علك
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٣ · صَفحة ٢٩٠ حَرْفُ الْعَيْنِ · عَلَكَس ) فِيهِ : أَنَّهُ مَرَّ بِرَجُلٍ وَبُرْمَتُهُ تَفُورُ عَلَى النَّارِ ، فَتَنَاوَلَ مِنْهَا بَضْعَةً فَلَمْ يَزَلْ يَعْلِكُهَا حَتَّى أَحْرَمَ فِي الصَّلَاةِ ، أَيْ : يَمْضُغُهَا وَيَلُوكُهَا . ( هـ ) وَفِيهِ : أَنَّهُ سَأَلَ جَرِيرًا عَنْ مَنْزِلِهِ بِبِيشَةَ ، فَقَالَ : سَهْلٌ وَدَكْدَاكٌ ، وَحَمْضٌ وَعَلَاكٌ ، الْعَلَاكُ بِالْفَتْحِ : شَجَرٌ يَنْبُتُ بِنَاحِيَةِ الْحِجَازِ ، وَيُقَالُ لَهُ : الْعَلَكُ أَيْضًا . وَيُرْوَى بِالنُّونِ وَسَيُذْكَرُ .
لسان العربجُزء ١٠ · صَفحة ٢٥٨ حَرْفُ الْعَيْنِ · علكعلك : عَلَكَتِ الدَّابَّةُ اللِّجَامَ تَعْلُكُهُ عَلْكًا : لَاكَتْهُ وَحَرَّكَتْهُ فِي فِيهَا ؛ قَالَ النَّابِغَةُ الذُّبْيَانِيُّ : خَيْلٌ صِيَامٌ وَخَيْلٌ غَيْرُ صَائِمَةٍ تَحْتَ الْعَجَاجِ وَأُخْرَى تَعْلُكُ اللُّجُمَا وَعَلَكَ نَابَيْهِ : حَرَقَ أَحَدَهُمَا بِالْآخَرِ فَحَدَثَ بَيْنَهُمَا صَوْتٌ ؛ قَالَ الْعُجَيْرُ السَّلُولِيُّ : فَجِئْتُ وَخَصْمِي يَعْلُكُونَ نُيُوبَهُمْ كَمَا وُضِعَتْ تَحْتَ الشِّفَارِ عَزُوزُ وَعَلَكَ الشَّيْءَ يَعْلُكُهُ وَيَعْلِكُهُ عَلْكًا : مَضَغَهُ وَلَجْلَجَهُ . وَطَعَامٌ عَالِكٌ وَعَلِكٌ : مَتِينُ الْمَمْضَغَةِ . وَالْعِلْكُ : ضَرْبٌ مِنْ صَمْغِ الشَّجَرِ كَاللُّبَانِ يُمْضَغُ فَلَا يَنْمَاعُ ، وَالْجَمْعُ عُلُوكٌ وَأَعْلَاكٌ ، وَقَدْ عَلَكَهُ ، وَبَائِعُهُ عَلَّاكٌ . وَمَا ذُقْتُ عُلَاكًا . أَيْ : مَا يُعْلَكُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ مَرَّ بِرَجُلٍ وَبُرْمَتُهُ تَفُورُ عَلَى النَّارِ ، فَتَنَاوَلَ مِنْهَا بَضْعَةً ، فَلَمْ يَزَلْ يَعْلُكُهَا حَتَّى أَحْرَمَ فِي الصَّلَاةِ . أَيْ : يَمْضَغُهَا . وَعَلَّكَ الْقِرْبَةَ بِالتَّشْدِيدِ : أَجَادَ دَبْغَهَا ؛ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَعَلَّكَ مَالَهُ : أَحْسَنَ الْقِيَامَ عَلَيْهِ . قَالَ : وَكَائِنْ مِنْ فَتًى سَوْءٍ تَرَاهُ يُعَلِّكُ هَجْمَةً حُمْرًا وَجُونَا وَشَيْءٌ عَلِكٌ أَيْ : لَزِجٌ . وَعَلَّكَ يَدَيْهِ عَلَى مَالِهِ : شَدَّهُمَا مِنْ بُخْلِهِ فَلَمْ يَقْرِ ضَيْفًا ، وَلَا أَعْطَى سَائِلًا وَالْعَلِكَةُ : شِقْشِقَةُ الْجَمَلِ عِنْدَ الْهَدِيرِ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ : يَجْمَعْنَ رَارًا وَهَدِيرًا مَحْضَا فِي عَلِكَاتٍ يَعْتَلِينَ النَّهْضَا وَالْعَلَكُ وَالْعُلَاكُ : شَجَرٌ يَنْبُتُ بِالْحِجَازِ ؛ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : هُوَ شَجَرٌ لَمْ أَسْمَعْ لَهُ بِحِلْيَةٍ . وَفِي حَدِيثٍ لِجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهُ عَنْ مَنْزِلِهِ بِبِيشَةَ فَوَصَفَهَا جَرِيرٌ ، فَقَالَ : سَهْلٌ وَدَكْدَاكٌ ، وَسَلَمٌ وَأَرَاكٌ ، وَحَمْضٌ وَعَلَاكٌ . الْعَلَاكُ : شَجَرٌ يَنْبُتُ بِنَاحِيَةِ الْحِجَازِ ، وَيُرْوَى بِالنُّونِ وَسَنَذْكُرُهُ فِي مَوْضِعِهِ ، وَيُقَالُ لَهُ الْعَلَكُ أَيْضًا ؛ قَالَ لَبِيَدٌ : لَتَبَقَّطَتْ عَلَكَ الْحِجَازِ مُقِيمَةً فَجُنُوبَ نَاصِفَةٍ لِقَاحُ الْحَوْأَبِ وَالْعَوْلَكُ : عِرْقٌ فِي رَحِمِ الشَّاةِ ، وَهُوَ أَيْضًا عِرْقٌ فِي الْخَيْلِ وَالْحُمُرِ وَالْغَنَمِ ، يَكُونُ غَامِضًا فِي الْبُظَارَةِ دَاخِلًا فِيهَا ، وَالْبُظَارَةُ بَيْنَ الْأَسْكَتَيْنِ وَهُمَا جَانِبَا الْحَيَاءِ ؛ وَاسْتَعَارَ بَعْضُ الرُّجَّازِ ذَلِكَ لِلنِّسَاءِ ، فَقَالَ : يَا صَاحِ مَا أَصْبَرَ ظَهْرَ غَنَّامْ خَشِيتُ أَنْ تَظْهَرَ فِيهِ أَوْرَامْ مِنْ عَوْلَكَيْنِ غَلَبَا بِالْإِبْلَامْ وَذَلِكَ أَنَّ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا رَكِبَتَا هَذَا الْبَعِيرَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ غَنَّامٌ . وَجَمْعُ الْعَوْلَكِ : عَوَالِكُ . وَفِي الصِّحَاحِ : الْعَوْلَكُ عِرْقٌ فِي الرَّحِمِ ، وَلَمْ يُخَصَّصْ ، ثُمَّ قَالَ مَا قُلْنَاهُ وَذَكَرَ الرَّجَزَ وَنَسَبَهُ إِلَى الْعَدَبَّسِ الْكِنَانِيِّ وَقَالَ : إِنَّ الْبَعِيرَ الْمَرْكُوبَ أَيْضًا لَهُ . وَشَعَرٌ مُعْلَنْكِكٌ : كَثِيرٌ مُتَرَاكِبٌ . وَاعْلَنْكَكَ أَيِ : اعْلَنْكَدَ وَاجْتَمَعَ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَالْمِعْلَاكُ شَيْءٌ كَالسَّهْمِ يُرْمَى بِهِ .
- صحيح البخاري · 1878#٣١٤٥
- سنن أبي داود · 192#٨٩٣١٨
- المعجم الكبير · 12779#٣١٥٢٧٩
- مصنف ابن أبي شيبة · 9269#٢٤٧٥٢٨
- مصنف ابن أبي شيبة · 9270#٢٤٧٥٢٩
- مصنف ابن أبي شيبة · 9271#٢٤٧٥٣٠
- مصنف ابن أبي شيبة · 9272#٢٤٧٥٣١
- مصنف ابن أبي شيبة · 9273#٢٤٧٥٣٣
- مصنف ابن أبي شيبة · 9274#٢٤٧٥٣٤
- مصنف ابن أبي شيبة · 9276#٢٤٧٥٣٦
- مصنف عبد الرزاق · 7554#٢٢١٧٨٥
- مصنف عبد الرزاق · 7555#٢٢١٧٨٦
- مصنف عبد الرزاق · 7556#٢٢١٧٨٧
- سنن البيهقي الكبرى · 8395#١٢٩٠٢٠
- المستدرك على الصحيحين · 7171#٦١٣١٨
- الأحاديث المختارة · 3154#٤٨٨٧٤