مدرى
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٢ · صَفحة ١١٥ حَرْفُ الدَّالِ · دَرَى( دَرَى ) ( هـ ) فِيهِ رَأَسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ مُدَارَاةُ النَّاسِ الْمُدَارَاةُ غَيْرُ مَهْمُوزٍ : مُلَايَنَةُ النَّاسِ وَحُسْنُ صُحْبَتِهِمْ وَاحْتِمَالُهُمْ لِئَلَّا يَنْفِرُوا عَنْكَ . وَقَدْ يُهْمَزُ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ كَانَ لَا يُدَارِي وَلَا يُمَارِي هَكَذَا يُرْوَى غَيْرَ مَهْمُوزٍ . وَأَصْلُهُ الْهَمْزُ وَقَدْ تَقَدَّمَ . * وَفِيهِ كَانَ فِي يَدِهِ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ الْمِدْرَى وَالْمِدْرَاةُ : شَيْءٌ يُعْمَلُ مِنْ حَدِيدٍ أَوْ خَشَبٍ عَلَى شَكْلِ سِنٍّ مِنْ أَسْنَانِ الْمُشْطِ وَأَطْوَلَ مِنْهُ يُسَرَّحُ بِهِ الشَّعَرُ الْمُتَلَبِّدُ ، وَيَسْتَعْمِلُهُ مَنْ لَا مُشْطَ لَهُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أُبَيٍّ إِنَّ جَارِيَةً لَهُ كَانَتْ تَدَّرِي رَأْسَهُ بِمُدْرَاهَا أَيْ تُسَرِّحُهُ . يُقَالُ : ادَّرَتِ الْمَرْأَةُ تَدَّرِي ادِّرَاءً : إِذَا سَرَّحَتْ شَعَرَهَا بِهِ ، وَأَصْلُهَا تَدْتَرِي ; تَفْتَعِلُ ، مِنِ اسْتِعْمَالِ الْمِدْرَى ، فَأُدْغِمَتِ التَّاءُ فِي الدَّالِ .
- المعجم الأوسط · 8393#٣٣٩٧٨٩
- مصنف ابن أبي شيبة · 26753#٢٦٧٧٧٠
- مصنف ابن أبي شيبة · 37408#٢٧٩٩٠٠
- مصنف عبد الرزاق · 19508#٢٣٥١٨٦
- سنن البيهقي الكبرى · 17728#١٤٠٢٣٨
- سنن البيهقي الكبرى · 17729#١٤٠٢٣٩
- مسند الحميدي · 949#١٨٤٥٣٤
- مسند الطيالسي · 1044#١٨٠٩٩٤
- السنن الكبرى · 7052#٨٢١٣٠
- مسند أبي يعلى الموصلي · 7516#١٩٢٧٠٣
- المستدرك على الصحيحين · 2908#٥٥١٤٠
- المنتقى · 822#٢٤٠٤٦
- شرح مشكل الآثار · 1055#٢٩٠٣٢٥
- شرح مشكل الآثار · 1057#٢٩٠٣٢٧
- شرح مشكل الآثار · 5847#٢٩٥٧٦٥