حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
الموسوعةغَرِيبُ الحَدِيثرشح

الرشح

غَرِيبُ الحَدِيث٢ مرجعانوَرَدَ في ٢٣ حديثًا
التَّعريفُ من المَعاجِم
  • النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٢ · صَفحة ٢٢٤
    حَرْفُ الرَّاءِ · رَشَحَ

    ( بَابُ الرَّاءِ مَعَ الشِّينِ ) ( رَشَحَ ) * فِي حَدِيثِ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَبْلُغَ الرَّشْحُ آذَانَهُمْ الرَّشْحُ : الْعَرَقُ ؛ لِأَنَّهُ يَخْرُجُ مِنَ الْبَدَنِ شَيْئًا فَشَيْئًا كَمَا يَرْشَحُ الْإِنَاءُ الْمُتَخَلْخِلُ الْأَجْزَاءِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ظَبْيَانَ يَأْكُلُونَ حَصِيدَهَا وَيُرَشِّحُونَ خَضِيدَهَا الْخَضِيدُ : الْمَقْطُوعُ مِنْ شَجَرِ الثَّمَرِ . وَتَرْشِيحُهُمْ لَهُ : قِيَامُهُمْ عَلَيْهِ وَإِصْلَاحُهُمْ لَهُ إِلَى أَنْ تَعُودَ ثَمَرَتُهُ تَطْلُعُ ، كَمَا يُفْعَلُ بِشَجَرِ الْأَعْنَابِ وَالنَّخِيلِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ أَنَّهُ رَشَّحَ وَلَدَهُ لِوِلَايَةِ الْعَهْدِ أَيْ أَهَّلَهُ لَهَا . وَالتَّرْشِيحُ : التَّرْبِيَةُ وَالتَّهْيِئَةُ لِلشَّيْءِ .

