«لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ»

«الْوَيْلُ وَادٍ فِي جَهَنَّمَ»

«أُعْطِيتُ مَكَانَ التَّوْرَاةِ السَّبْعَ»

«( فصل هـ م ) : قوله : هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ الهامز الغائب في الغيبة والحضرة وهذا البناء من صيغ المبالغة . قوله : مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ أي طعنهم ، وقيل خطرات»

«104 - سُورَةُ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحُطَمَةُ اسْمُ النَّارِ ، مِثْلُ سَقَرَ وَ لَظَى قَوْلُهُ : ( سُورَةُ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ - بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) كَذَا لِأَبِي ذَرٍّ ، وَيُقَالُ لَهَا أَيْضًا : سُورَةُ الْهُمَزَ…»

«50 - بَاب مَا يُكْرَهُ مِنْ النَّمِيمَةِ وَقَوْلِهِ تعالى : هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ ، وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ يَهْمِزُ وَيَلْمِزُ وَيَعِيبُ وَاحِدٌ 6056 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، قَالَ : …»

«( باب إذا ألقي على ظهر المصلي قذر أو جيفة لم تفسد عليه صلاته ) أي هذا باب في بيان حكم من ألقي على ظهره نجاسة ، وهو في الصلاة ، وقوله : " لم تفسد عليه صلاته " جواب " إذا " ، والقذر بفتح الذال المعجمة ضد النظافة ، يقال : قذرت الشيء بالكسر إذا كرهت»

«باب ما يكره من النميمة . أي : هذا باب في بيان ما يكره من النميمة ، وكأنه أشار بهذه الترجمة إلى أن نقل بعض القول المنقول من شخص على جهة الفساد لا يكره ، كما إذا كان المنقول عنه كافرا ، كما يجوز التجسس في بلاد الكفار . وقوله هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ و وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُم…»

«[ همز ] همز : هَمَزَ رَأْسَهُ يَهْمِزُهُ هَمْزًا : غَمَزَهُ ، وَقَدْ هَمَزْتُ الشَّيْءَ فِي كَفِّي ، قَالَ رُؤْبَةُ : وَمَنْ هَمَزْنَا رَأْسَهُ تَهَشَّمَا وَهَمَزَ الْجَوْزَةَ بِيَدِهِ يَهْمِزُهَا : كَذَلِكَ . وَهَ»

«[ ويح ] وَيَحَ : وَيْحٌ : كَلِمَةٌ تُقَالُ رَحْمَةً ، وَكَذَلِكَ وَيْحَمَا ، قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ : أَلَا هَيَّمَا مِمَّا لَقِيتُ وَهَيَّمَا وَوَيْحٌ لِمَنْ لَمْ يَدْرِ مَا ه»

«[ ويل ] وَيَلَ : وَيْلٌ : كَلِمَةٌ مِثْلَ وَيْحٍ إِلَّا أَنَّهَا كَلِمَةُ عَذَابٍ . يُقَالُ : وَيْلَهُ وَوَيْلَكَ وَوَيْلِي ، وَفِي النُّدْبَةِ : وَيْلَاهُ ، قَالَ الْأَعْشَى : قَالَتْ هُرَيْرَةُ لَمَّا جِئْتُ زَائِرَهَا »

«[ ذِكْرُ مَا كَانَ يُؤْذِي بِهِ أُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ] وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحٍ كَانَ إذَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَمَزَهُ وَلَمَزَهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَع…»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ ( 204 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذَا نَعْتٌ مِنَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِلْمُنَافِقِينَ ، بِقَ…»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : فَلا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ ( 8 ) وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ ( 9 ) وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلافٍ مَهِينٍ ( 10 ) هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ ( 11 ) يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ لِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (…»