«كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ الْحَلْوَاءُ وَالْعَسَلُ»
لا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ
صحيح البخاريصحيح شرح مشكل الآثارصحيح «إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمُرْهُ»
شرح مشكل الآثارصحيح «529 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : إذَا سَقَطَ الذُّبَابُ فِي طَعَامِ أَحَدِكُمْ ، فَلْيَمْقُلْهُ ثم يلقيه ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ شِفَاءً ، وَفِي الْآخَرِ دَاءً ، وَإِنَّمَا يُقَدِّمُ الدَّاءَ ، وَيُ…»
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «16- سُورَةُ النَّحْلِ رُوحُ الْقُدُسِ جِبْرِيلُ . نَـزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ فِي ضَيْقٍ يُقَالُ : أَمْرٌ ضَيْقٌ وَضَيِّقٌ ، مِثْلُ هَيْنٍ وَهَيِّنٍ ، وَلَيْنٍ وَلَيِّنٍ ، وَمَيْتٍ وَمَيِّتٍ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَتَفَيَّأُ ظِلالُهُ تَتَهَيَّأُ . سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلا لَا…»
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «12 - بَاب شُرْبِ اللَّبَنِ ، وَقَوْلِ اللَّهِ عز وجل : مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ 5603 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَ…»
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «15 - بَاب شَرَابِ الْحَلْوَاءِ وَالْعَسَلِ . وَقَالَ الزُّهْرِيُّ : لَا يَحِلُّ شُرْبُ بَوْلِ النَّاسِ لِشِدَّةٍ تَنْزِلُ ؛ لِأَنَّهُ رِجْسٌ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ فِي السَّكَرِ : إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِي…»
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «4- بَاب الدَّوَاءِ بِالْعَسَلِ ، وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ 5682 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى…»
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «7 - بَاب الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ 5687 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : خَرَجْنَا وَمَعَنَا غَالِبُ بْنُ أَبْجَرَ ، فَمَرِضَ فِي الطَّرِيقِ ، فَقَدِمْنَا ال…»
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «24 - بَاب دَوَاءِ الْمَبْطُونِ 5716 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ …»
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجصحيح «[ 91 ] 2217 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ - وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى - قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : »
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيصحيح «بَاب مَا جَاءَ فِي الْعَسَلِ 2082 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ أَخِي اسْتَط…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ؛ فإن في إحدى جناحيه داء وفي الأخرى شفاء . أي : هذا باب يذكر فيه إذا وقع الذباب إلى آخره ، وترجم هذا الباب بنص الحديث الذي ساقه في هذا الباب ، وإنما وقع هنا في رواية أبي ذر عن بعض شيوخه ، وحذف»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب شرب اللبن أي هذا باب في بيان شرب اللبن ، وضع هذه الترجمة للرد على قول من قال : إن الكثير من شرب اللبن يسكر ، وهذا ليس بشيء ، قال المهلب : شرب اللبن حلال بكتاب الله تعالى ، وليس قول من قال : إن الكثير منه يسكر - بشيء ، وقال ابن بطال : إنما كان السكر منه لصناعة تدخله . وقول الل…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب شراب الحلواء والعسل أي هذا باب في بيان شراب الحلواء ، وهو بالمد عند المستملي ، وعند غيره بالقصر ، وقيل : هما لغتان ، وقال الكرماني : القصر أظهر ؛ لأنه لا يشرب غالبا ، وقال ابن التين ، عن الداودي : هو النقيع الحلو ، وعليه يدل تبويب البخاري بشراب الحلواء ، وقال الخطابي : الحلوا…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب الدواء بالعسل أي: هذا باب في بيان الدواء بالعسل وهو يذكر ويؤنث، وأسماؤه تزيد على المائة، وله منافع كثيرة يجلي الأوساخ التي في العروق والأمعاء، ويدفع الفضلات، ويغسل خمل المعدة ويسخنها تسخينا معتدلا، ويفتح أفواه العروق ويشد المعدة والكبد والكلى والمثانة، وفيه تحليل للرطوبات أكل…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «7 - حدثنا عياش بن الوليد ، حدثنا عبد الأعلى ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن أبي المتوكل ، عن أبي سعيد أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أخي يشتكي بطنه فقال: اسقه عسلا ثم أتى الثانية فقال: اسقه عسلا ثم أتاه الثالثة فقال: اسقه عسلا ثم أتاه فقال: فعلت فقال: صدق الله وكذب بطن أ…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب الحبة السوداء أي: هذا باب في بيان الحبة السوداء وذكر منافعها، وقد فسرها الزهري بأنها الشونيز على ما يجيء في آخر الباب قال القرطبي: الشونيز قيده بعض مشايخنا بفتح الشين المعجمة. وقال ابن الأعرابي: الشينيز كذا تقول العرب وقال غيره: الشونيز بالضم وهي الحبة الخضراء، والعرب تسمي ال…»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 14 ) باب التداوي بالعسل ( 2217 ) ( 91 ) - [2156] عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ أَخِي قد اسْتَطْلَقَ بَطْنُهُ ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اسْقِهِ عَس»
لسان الميزانصحيح «3814 - شعيب بن كيسان ، عن أنس . ذكره البخاري في الضعفاء ، ولينه العقيلي ، فذكرا له من طريق عمر بن عبيد : حدثنا شعيب بن كيسان ، عن أنس رضي الله عنه مرفوعا : من استغفر للمؤمنين والمؤمنات رد عليه من آدم فمن دونه من إنس . قلت : رواه إسحاق بن راهويه ، عن عمر ، والعجب أن البخاري روى…»
الطب النبويصحيح «فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في علاج استطلاق البطن وبيان ما في العسل من المنافع في ( الصحيحين ) : من حديث أبي المتوكِّل ، عن أبي سعيد الخُدْرِيّ ، أنَّ رجلا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : إنَّ أخي يشتكي بطنَه - وفي رواية : استطلقَ بطنُهُ - فقال : اسْقِهِ عسلا ،…»