«أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا»
هُنَالِكَ تَبْلُو كُلُّ نَفْسٍ مَا أَسْلَفَتْ وَرُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ
سنن سعيد بن منصورصحيح مسند أبي يعلى الموصليصحيح «أَمَانُ أُمَّتِي مِنَ الْغَرَقِ إِذَا رَكِبُوا أَنْ يَقُولُوا : بِسْمِ اللهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ»
المطالب العاليةصحيح «أَمَانٌ لِأُمَّتِي مِنَ الْغَرَقِ إِذَا رَكِبُوا فِي الْبَحْرِ أَنْ يَقُولُوا : بِسْمِ اللهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ»
مصنف ابن أبي شيبةصحيح «أَوَّلُ مَا كَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ»
المعجم الكبيرصحيح «هَذَا فِي الْقُرْآنِ : ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللهِ وَقَالَ : عَلَى اللهِ تَوَكَّلْنَا»
المعجم الكبيرصحيح «أَمَانٌ لِأُمَّتِي مِنَ الْغَرَقِ إِذَا رَكِبُوا السُّفُنَ أَنْ يَقُولُوا : بِسْمِ اللهِ الْمَلِكِ»
المعجم الأوسطصحيح «أَمَانٌ لِأُمَّتِي مِنَ الْغَرَقِ إِذَا رَكِبُوا السُّفُنَ أَوِ الْبَحْرَ أَنْ يَقُولُوا : بِسْمِ اللهِ الْمَلِكِ»
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «( فصل ج ر ) قوله : ( جرآء ) بوزن فعلاء من الجرأة وهي الإقدام ، وقوله : لأنها أجرأ أي أكثر إقداما ، ومنه : ما جرأ صاحبك . قوله : ( جرباء ، وقوله : أجرب ) الجرب داء معروف ، أعاذنا الله منه . قوله : ( جراب ) بالكسر للجمهور : وعاء من جلد ، وجوز القزاز الفتح . قوله : ( يجرجر »
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «3- باب وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا : إِلَى أَهْلِ مَدْيَنَ ؛ لِأَنَّ مَدْيَنَ بَلَدٌ ، وَمِثْلُهُ وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ . وَاسْأَلْ الْعِيرَ : يَعْنِي أَهْلَ الْقَرْيَةِ ، وَأَصْحَابَ الْعِيرِ . وَرَاءَكُمْ ظِهْرِيًّا : يَقُولُ : لَمْ تَلْتَفِتُوا إِلَيْهِ . وَيُقَالُ : …»
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «48 بَاب الدُّعَاءِ عِنْدَ الِاسْتِخَارَةِ 6382 حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو مُصْعَبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و…»
عون المعبود شرح سنن أبي داودصحيح «بَابٌ الِاسْتِخَارَةِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُقَاتِلٍ خَالُ الْقَعْنَبِيِّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْمَعْنَى وَاحِدٌ ، قَالُوا : نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ أ…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «3 - حدثنا يحيى بن بكير ، قال : حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت : أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ، ثم حبب إليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء ف…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «- باب التخفيف في الوضوء أي : هذا باب في بيان جواز التخفيف في الوضوء والمناسبة بين البابين من حيث اشتمال كل منهما على حكم من أحكام الوضوء . 4 - حدثنا علي بن عبد الله قال : حدثنا سفيان ، عن عمرو قال : أخبرني كريب ، عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «بسم الله الرحمن الرحيم باب الشروط في الجهاد ، والمصالحة مع أهل الحرب ، وكتابة الشروط أي هذا باب في بيان حكم الشروط في الجهاد ، وفي بيان المصالحة مع أهل الحرب ، وفي بيان كتابة الشروط ، هكذا هو في رواية الأكثرين ، وفي رواية المستملي زيادة ، وهي قوله بعد كتابة الشروط مع الناس بالقول…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «203 - حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال : قرأ ابن عباس : ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه ألا حين يستغشون ثيابهم ، وقال غيره عن ابن عباس : يستغشون : يغطون رؤوسهم ) . هذا طريق آخر أخرجه عن عبد الله بن الزبير بن عيسى الحميدي عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار . قوله : ( يث…»
الكامل في الضعفاءصحيح «51/2104 - يحيى بن العلاء الرازي ، أصله مديني ، يكنى أبا عمرو ثنا محمد بن سعيد الحراني ، ثنا جعفر بن محمد بن أبان ، ثنا عبد الغفار بن عبد الحكم ، ثنا يحيى بن العلاء المديني وكان يسكن الري . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا بشر بن الوليد ، ثنا يحيى بن العلاء أبو عمرو الرازي . ثنا ابن حماد ،…»
العلل الواردة في الأحاديث النبويةصحيح «2481 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عاصِمٍ الأَحوَلِ ، عَن أَنَسٍ ، كان رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يَكتُبُ : بِاسمِك اللَّهمّ ، حَتَّى نَزَلَت : بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا . . . الحَدِيث . فَقال : يَروِيهِ ابن حُمَيدٍ الرّازِيُّ ، عَن مِهران بنِ أَبِي عُمَر ، عَن سُف…»
لسان العربصحيح «[ جَرَا ] جَرَا : الْجِرْوُ وَالْجِرْوَةُ : الصَّغِيرُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى مِنَ الْحَنْظَلِ وَالْبِطِّيخِ وَالْقِثَّاءِ وَالرُّمَّانِ وَالْخِيَارِ وَالْبَاذِنْجَانِ ، وَقِيلَ : هُوَ مَا اسْتَدَارَ مِن»
لسان العربصحيح «[ رسا ] رسا : رَسَا الشَّيْءُ يَرْسُو رُسُوًّا ، وَأَرْسَى : ثَبَتَ وَأَرْسَاهُ هُوَ . وَرَسَا الْجَبَلُ يَرْسُو إِذَا ثَبَتَ أَصْلُهُ فِي الْأَرْضِ ، وَجِبَالٌ رَاسِيَاتٌ . وَالرَّوَاسِي مِنَ الْجِبَالِ : الثَّوَابِتُ الرَّوَاسِخُ ، قَالَ الْأَخْفَشُ : وَاحِد»
تفسير الطبريصحيح «الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ( 41 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَقَالَ نُوحٌ : ارْكَبُوا فِي الْفُلْكِ ، بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا …»