْخِزْبَازِ وَكُلُّ مَدْخَلٍ إِلَى الرُّومِ : دَرْبٌ مِنْ دُرُوبِهَا . وَقِيلَ : هُوَ بِفَتْحِ الرَّاءِ ، لِلنَّافِذِ مِنْهُ ، وَبِالسُّكُونِ لِغَيْرِ النَّافِذِ . وَأَصْلُ الدَّرْبِ : الْمَضِيقُ فِي الْجِبَالِ ; وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : أَدْرَبَ الْقَوْمُ إِذَا دَخَلُوا أَرْضَ الْعَدُوِّ مِنْ بِلَادِ الرُّومِ . وَفِي حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرٍو : وَأَدْرَبْنَا أَيْ دَخَلْنَا الدَّرْبَ . وَالدَّرْبُ : الْمَوْضِعُ الَّذِي يُجْعَلُ فِيهِ التَّمْرُ لِيَقِبَّ . وَدَرِبَ بِالْأَمْرِ دَرَبًا وَدُرْبَةً ، وَتَدَرَّبَ : ضَرِيَ ; وَدَرَّبَهُ بِهِ وَعَلَيْهِ وَفِيهِ : ضَرَّاهُ . وَالْمُدَرَّبُ مِنَ الرِّجَالِ : الْمُنَجَّذُ . وَالْمُدَرَّبُ : الْمُجَرَّبُ . وَكُلُّ مَا فِي مَعْنَاهُ مِمَّا جَاءَ عَلَى بِنَاءِ مُفَعَّلٍ ، فَالْكَسْرُ وَالْفَتْحُ فِيهِ جَائِزٌ فِي عَيْنِهِ ، كَالْمُجَرَّبِ وَالْمُجَرَّسِ وَنَحْوِهِ ، إِلَّا الْمُدَرَّبَ . وَشَيْخٌ مُدَرَّبٌ أَيْ مُجَرَّبٌ . وَالْمُدَرَّبُ أَيْضًا : الَّذِي قَدْ أَصَابَتْهُ الْبَلَايَا ، وَدَرَّبَتْهُ الشَّدَائِدُ ، حَتَّى قَوِيَ وَمَرِنَ عَلَيْهَا ; عَنِ اللِّحْيَانِيُّ ، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ . وَالدُّرَّابَةُ : الدُّرْبَةُ وَالْعَادَةُ ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ; وَأَنْشَدَ : وَالْحِلْمُ دُرَّابَةٌ أَوْ قُلْتَ مَكْرُمَةٌ مَا لَمْ يُوَاجِهْكَ يَوْمًا فِيهِ تَشْمِيرُ وَالتَّدْرِيبُ : الصَّبْرُ فِي الْحَرْبِ وَقْتَ الْفِرَارِ ، وَيُقَالُ : دَرِبَ . وَفِي الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَا تَزَالُونَ تَهْزِمُونَ الرُّومَ ، فَإِذَا صَارُوا إِلَى التَّدْرِيبِ ، وَقَفَتِ الْحَرْبُ ; أَرَادَ الصَّبْرَ فِي الْحَرْبِ وَقْتَ الْفِرَارِ ; قَالَ : وَأَصْلُهُ مِنَ الدُّرْبَةِ : التَّجْرِبَةِ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الدُّرُوبِ ، وَهِيَ الطُّرُقُ ، كَالتَّبْوِيبِ مِنَ الْأَبْوَابِ ; يَعْنِي أَنَّ الْمَسَالِكَ تَضِيقُ ، فَتَقِفُ الْحَرْبُ . وَفِي حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ : وَكَانَتْ نَاقَةً مُدَرَّبَةً أَيْ مُخَرَّجَةً مُؤَدَّبَةً ، قَدْ أَلِفَتِ الرُّكُوبَ وَالسَّيْرَ أَيْ عُوِّدَتِ الْمَشْيَ فِي الدُّرُوبِ ، فَصَارَتْ تَأْلَفُهَا وَتَعْرِفُهَا وَلَا تَنْفِرُ . وَالدُّرْبَةُ : الضَّرَاوَةُ . وَالدُّرْبَةُ : عَادَةٌ وَجُرْأَةٌ عَلَى الْحَرْبِ وَكُلِّ أَمْرٍ . وَقَدْ دَرِبَ بِالشَّيْءِ يَدْرَبُ ، وَدَرْدَبَ بِهِ إِذَا اعْتَادَهُ وَضَرِيَ بِهِ . تَقُولُ : مَا زِلْتُ أَعْفُو عَنْ فُلَانٍ ، حَتَّى اتَّخَذَهَا دُرْبَةً ; قَالَ كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ : وَفِي الْحِلْمِ إِدْهَانٌ وَفِي الْعَفْوِ دُرْبَةٌ وَفِي الصِّدْقِ مَنْجَاةٌ مِنَ الشَّرِّ فَاصْدُقِ قَالَ أَبُو زَيْدٍ : دَرِبَ دَرَبًا ، وَلَهِجَ لَهْجًا ، وَضَرِيَ ضَرًى إِذَا اعْتَادَ الشَّيْءَ وَأُولِعَ بِهِ . وَالدَّارِبُ : الْحَاذِقُ بِصِنَاعَتِهِ . وَالدَّارِبَةُ : الْعَاقِلَةُ . وَالدَّارِبَةُ أَيْضًا : الطَّبَّالَةُ . وَأَدْرَبَ إِذَا صَوَّتَ بِالطَّبْلِ . وَمِنْ أَجْنَاسِ الْبَقَرِ : الدِّرَابُ ، مِمَّا رَقَّتْ أَظْلَافُهُ ، وَكَانَتْ لَهُ أَسْنِمَةٌ ، وَرَقَّتْ جُلُودُهُ ، وَاحِدُهَا دَرْبَانِيٌّ ; وَأَمَّا الْعِرَابُ : فَمَا سَكَنَتْ سَرَوَاتُهُ ، وَغَلُظَتْ أَظْلَافُهُ وَجُلُودُهُ ، وَاحِدُهَا عَرَبِيٌّ ; وَأَمَّا الْفِرَاشُ : فَمَا جَاءَ بَيْنَ الْعِرَابِ وَالدِّرَابِ ، وَتَكُونُ لَهَا أَسْنِمَةٌ صِغَارٌ ، وَتَسْتَرْخِي أَعْيَابُهَا ، الْوَاحِدُ فَرِيشٌ . وَدَرَّبْتُ الْبَازِيَّ عَلَى الصَّيْدِ أَيْ ضَرَّيْتُهُ . وَدَرَّبَ الْجَارِحَةَ : ضَرَّاهَا عَلَى الصَّيْدِ . وَعُقَابٌ دَارِبٌ وَدَرِبَةً : كَذَلِكَ . وَجَمَلٌ دَرُوبٌ ذَلُولٌ : وَهُوَ مِنَ الدُّرْبَةِ . قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : بَكْرٌ دَرَبُوتٌ وَتَرَبُوتٌ أَيْ مُذَلَّلٌ ; وَكَذَلِكَ نَاقَةٌ دَرَبُوتٌ ، وَهِيَ الَّتِي إِذَا أَخَذْتَ بِمِشْفَرِهَا ، وَنَهَزْتَ عَيْنَهَا ، تَبِعَتْكَ . وَقَالَ سِيبَوَيْهِ : نَاقَةٌ تَرَبُوتٌ : خِيَارٌ فَارِهَةٌ ، تَاؤُهُ بَدَلٌ مِنْ دَالِ دَرَبُوتٍ . وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ : كُلُّ ذَلُولٍ تَرَبُوتٌ مِنَ الْأَرْضِ وَغَيْرِهَا ، التَّاءُ فِي كُلِّ ذَلِكَ بَدَلٌ مِنَ الدَّالِ ، وَمَنْ أخذه مِنَ التُّرْبِ أَيْ إِنَّهُ فِي الذِّلَّةِ كَالتُّرْبِ ، فَتَاؤُهُ وَضْعٌ غَيْرُ مُبْدَلَةٍ . وَتَدَرَّبَ الرَّجُلُ : تَهَدَّأَ . وَدَرَابْ جِرَدَ : بَلَدٌ مِنْ بِلَادِ فَارِسَ ، النَّسَبُ إِلَيْهِ دَرَاوَرْدِيٌّ ، وَهُوَ مِنْ شَاذِّ النَّسَبِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : دَرْبَى فُلَانٌ فُلَانًا يُدَرْبِيهِ إِذَا أَلْقَاهُ ; وَأَنْشَدَ : اعْلَوَّطًا عَمْرًا لِيُشْبِيَاهُ فِي كُلِّ سُوءٍ وَيُدَرْبِيَاهُ يُشْبِيَاهُ وَيُدَرْبِيَاهُ أَيْ يُلْقِيَانِهِ . ذَكَرَهَا الْأَزْهَرِيُّ فِي الثُّلَاثِيِّ هُنَا ، وَفِي الرُّبَاعِيِّ فِي دَرْبَى . الْأَزْهَرِيُّ فِي كِتَابِ اللَّيْثِ : الدَّرَبُ دَاءٌ فِي الْمَعِدَةِ . قَالَ : وَهَذَا عِنْدِي غَلَطٌ ، وَصَوَابُهُ الذَّرَبُ ، دَاءٌ فِي الْمَعِدَةِ ، وَسَيَأْتِي ذِكْرُهُ فِي كِتَابِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ .
- صحيح مسلم · 4271#١٦٥٨٧
- مسند أحمد · 20964#١٧٢١٧٧
- صحيح ابن حبان · 4820#٣٩٦٩٣
- صحيح ابن حبان · 7024#٤٤٠٨٣
- المعجم الكبير · 2945#٣٠٣٥٦٨
- المعجم الكبير · 2947#٣٠٣٥٧٠
- المعجم الكبير · 2948#٣٠٣٥٧١
- مصنف ابن أبي شيبة · 33881#٢٧٦١٠٣
- مصنف ابن أبي شيبة · 34200#٢٧٦٤٧٣
- مصنف عبد الرزاق · 9415#٢٢٣٨٥٢
- سنن البيهقي الكبرى · 18135#١٤٠٧١٥