  • لسان العربجُزء ٦ · صَفحة ١٥٦
    حَرْفُ الرَّاءِ · رشح

    [ رشح ] رشح : الرَّشْحُ : نَدَى الْعَرَقِ عَلَى الْجَسَدِ . يُقَالُ : رَشَحَ فُلَانٌ عَرَقًا ، قَالَ الْفَرَّاءُ : يُقَالُ أَرَشَحَ عَرَقًا وَتَرَشَّحَ عَرَقًا بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَقَدْ رَشَحَ يَرْشَحُ رَشْحًا وَرَشَحَانًا : نَدِيَ بِالْعَرَقِ . وَالرَّشِيحُ : الْعَرَقُ . وَالرَّشْحُ : الْعَرَقُ نَفْسُهُ ، قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ : يَجْرِي بِدَيْبَاجَتَيْهِ الرَّشْحُ مُرْتَدِعُ وَفِي حَدِيثِ الْقِيَامَةِ : حَتَّى يَبْلُغَ الرَّشْحُ آذَانَهُمْ ، الرَّشْحُ : الْعَرَقُ ; لِأَنَّهُ يَخْرُجُ مِنَ الْبَدَنِ شَيْئًا فَشَيْئًا كَمَا يَرْشَحُ الْإِنَاءُ الْمُتَخَلْخِلُ الْأَجْزَاءِ . وَالْمِرْشَحُ وَالْمِرْشَحَةُ : الْبِطَانَةُ الَّتِي تَحْتَ لِبْدِ السَّرْجِ ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ ; لِأَنَّهَا تُنَشِّفُ الرَّشْحَ ; يَعْنِي الْعَرَقَ ; وَقِيلَ : هِيَ مَا تَحْتَ الْمِيثَرَةِ . وَبِئْرٌ رَشُوحٌ : قَلِيلَةُ الْمَاءِ ، وَرَشَحَ النِّحْيُ بِمَا فِيهِ كَذَلِكَ . وَرَشَّحَتِ الْأُمُّ وَلَدَهَا بِاللَّبَنِ الْقَلِيلِ إِذَا جَعَلَتْهُ فِي فِيهِ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ حَتَّى يَقْوَى عَلَى الْمَصِّ ; وَهُوَ الرَّشِيحُ . وَرَشَحَتِ النَّاقَةُ وَلَدَهَا وَرَشَّحَتْهُ وَأَرْشَحَتْهُ : وَهُوَ أَنْ تَحُكَّ أَصْلَ ذَنَبِهِ وَتَدْفَعَهُ بِرَأْسِهَا وَتُقَدِّمَهُ وَتَقِفَ عَلَيْهِ حَتَّى يَلْحَقَهَا وَتُزَجِّيِهِ أَحْيَانًا أَيْ : تُقَدِّمُهُ وَتَتْبَعُهُ ، وَهِيَ رَاشِحٌ وَمُرْشَحٌ وَمُرَشِّحٌ ، كُلُّ ذَلِكَ عَلَى النَّسَبِ . وَتَرَشَّحَ هُوَ إِذَا قَوِيَ عَلَى الْمَشْيِ مَعَ أُمِّهِ . وَأَرْشَحَتِ النَّاقَةُ وَالْمَرْأَةُ ، وَهِيَ مُرْشِحٌ إِذَا خَالَطَهَا وَلَدَهَا وَمَشَى مَعَهَا وَسَعَى خَلْفَهَا وَلَمْ يُعَنِّهَا ، وَقِيلَ : إِذَا قَوِيَ وَلَدُ النَّاقَةِ فَهِيَ مُرْشَحٌ وَوَلَدُهَا رَاشِحٌ ، وَقَدْ رَشَحَ رُشُوحًا قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ وَاسْتَعَارَهُ لِصِغَارِ السَّحَابِ : ثَلَاثًا فَلَمَّا اسْتُحِيلَ الْجَهَا مُ وَاسْتَجْمَعَ الطِّفْلُ فِيهِ رُشُوحَا وَالْجَمْعُ رُشَّحٌ قَالَ : فَلَمَّا انْتَهَى نِيُّ الْمَرَابِيعِ أَزْمَعَتْ جُفُوفًا وَأَوْلَادُ الْمَصَايِيفِ رُشَّحُ وَكُلُّ مَا دَبَّ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ خَشَاشِهَا : رَاشِحٌ . قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : إِذَا وَضَعَتِ النَّاقَةُ وَلَدَهَا ، فَهُوَ شَلِيلٌ ، فَإِذَا قَوِيَ وَمَشَى فَهُوَ رَاشِحٌ ، وَأَمُّهُ مُرْشَحٌ ، فَإِذَا ارْتَفَعَ عَنِ الرَّاشِحِ فَهُوَ خَالٌ . وَالتَّرَشُّحُ وَالتَّرْشِيحُ : لَحْسُ الْأُمِّ مَا عَلَى طِفْلِهَا مِنَ النُّدُوَّةِ حِينَ تَلِدُهُ ، قَالَ : أُمُّ الظِّبَا تُرَشِّحُ الْأَطْفَالَا . وَالتَّرْشِيحُ أَيْضًا : التَّرْبِيَةُ وَالتَّهْيِئَةُ لِلشَّيْءِ . وَرُشِّحَ لِلْأَمْرِ : رُبِّيَ لَهُ وَأُهِّلَ ، وَيُقَالُ : فُلَانٌ يُرَشَّحُ لِلْخِلَافَةِ إِذَا جُعِلَ وَلِيَّ الْعَهْدِ . وَفِي حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ : أَنَّهُ رَشَّحَ وَلَدَهُ لِوِلَايَةِ الْعَهْدِ أَيْ : أَهَّلَهُ لَهَا . وَفُلَانٌ يُرَشَّحُ لِلْوِزَارَةِ أَيْ : يُرَبَّى وَيُؤَهَّلُ لَهَا . وَرَشَّحَ الْغَيْثُ النَّبَاتَ : رَبَّاهُ ، قَالَ كُثَيِّرٌ : يُرَشِّحُ نَبْتًا نَاعِمًا وَيَزِينُهُ نَدًى وَلَيَالٍ بَعْدَ ذَاكَ طَوَالِقُ وَالِاسْتِرْشَاحُ كَذَلِكَ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : يُقَلِّبُ أَشْبَاهًا كَأَنَّ ظُهُورَهَا بِمُسْتَرْشَحِ الْبُهْمَى مِنَ الصَّخْرِ صَرْدَحُ أَيْ بِحَيْثُ رَشَّحَتِ الْأَرْضُ الْبُهْمَى ، يَعْنِي رَبَّتَهَا وَبَلَغَتْ بِهَا . وَفِي حَدِيثِ ظَبْيَانَ : يَأْكُلُونَ حَصِيدَهَا وَيُرَشِّحُونَ خَضِيدَهَا ، الْخَضِيدُ : الْمَقْطُوعُ مِنْ شَجَرِ الثَّمَرِ . وَتَرْشِيحُهُمْ لَهُ : قِيَامُهُمْ عَلَيْهِ وَإِصْلَاحُهُمْ لَهُ إِلَى أَنْ تَعُودَ ثَمَرَتُهُ تَطْلُعُ كَمَا يُفْعَلُ بِشَجَرِ الْأَعْنَابِ وَالنَّخِيلِ . وَالرَّشِيحُ : مَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ مِنَ النَّبَاتِ . وَيُقَالُ : بَنُو فُلَانٍ يَسْتَرْشِحُونَ الْبَقْلَ أَيْ : يَنْتَظِرُونَ أَنْ يَطُولَ فَيَرَعَوْهُ . وَيَسْتَرْشِحُونَ الْبُهْمَى : يُرَبُّونَهُ لِيَكْبُرَ ، وَذَلِكَ الْمَوْضِعُ مُسْتَرْشَحٌ ، وَتَقُولَ : لَمْ يَرْشَحْ لَهُ بِشَيْءٍ إِذَا لَمْ يُعْطِهِ شَيْئًا . وَالرَّاشِحُ وَالرَّوَاشِحُ : جِبَالٌ تَنْدَى فَرُبَّمَا اجْتَمَعَ فِي أُصُولِهَا مَاءٌ قَلِيلٌ ، فَإِنْ كَثُرَ سُمِّي وَشَلًا ، وَإِنْ رَأَيْتَهُ كَالْعَرَقِ يَجْرِي خِلَالَ الْحِجَارَةِ سُمِّيَ رَاشِحًا .

شَواهِدُ مِن السُّنَّة (١–٢٣ من ٢٣)